1月21日，我國第一家民間古玉博覽中心———中華古玉博覽中心，在潘家園古文化藝術(shù)園區(qū)內(nèi)的程田古玩城三樓正式成立。該中心由全國工商聯(lián)古玩商會和中國古玉器研究會聯(lián)合創(chuàng)辦，匯集了上下七千年的古玉精品300余件，將成為國內(nèi)民間研究古玉文化的最大平臺。多年不惜重金購買精品并竭力為民間藏玉搭建這個全國最大平臺的人便是侯彥成先生。

幾代人的癡迷

《集璞軒藏玉選》于2004年由文物出版社出版，書中所錄侯彥成家?guī)状耸詹刈孕率鲿r期至清代玉器數(shù)百件。

日前記者在程田古玩城三樓中國古玉博覽中心見到了這位從小癡迷古玉，多年不惜重金購買精品并竭力為民間藏玉搭建全國最大平臺的侯彥成先生。

關(guān)于收藏世家，侯彥成介紹說，余家先祖為清之名儒，幾代傳世文玩，特別是各朝玉器，至家父為第三代。家父原為飽學(xué)儒生，后棄筆從戎，不僅繼承了傳世之玉器，也繼承了愛玉之精神。戰(zhàn)爭年代，在戎馬倥傯之際，尚能求助于諸親友，使傳世之器竟奇跡般保存到共和國的成立。問及集璞軒的來歷，侯彥成說，是父親賜給自己書齋之名，舐犢之情，令余夜不能寐。查璞字除指玉之皮殼外，尚有不美之玉的含義，仔細(xì)琢磨，既雅且謙，頓悟家父之殷切期望，望余修養(yǎng)成謙虛之美玉。

侯彥成先生作為集璞軒的第四代傳人，受家庭熏陶，自幼喜愛書畫、陶瓷、玉器等文玩，尤其對古玉器喜愛有加。投身軍旅后，進(jìn)戲劇學(xué)院學(xué)習(xí)，完成舞臺美術(shù)專業(yè)教育。改革開放后，辭去鐵飯碗，投身商海，創(chuàng)辦北京安?？滇t(yī)藥有限公司。將經(jīng)商所賺之利悉數(shù)投入古玉器收藏，多年來亦收藏精品一二百件。

侯先生說，工作雖繁忙，愛玉之情結(jié)愈加濃烈，常于萬籟俱寂之際，撫摩數(shù)代相傳之美玉，頓覺心曠神怡，胸懷廣闊，真人世之莫大享受！余多年廣結(jié)藏友，遍訪名師，得力于家教、部隊(duì)教育及美術(shù)專業(yè)教育，余竟能收藏若干舊藏玉器，使集璞軒之藏玉達(dá)近千件。南京博物院研究員汪遵國先生遍觀余之家藏，亦予以較高之評價，乃對余家四世之努力的肯定。

古玉價格為何低得離譜

人們注意到，近些年古玩市場中書畫、瓷器等藏品火爆，價格有的翻了幾十上百倍。而承載幾千年文明精美絕倫的中華古玉在國內(nèi)則一直坐冷板凳，有價無市。中華古玉在海外卻屢屢拍出

高價，是國內(nèi)的幾倍甚至幾十上百倍。將來這些價值連城的古玉也會像近幾年的瓷器、字畫、青銅器一樣從海外回流，中國人必須出大價錢才能購回。中國古玩出口返內(nèi)銷的狀況還將繼續(xù)重演。究其原因，侯彥成認(rèn)為：一是贗品太多、二是文物鑒定不規(guī)范。

其一，模仿造假大泛濫。僅舉距今五至八千年的紅山文化玉器來說，從生產(chǎn)到批發(fā)，一條龍越做越大，方興未艾。近幾年“創(chuàng)新產(chǎn)品”堆滿市場，令人們談“紅”色變，攪亂了玉器市場。普通收藏者上過一兩回當(dāng)就望而卻步，真正能鑒識紅山珍品，又有實(shí)力的買家寥寥無幾。其實(shí)在歷史上宋代、清代由于帝王貴族的喜愛也曾大量仿制前朝精品文物，但像眼下如此急功近利、普通百姓整鄉(xiāng)整鎮(zhèn)地參與大量質(zhì)劣高古玉器的仿制情況卻是空前的。

其二，文物鑒定的無序狀態(tài)。商業(yè)鑒定中的利益驅(qū)使，使很多假的器物流通到市場，轉(zhuǎn)嫁給收藏者，再者缺乏權(quán)威性的鑒定機(jī)構(gòu)。一些國家級專家相互指責(zé)，某些鑒定專家為了某種目的可以將真鑒定成假，將假鑒成真，直至真假難分，鑒定證書盡帶銅臭。對古玩藝術(shù)品經(jīng)營者、收藏者與管理者都起到一個負(fù)面作用。鑒定難，鑒定結(jié)果的真實(shí)性更難，已成為阻礙收藏者收藏的當(dāng)務(wù)之急。

中華古玉贗品充斥市場，真品有價無市的狀況使侯彥成等數(shù)千萬古玉愛好者憂心如焚?，F(xiàn)在更有一種說法：“唯和田玉者上，唯白玉為美”，這是一種誤區(qū)。中華古玉所承載的歷史文化內(nèi)涵、政治制度、社會風(fēng)貌、宗教意義、美學(xué)、巫術(shù)等等證明了它的博大精深，具有極高的歷史價值、文物價值、收藏價值、經(jīng)濟(jì)價值。需要數(shù)千萬古玉收藏者、愛好者去深入研究、探索、宣傳祖國幾千年古玉文化的精華。侯彥成在自己傾囊收藏玩賞之余開始了一系列的行動。3年前，他與同道者成立了全國工商聯(lián)古玩業(yè)商會中國古玉器研究會，幾乎跑遍全國，搞了幾年調(diào)查，僅自掏機(jī)票就達(dá)幾十萬，他遺憾地發(fā)現(xiàn)，幾十個省市沒有一家真正專業(yè)做古玉展館式的博覽中心。他非常想在北京建一個，不管規(guī)模大小。現(xiàn)在，在多方面的努力下，這個夢想終于實(shí)現(xiàn)了。作為中國第一家民間古玉博覽中心，它將給喜歡玩玉、賞玉的收藏朋友提供展示、交流、鑒賞、研究的廣闊平臺，深入弘揚(yáng)中國古玉文化。為了滿足研究會會員以藏養(yǎng)藏的要求，七位會員還在博覽中心旁邊設(shè)立以展示和銷售古玉為特色的商鋪。侯彥成說，這樣做也是為了探索一條古玉文化的市場之路和投資之路。

民間“鑒藏家”將脫穎而出

原國家文物局局長、故宮博物院院長呂濟(jì)民曾經(jīng)說過：民間的研究機(jī)構(gòu)不進(jìn)入市場，就沒有生存力。

那么，民間藏品到底豐富精美到什么程度呢？

侯彥成在幾年全國各地的調(diào)查中，廣泛接觸了民間收藏家、文博專家，并考察包括港澳在內(nèi)的中國文物市場，曾與數(shù)百位人士共同鑒賞探討，發(fā)現(xiàn)有的藏家收藏紅山、良渚、齊家、戰(zhàn)漢等古玉數(shù)百件，甚至上千件。有少數(shù)大家收藏古玉器精品即達(dá)數(shù)十、數(shù)百件。僅紅山文化真品侯彥成過眼的就達(dá)上千件。

今年，中國古玉器研究會將有幾個大動作，其中的重頭戲是將于年中舉辦的“中國古玉器精品特展”和將于年底出版《中國古玉器鑒藏十六家實(shí)錄》，推出中國民間古玉鑒藏百強(qiáng)。另一驚詫世人的重大舉措是出版一套集民間藏品精華的《中國民間玉器收藏全集》，共10本，充分展示民間藏品的豐富多彩，其中不乏專家們見所未見、震撼人心之藏品。

說到“鑒藏家”，侯彥成強(qiáng)調(diào)說，這是一個比較新的提法。剛開始想叫“收藏家”，但后來還是改成了“鑒藏家”。因?yàn)檫@些人都有著幾十年“藏玉”、“玩玉”的經(jīng)歷。他們既是收藏家，家里收藏著數(shù)十件甚至上百件的古玉精品；同時又是鑒賞家，掌握了豐富的古玉知識，對古玉也有著較強(qiáng)的鑒定能力。對于廣大收藏愛好者來說，這些人的經(jīng)驗(yàn)和建議可能更具指導(dǎo)性?？梢哉f，“鑒藏家”將是未來收藏界的“領(lǐng)軍人物”。

據(jù)悉，中國古玉器研究會已經(jīng)在廣東、山東、安徽、江蘇、浙江、黑龍江、山西、云南創(chuàng)辦了8家分會。這些分會充分整合了各地的資源，搭建了全國范圍的大平臺，更好地推廣了中國的古玉文化。

大平臺搭建以來，面對鑒定出來的大量古玉真品，中國古玉器研究會將每年推出兩個研究課題，地方中心也將每年承擔(dān)一個課題，以補(bǔ)充國有機(jī)構(gòu)由于館藏品研究范圍相對狹窄的空白。

侯彥成的夢想正在一步步地實(shí)現(xiàn)。