當代藝術(shù)拍賣目前已經(jīng)成為中國藝壇的大熱門。雖然對中國的當代藝術(shù)可以從許多角度進行討論，但是，中國當代藝術(shù)近年在海內(nèi)外藝術(shù)品市場的“神勇”表現(xiàn)還是頗令人“瞠目結(jié)舌”“匪夷所思”。著名收藏家——大連萬達王月寶齋負責人郭慶祥從一個收藏家的角度對當代藝術(shù)拍賣進行了真率而尖銳的評說。
　　郭慶祥說,有位當代藝術(shù)家，其作品價格在國際拍賣市場屢創(chuàng)新高。他的作品，以畫大頭“報名照”為特色。但是人物目光呆滯，表情服飾統(tǒng)一，充滿著對社會的嘲諷。他所謂的創(chuàng)作，即制造一個概念，然后無限的復制。作品如放大了的照片畫，并無藝術(shù)創(chuàng)造價值可言。又有一位當代藝術(shù)家，經(jīng)常繪制的“綠狗”系列作品，作品充滿著惡濁暴戾之氣，圖像缺乏人類對動物最起碼的人性憐憫。還有某位當代藝術(shù)家的所謂的“桃花”系列，赤裸裸地表現(xiàn)男女茍合的淫蕩惡心場面，心態(tài)極不健康。還有一批當代藝術(shù)家,以制作丑化中國政治人物的圖像為樂,這些作品已完全失去了人與人之間最起碼的“尊重”的底線，非常不負責任，缺少藝術(shù)創(chuàng)作的嚴肅性。
　　這樣的當代藝術(shù)能體現(xiàn)我們社會的變革嗎？能體現(xiàn)中國的當代精神嗎？郭慶祥一針見血地指出:“我認為，這些應被稱之為‘文化垃圾’的所謂藝術(shù)品，根本體現(xiàn)不了我們時代的精神內(nèi)核。”
　　郭慶祥說,有人說“丑也是美”。是的，藝術(shù)不僅僅只表現(xiàn)美，唯美也不能稱之為藝術(shù)的全部。但是現(xiàn)在國內(nèi)當代藝術(shù)中的某些“丑態(tài)圖像”，卻不能夠化丑為美，進入到真正的美學層次。這些“丑態(tài)圖像”，缺少真正的來自于藝術(shù)家自身真切的審美感受和人文關(guān)懷，只是迎合了某種西方不健康的獵奇的藝術(shù)趣味，因此，也就無法向欣賞者提供充分的藝術(shù)說服力，更無長遠的收藏價值。這樣的藝術(shù)品，是“文化垃圾”，而不是什么值得珍惜的商機。
　　其實，這些所謂的“丑態(tài)圖像”當代藝術(shù)品，最初是為部分外國藝術(shù)品投資者所發(fā)現(xiàn)和青睞的。這些外國藝術(shù)品投資者早在十多年前，就以獵奇的心態(tài)用今天不能想象的低價購買了這些作品，并且在數(shù)量集聚到相當規(guī)模后，便開始了商業(yè)市場化的運作，有策略地拋售這些作品。他們先通過各種方式在國外炒作這些作品，然后“引誘”國內(nèi)的買家跟進，讓這些國內(nèi)買家“接盤”。而這些自以為聰明的國內(nèi)買家，也不進行冷靜的判斷，配合這些外國藝術(shù)品投資者的步伐，瘋狂炒作，拉抬價格。有不少作品在短短數(shù)年里的漲幅之大，已經(jīng)到了令人匪夷所思的地步。
　　郭慶祥說,如果說中國在過去的特定時期產(chǎn)生過“假、大、空”繪畫作品的教訓，那么，今天的某些“丑態(tài)圖像”當代藝術(shù)作品何嘗不是另一種虛偽的藝術(shù)。在金錢和資本的操縱下，藝術(shù)怎么會對現(xiàn)實社會進行認真的關(guān)照和深刻的反思呢？
　　郭慶祥提醒收藏者,評判藝術(shù)的標準是不斷變化的，但藝術(shù)體現(xiàn)社會發(fā)展的創(chuàng)造力和人類思想的進步，開啟人類未來心智，是永恒不變的。作為有良知的中國藝術(shù)品收藏群體，決不應在“垃圾堆”里找尋商機。我們真正需要的是能夠在形式上有所突破和創(chuàng)新，并充分反映中國主流價值的優(yōu)秀當代藝術(shù)作品。這樣的表現(xiàn)中國民族個性、民族自信心、反映主流價值的當代藝術(shù)作品，才能充分體現(xiàn)當代中國社會變革的藝術(shù)發(fā)展觀，才真正值得收藏。