走進(jìn)北京豐臺的中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念雕塑園，以中國傳統(tǒng)碑林形式布陣的38尊巨大柱形鑄銅雕塑，不禁讓參觀者內(nèi)心震動。近千個慷慨激昂的人物形象，以排山倒海之氣勢，再現(xiàn)了中國人民前仆后繼、慘烈悲壯的歷史場面。這一震撼人心的雕塑群，是中央美術(shù)學(xué)院雕塑系教師集體智慧的結(jié)晶。

中央美術(shù)學(xué)院雕塑系成立于1951年，其前身是上個世紀(jì)20年代創(chuàng)立的國立北平藝專雕科和塑科。她擁有雄厚的師資以及蜚聲海內(nèi)外的影響力，先后有劉開渠、王臨乙、王合內(nèi)、滑田友、曾竹韶、王朝聞、傅天仇、于津源、劉小岑、司徒杰、錢紹武、王克慶、董祖詒、曹春生、司徒兆光等在系執(zhí)教，培養(yǎng)出葉毓山、田金鐸、劉政德、陳啟南、劉士銘、程允賢、沈文強(qiáng)、張德蒂、白瀾生等一批有影響力的雕塑家。這些人后來都成為全國各地教學(xué)與創(chuàng)作的骨干力量。

國立北平藝專時期的雕塑科，在學(xué)校中的地位和受關(guān)注程度遠(yuǎn)不如中國畫科等其他專業(yè)，是典型的冷門專業(yè)。那時的人們還沒有“雕塑家”的概念。翻開中國古代美術(shù)發(fā)展史，畫家、書法家的名字比比皆是，但是我們從中很難找到雕塑家的名字，因為自古雕塑多出自地位極為低下的工匠之手。1935年從法國巴黎高等美術(shù)學(xué)校學(xué)成歸國的王臨乙，將法國雕塑體系帶進(jìn)國立北平藝專。特別是到1946年徐悲鴻重新?lián)螄⒈逼剿噷５男ｉL后，雕塑專業(yè)的教學(xué)工作更加受到重視。1947年他特命時任教務(wù)主任的吳作人前往法國，邀請留法的滑田友回國任教。大量優(yōu)秀教師的引進(jìn)，使得雕塑科逐漸改變了困境，為日后中央美術(shù)學(xué)院雕塑系的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。

20世紀(jì)50年代初到60年代中期為中央美院雕塑系的第一個發(fā)展階段。新中國的成立，為中國雕塑提供了前所未有的發(fā)展契機(jī)。雕塑藝術(shù)要發(fā)展，培養(yǎng)合格的雕塑人才成為一個緊迫的任務(wù)。中央美術(shù)學(xué)院成立后，雕塑系從1949年招收的近百名進(jìn)預(yù)科班學(xué)習(xí)素描創(chuàng)作的學(xué)生中選出了26人，編成甲班和乙班進(jìn)行教學(xué)。1953年，雕塑系又開辦了兩年的研究生班，培養(yǎng)更加專業(yè)的雕塑人才。同時，雕塑系采取“送出去”、“請進(jìn)來”的辦學(xué)思路：一方面派遣錢紹武、董祖詒、王克慶、曹春生、司徒兆光等人去蘇聯(lián)留學(xué)；另一方面請?zhí)K聯(lián)雕塑家來美院授課，如1956年曾聘請?zhí)K聯(lián)著名雕塑家尼.克林杜霍夫開辦了雕塑研究班。

這一時期，雕塑系除了要滿足國家對雕塑人才的需求，還要積極探索建立具有自身特色和適合國情的雕塑教學(xué)體系。這一時期留法歸來的劉開渠、王臨乙、滑田友、曾竹韶等以法國雕塑系統(tǒng)為基礎(chǔ)，建立健全了一整套現(xiàn)實主義雕塑教學(xué)系統(tǒng)；留蘇歸來的錢紹武、董祖詒、曹春生、司徒兆光等，借鑒蘇聯(lián)雕塑系統(tǒng)，對其加以補(bǔ)充，使之更加嚴(yán)謹(jǐn)，更加具有社會主義特色。不管是法國雕塑體系，還是蘇聯(lián)雕塑體系，都屬于歐洲雕塑體系，都強(qiáng)調(diào)對客觀事物的研究和反映。這兩種雕塑體系的融合，使得雕塑系形成了具有代表性的現(xiàn)實主義雕塑流派，并以其現(xiàn)實性和廣泛而深厚的社會基礎(chǔ)獲得了強(qiáng)大的生命力。

中國有著優(yōu)秀的雕塑傳統(tǒng)，如何在充分借鑒吸收歐洲雕塑特點(diǎn)的同時，有力推動雕塑的民族化，也是這一階段雕塑系師生共同關(guān)心的問題。為此，雕塑系師生一方面四處考察中國傳統(tǒng)雕塑，對其中的優(yōu)秀作品進(jìn)行整理、研究和介紹，充分學(xué)習(xí)傳統(tǒng)雕塑的技法，在傳統(tǒng)雕塑中尋找新中國雕塑的民族化發(fā)展道路；另一方面積極向民間雕塑藝人學(xué)習(xí)，如天津的“泥人張”，從中去感受中國傳統(tǒng)民間雕塑的特定技法、方式和語言特點(diǎn)。

從70年代末恢復(fù)招生到中央美院遷出王府井是雕塑系第二個發(fā)展階段。在這一階段，雕塑系的主要工作是恢復(fù)因十年動亂而遭受嚴(yán)重破壞的正常教學(xué)系統(tǒng)。同時，伴隨著改革開放的春風(fēng)，國外現(xiàn)代主義雕塑觀念被引進(jìn)來，國內(nèi)的社會發(fā)展也出現(xiàn)了新的局面。在這種新形勢下，雕塑系堅持解放思想、與時俱進(jìn)，他們根據(jù)社會的發(fā)展對教學(xué)體制進(jìn)行調(diào)整，逐步吸收西方現(xiàn)代主義雕塑的優(yōu)點(diǎn)和國際當(dāng)代藝術(shù)的新觀點(diǎn)、新技術(shù)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。

2001年中央美院遷入望京新校園，雕塑系進(jìn)入了第三個發(fā)展階段。國際一流的現(xiàn)代化教學(xué)樓，完善的配套設(shè)施，為雕塑系的發(fā)展創(chuàng)造了堅實的硬件基礎(chǔ)。師資方面，老中青相結(jié)合，建立了結(jié)構(gòu)合理的教師梯隊；教學(xué)上，在保持原有教學(xué)優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，開拓新領(lǐng)域，初步建立現(xiàn)代材料教學(xué)系統(tǒng)。

新世紀(jì)的雕塑系，根據(jù)實際需要，在教學(xué)體系方面再次調(diào)整，形成了專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)、導(dǎo)師工作室教學(xué)與技法材料實踐相結(jié)合的教學(xué)結(jié)構(gòu)。

這一時期，《中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念群雕》、《八女投江》等中央美術(shù)學(xué)院雕塑教師和畢業(yè)生所創(chuàng)作的大批優(yōu)秀作品，在社會上產(chǎn)生著深遠(yuǎn)而廣泛的影響，充分展現(xiàn)了這個群體在新時期的學(xué)術(shù)實力。

當(dāng)代，雕塑系始終堅持“兼容并蓄、多元發(fā)展”，組織并參加國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流，建立健全了交流機(jī)制，積極引進(jìn)新的雕塑教學(xué)觀念，真正形成了一個可以面向社會、面向當(dāng)代、面向國際的當(dāng)代雕塑體系，為國家培養(yǎng)和輸送大批優(yōu)秀雕塑藝術(shù)人才。

回首雕塑系80多年的風(fēng)雨歷程，經(jīng)過幾代人的共同努力，展示給世人的是她輝煌的成就。今天的她立足本土、面向國際、面向未來、繼承傳統(tǒng)、勇于創(chuàng)新，必將譜寫中國雕塑的燦爛明天。