唐末、五代時(shí)期，陜北夏州等地的黨項(xiàng)族人遷到寧夏地區(qū)聚居，于1038年建國(guó)，號(hào)為大夏。西夏王朝立國(guó)190年，留下眾多令人猜測(cè)之謎。如今僅存少量出土文物，透露出西夏王朝昔日的壯觀輝煌。如何解讀這個(gè)神秘王國(guó)，這里向讀者提供一把鑰匙，請(qǐng)看——

　　4月初，在寧夏日?qǐng)?bào)老友楊山虎先生和西夏瓷收藏專(zhuān)家白滔先生、米向軍先生的幫助下，我來(lái)到心儀已久的寧夏靈武磁窯堡窯址考察。我們驅(qū)車(chē)來(lái)到靈武縣郊區(qū)一睹西夏古國(guó)最大的造瓷基地——靈武窯的風(fēng)采。那種茫蒼蒼的感覺(jué)，令人不禁大發(fā)懷古之幽思。

　　漫步古窯址，我們撿到了不少宋、西夏、元、明的陶瓷標(biāo)本，包括一批難得的刻花、剔花、劃花、印花標(biāo)本以及窯具，而更為難得的是一批大型陶瓷建筑構(gòu)件。

　　據(jù)西夏瓷專(zhuān)家鑒定，這批陶瓷構(gòu)件十分罕見(jiàn)，其中孔雀藍(lán)釉和素三彩構(gòu)件尤為珍貴，它們應(yīng)是西夏晚期宮廷大型建筑使用的陶瓷構(gòu)件的殘件。在現(xiàn)場(chǎng)，我們同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了一枚黃色琉璃瓦當(dāng)殘件。據(jù)此，我們推測(cè)，這個(gè)古窯址應(yīng)是當(dāng)年西夏國(guó)宮廷用瓷和宮廷建筑用瓷構(gòu)件的燒造基地，如果這一推測(cè)成立，無(wú)疑是一個(gè)重要的發(fā)現(xiàn)。

　　宋代是中國(guó)瓷器生產(chǎn)的繁榮時(shí)期，五大名窯(定、汝、官、哥、鈞)爭(zhēng)奇斗妍，八大窯系遍布全國(guó)，后人對(duì)宋瓷的研究碩果累累。但一直以來(lái)，人們對(duì)地處祖國(guó)西北的磁窯堡西夏古瓷窯址和西夏制瓷工藝知之甚少，以至于1980年前后編寫(xiě)大型巨著《中國(guó)陶瓷史》時(shí)，苦于沒(méi)有可靠資料，未能將西夏瓷寫(xiě)入其中，留下一個(gè)莫大的遺憾。

　　上世紀(jì)70年代，寧夏文物考古工作者對(duì)西夏陵區(qū)進(jìn)行發(fā)掘，80年代又對(duì)靈武磁窯堡進(jìn)行了發(fā)掘。兩次發(fā)掘都出土大量西夏瓷器。我國(guó)著名陶瓷界的大師馬文寬先生曾多次深入靈武磁窯堡窯址考察，并做了許多重大的研究和發(fā)現(xiàn)。考古發(fā)掘的推進(jìn)與眾多專(zhuān)家的辛勤工作，逐漸向世人揭開(kāi)了西夏瓷器的神秘面紗。

　　西夏陶瓷研究是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的過(guò)程。1956年內(nèi)蒙古伊金霍洛旗敏蓋鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)兩件黑釉剔刻花瓶，最初被定為元代，后又歸入宋代?？梢?jiàn)這兩件古瓶為非發(fā)掘品，沒(méi)有地層關(guān)系和可靠年代的實(shí)物佐證。但最后認(rèn)為“可能與西夏有關(guān)”，應(yīng)是頗有見(jiàn)地的。1964年—1965年寧夏考古工作者在石咀山市郊區(qū)又發(fā)掘出土了幾件瓷器，有玉壺春瓶、碗、罐、人頭像等。

　　發(fā)掘者認(rèn)為瓷人頭像作禿發(fā)狀，反映了西夏的社會(huì)習(xí)俗。上世紀(jì)70年代，寧夏回族自治區(qū)博物館在銀川市西郊西夏陵區(qū)發(fā)掘八號(hào)陵，出土了一些瓷器碎片。以后寧夏靈武市崇興鄉(xiāng)、甘肅武威西郊的西夏窖藏和墓葬中出土了一些瓷器，被認(rèn)為是西夏瓷。1979年青?；ブ磷遄灾慰h發(fā)現(xiàn)一處窖藏，出有3件黑釉剔刻花瓷罐，1件白釉高圈足碗，1件白釉瓷盤(pán)等，亦應(yīng)是西夏瓷。1982年—1986年內(nèi)蒙古伊金霍洛旗、準(zhǔn)格爾旗發(fā)現(xiàn)多處窖藏，出土一批西夏瓷。上海博物館館藏1件黑釉小口瓶，腹部刻有西夏文。上述零星發(fā)現(xiàn)多發(fā)表在70年代末期或以后，這使人們知道了西夏瓷的存在，但囿于資料，還不足以對(duì)西夏瓷進(jìn)行全面的論述。隨后，西夏瓷便成為陶瓷界所關(guān)心的重要學(xué)術(shù)課題。

　　西夏王朝歷史從興起到被蒙古滅共190年(公元1038年—1227年)，是宋遼時(shí)代北方一個(gè)極為強(qiáng)大的黨項(xiàng)族王國(guó)，它的疆域極為遼闊，包括現(xiàn)在的寧夏、內(nèi)蒙古、甘肅、青海等省區(qū)的地域，西夏古瓷藝術(shù)無(wú)疑是西夏王國(guó)的瑰寶，是我國(guó)歷史上黨項(xiàng)民族的歷史見(jiàn)證，除去自身所包含的審美藝術(shù)價(jià)值外，還有著深厚的文化內(nèi)涵，是后人解讀西夏王國(guó)的金鑰匙。

　　西夏瓷受磁州窯、耀州窯和山西各瓷窯先進(jìn)工藝的影響，加之民族的融合和經(jīng)濟(jì)文化交流，南方先進(jìn)制瓷工藝的介入，西夏瓷融南北文化之精華逐步成為陶瓷界的一朵奇葩。目前，西夏瓷逐步得到世界的關(guān)注，特別是西夏白瓷和剔刻瓷，成為中國(guó)乃至世界陶瓷藝術(shù)的珍品。