我們這代人，經(jīng)歷大致相似。
從借書、看書、抄書，到買書、藏書、出書，這其中的甘苦，正所謂冷暖自知。直到現(xiàn)在，書中的妙語警言，只要是觸動了敏感的神經(jīng)，或是偶有令人省悟徹覺的感受，仍不免捉筆臨池，以充實一下自己的心得和筆記。
藝術(shù)之路，是需要時間和過程的。當這種舍近求遠的探索，離心中的目標越來越近時，雖然繞了一點遠路，那也是值得和令人欣慰的。
藝術(shù)形象，是通過藝術(shù)家的創(chuàng)造而令人難忘的。
單這“形象”二字，就非常值得研究。我們所看到的大自然中的一切物體，都是有形狀、有相貌的，而這“形狀”和“相貌”是大自然在演化過程中的客觀存在。她只是客觀形象。要把她變成“藝術(shù)形象”，那就得通過藝術(shù)家的“藝術(shù)感受”，經(jīng)過“藝術(shù)加工”和“藝術(shù)處理”。正是：源于生活，高于生活，美于生活。難得在于藝術(shù)家那種獨特的、敏感的、省悟的、直觀的、藝術(shù)的感受。
只有藝術(shù)的獨特感受，才能給人們帶來獨特的藝術(shù)形象。
有一句俗語：畫的跟真的似的。但是，生活的真實，并不等于藝術(shù)真實。
藝術(shù)家的心中要經(jīng)常保持一種強烈的激情。對所畫物，要有一種與眾不同的熱愛，要有一種純真的、癡情的、瘋狂的關(guān)注。
要經(jīng)常對身邊的生活保持一種敏感。
只有保持了這種敏感性，才會發(fā)現(xiàn)別人司空見慣物體上不同尋常的美感。
要經(jīng)常關(guān)注身邊的一切。

發(fā)表于《中國油畫》2001年第4期