御制經(jīng)典 翰海慶典拍賣首推宮廷御用專場
[中藝網(wǎng) 發(fā)布時間:
2009-10-30]
翰海15周年慶典拍賣會將于11月6-11日在北京嘉里中心飯店舉行,6-8日預(yù)展,9-11日拍賣,推出22個專場,2700余件拍品,估價5-6億元。
慶典拍賣得到藏家大力支持,翰海萃集各家珍藏至寶、流傳有緒的重要文物,首度推出“宮廷御用”專場。
“宮廷藝術(shù)品”精珍、稀有,在皇帝的御命下,臣子盡心苦琢、能工巧匠不遺余力,創(chuàng)造出妙比天工的杰出藝術(shù),并高端地影響時代審美。在當(dāng)今收藏中,“宮廷藝術(shù)”以其完美、珍罕,深深打動國人,展現(xiàn)強(qiáng)大的市場號召力。
本次,翰海精心擇選15件清代雍正、乾隆、嘉慶三朝御用陳設(shè)器、龍鈕方璽、紫檀家具等,象征皇權(quán)尊貴威嚴(yán)的“清 紫檀雕云龍紋寶座”;融匯西洋風(fēng)格的“清乾隆 紫檀雕西番蓮太師椅”;典雅逸麗的珍罕名瓷“清雍正仿官釉貫耳方尊”、“清乾隆 青花海水紅彩龍紋八吉祥如意耳葫蘆瓶”;“清乾隆 竹黃刻云龍御題詩文長方盒”;清嘉慶 御制“鳳麟洲”“水凈沙明”翡翠組璽等。
每件拍品均經(jīng)典地代表著時代文化與工藝造就的極致,體現(xiàn)帝王—王朝中最高等級的審美與藝術(shù)追求,象征皇權(quán)的至高無上與皇家的華貴尊榮。為充分、深入地解讀文物重要價值,翰海邀請業(yè)界專家撰文,從學(xué)術(shù)角度考量,對每件珍品的時代背景、工藝特征、文化內(nèi)涵進(jìn)行全面闡釋,為藏家提供專業(yè)參考。
“大清乾隆年制”篆書款 估價待詢
本器青花紅彩為飾,青花繪海水紋,紅彩繪龍紋、藏傳佛教八寶紋中的寶傘紋、金魚紋。洶涌澎湃的海水,紅彩蛟龍鬧海,飛騰其間,勇猛矯健,有叱咤風(fēng)云之勢。器輔以青花繪纏枝花卉紋、回紋等。外底青花書“大清乾隆年制”六字三行篆書款。
器莊重典雅,構(gòu)圖疏密有致,紋飾清晰,釉彩搭配協(xié)調(diào),令人賞心悅目。點(diǎn)閱海內(nèi)外之遺珍,類此者寥寥,而以其工麗精致之狀貌,則青花紅彩器中罕有出其右者。
兩方寶璽皆翡翠質(zhì)地,交龍鈕,印文為陽文篆書,分別為“鳳麟洲”和“水凈沙明”。在現(xiàn)藏于北京故宮的《嘉慶寶藪》(嘉慶御璽印譜)中對兩寶有明確著錄,為三方組璽中的兩方。將實(shí)物與《寶藪》比對,兩寶無論是印材的形制、大小,還是印文篆法、布局都與該書中的著錄完全一致,而且其制作的具體情況和細(xì)節(jié)有清宮檔案記載可為依據(jù),可以確定兩寶為嘉慶皇帝御用寶璽的真品。
清代,以翡翠制作寶璽等具有明顯等級特征的器物有如鳳毛麟角,非常少見。用翡翠制作的皇帝璽印,這兩方是目前僅有的兩、三例之一。兩方寶璽制作極為精細(xì)。在材質(zhì)色澤利用上,將紅翡部分安排在整個寶璽上面,雕成龍的角和背脊,頗具匠心。尤其是交龍鈕的雕制線條細(xì)勁流暢,一絲不茍,雙龍形象設(shè)計規(guī)范但不呆板。印鈕與印體之間比例協(xié)調(diào),恰到好處。
“清乾隆 竹貼黃刻云龍御題詩文長方盒”,盒面雕刻兩條豎龍腳踏海水江崖,在云海中搏擊翻騰,體態(tài)舒展,蒼勁雄渾。龍是封建社會皇權(quán)和皇帝的象征,它是乾隆時期各種器物中經(jīng)常使用的裝飾紋樣,具有典型的皇家風(fēng)采。
盒四壁裝飾的云海中點(diǎn)綴有十二章紋飾,“十二章”即日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,是封建帝王服飾上經(jīng)常使用的紋飾,具有嚴(yán)格的等級制度,是身份和地位的象征。
盒蓋內(nèi)戧金隸書御制五言詩四首,分別刻在兩匣蓋內(nèi),經(jīng)查閱《清高宗御制詩文全集》,這四首詩最早作于乾隆二十二年(1756),因同名的御制詩乾隆曾作過幾次,而匣蓋內(nèi)刻“乾隆丁未”,丁未為乾隆五十二年(1787)。推斷丁未年是此匣的制作年代,而不是御制詩的寫作年代。
盒內(nèi)置一屜,采用戧金工藝分別裝飾二幅董邦達(dá)山水小景,寥寥數(shù)筆,清晰地勾勒出山石、樹木、人物,畫面靜謐而空曠,左下角書“臣董邦達(dá)恭繪”。董邦達(dá)具有雙重身份——官員和畫家,作為官員,他仕途通達(dá),光宗耀祖;作為畫家,工山水畫,遠(yuǎn)師“元四家”,近學(xué)“清初四王”,其作品水墨疏淡,用色淡雅,具有文人氣。畫的意境與御制詩文內(nèi)容大致吻合。
本品采用傳統(tǒng)的淺浮雕工藝和漆器中的戧金工藝,圖紋雕刻精致,特別是海水江崖紋,細(xì)致流暢,頗顯工匠雕刻功力;戧金工藝從全新角度再現(xiàn)董邦達(dá)山水畫的魅力。貼黃盒的金屬飾件采用鏨刻、鎏金工藝。此盒既有皇家色彩濃厚的龍紋圖案,又有皇帝本人的御制詩文,加之董邦達(dá)繪畫,可謂完美無缺?!扒迩?竹貼黃刻云龍御題詩文長方盒”可謂非常難得的寶物,我們有緣親見,已屬三生有幸。
掛屏呈長方形,通體剔彩,分層髹涂紅、綠等色漆,屏中心以雕刻的祥云紋為地,刻乾隆行書題詩一首:“竹苞松茂廣深沉,宵旰恒茲惕照臨。中正仁和銘在目,士農(nóng)工賈廑于心。鈞陶恰喜三陽泰,職殖遍布六宇愔。安逸不圖所為養(yǎng),書屏日日當(dāng)為師。”末署“癸未新正御題”,下鈐“乾隆御筆”等兩方印。四周飾有云龍、纏枝花卉紋一周。
清乾隆時期雕漆迅猛發(fā)展,深受明晚期嘉靖、萬歷雕漆犀利深峻、刀不藏鋒的藝術(shù)風(fēng)格影響。剔彩對雕漆工匠的設(shè)計、技法等都有極高要求,往往需要經(jīng)過做胎、髹漆、雕刻、打磨等很多工序,故而剔彩雕漆彌足珍貴。
“清乾隆 雕漆嵌松花江石御題掛屏”形制較大,雕工精細(xì),構(gòu)圖生動,層次豐富,色彩鮮麗,紋飾繁縟而富有動感,反映乾隆時期雕漆工藝 “巧奪天工”高超水平,保存完好,十分罕見。
寶座,是帝王后妃宮殿正中設(shè)置的專座,亦為皇權(quán)至高無上的象征。御用寶座主要分為兩種,一為木制髹金漆或朱漆金飾;一為硬木精雕細(xì)琢而成。其中,紫檀木制寶座又有實(shí)木與包鑲之別,各展其華,氣度非凡。紫檀因材質(zhì)貴重、稀有,工藝精湛、特殊,倍顯珍貴,皇家應(yīng)用亦審慎為之,似乎可解此件紫檀雕云龍紋寶座屬后者。
包鑲工藝除了追求極工盡巧的天衣無縫,還有另一現(xiàn)實(shí)功用。北方氣候干燥炎熱,南方木材因溫濕變化極易變形,包鑲和髹漆工藝多種材料的復(fù)合應(yīng)用是完美解決此類問題的上佳選擇。造辦處工匠更以此為炫技斗巧,盡展雕飾拼嵌之能,以達(dá)修飾的天衣無縫。雍乾之后,這一繁復(fù)工藝漸漸失傳,成為盛清宮廷工藝的絕唱。
本件寶座,圍屏由后向前成階梯狀,屏上滿布浮雕,如意云紋及龍紋。后背正中高浮雕云龍戲?qū)氈閳D樣,三條猛龍奔騰穿越在靈芝形祥云中,姿態(tài)生動威猛。背面雕刻纏枝蓮及拐子紋,兩側(cè)扶手內(nèi)外兩面均雕刻云龍紋。座圍正中鑲白木板,漆紅雕花卉、福壽紋,其上飾以描金,紋飾繪畫細(xì)膩流暢。板式坐屜,髹漆描畫,背面罩黑漆,板下有穿帶,屜下束腰,束腰下有托腮為如意云紋,牙條正中作垂洼堂肚,束腰和牙板滿飾靈芝祥云,牙板前面高浮雕雙龍戲珠,兩側(cè)雕暗八仙紋,鼓腿彭牙,外翻馬蹄,框式托泥,帶龜腳。工藝繁復(fù),令人贊嘆不已,是為凝聚帝王神思、巧匠極藝之重寶。作為皇權(quán)象征,充分顯現(xiàn)帝王至尊無上尊貴。
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