高嶺：目前，“當(dāng)代藝術(shù)”是使用率很高的一個(gè)詞，它比后現(xiàn)代主義、社會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)向、圖像學(xué)轉(zhuǎn)向、身體轉(zhuǎn)向等概念的使用率都要高。作為一種藝術(shù)形態(tài)，“當(dāng)代藝術(shù)”已經(jīng)成為一種風(fēng)潮，同時(shí)，對(duì)于“當(dāng)代藝術(shù)”的概念存在很多誤讀，似乎用“當(dāng)代藝術(shù)”這個(gè)詞就代表與時(shí)俱進(jìn)，不用就是保守和落后?！爱?dāng)代藝術(shù)”與“古典藝術(shù)”、“現(xiàn)代藝術(shù)”一樣，是西方創(chuàng)造的概念。從西方藝術(shù)發(fā)展來(lái)看，古典藝術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)、當(dāng)代藝術(shù)是按照線(xiàn)性推進(jìn)的。中國(guó)的藝術(shù)發(fā)展到今天，可以籠統(tǒng)地分為以上三種藝術(shù)形態(tài)，但它們之間又是混雜的。中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)起步比西方晚，在空間上存在錯(cuò)位和滯后，中國(guó)的藝術(shù)批評(píng)界有一種說(shuō)法，中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)是一項(xiàng)未盡的事業(yè)，沒(méi)有真正建構(gòu)起現(xiàn)代美術(shù)學(xué)術(shù)批評(píng)和藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)和框架。

同時(shí)，改革開(kāi)放后中國(guó)迅速進(jìn)入到全球化體系中，此前由于中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)沒(méi)有很好地展開(kāi)，在這種毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下，中國(guó)藝術(shù)匆忙邁入了當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域。因此，當(dāng)我們看到上世紀(jì)90年代以來(lái)的藝術(shù)作品時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中混雜了很多古典藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)的元素?；祀s局面的出現(xiàn)，對(duì)于“當(dāng)代藝術(shù)”概念的理解，就面臨著價(jià)值選擇：什么是“當(dāng)代藝術(shù)”？有人認(rèn)為，是上世紀(jì)90年代以來(lái)出現(xiàn)的作品，用時(shí)間來(lái)判定當(dāng)代藝術(shù)。我認(rèn)為是錯(cuò)誤的。當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)該是體現(xiàn)思想和觀念的藝術(shù)形態(tài)。古典藝術(shù)是對(duì)物體的真實(shí)再現(xiàn)；現(xiàn)代藝術(shù)是抽象與變形，有獨(dú)立的畫(huà)面和藝術(shù)語(yǔ)言；發(fā)展到當(dāng)代藝術(shù)時(shí)，畫(huà)面中的人物或物體，像與不像已經(jīng)不再重要，關(guān)鍵是畫(huà)面能否與藝術(shù)家的思想、觀念相結(jié)合，考核當(dāng)代藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)不再是繪畫(huà)技法、形式語(yǔ)言，而是藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)、社會(huì)、思想觀念的關(guān)系。

商報(bào)：在中國(guó)，寫(xiě)實(shí)藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)似乎已經(jīng)成為兩代人的標(biāo)志，對(duì)于寫(xiě)實(shí)主義今后的發(fā)展，您是怎樣看的？

高嶺：我認(rèn)為，社會(huì)的需要會(huì)決定藝術(shù)形態(tài)存在的價(jià)值，寫(xiě)實(shí)藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)都有存在的需要。對(duì)于公眾來(lái)說(shuō)，由于表現(xiàn)手法直觀，寫(xiě)實(shí)藝術(shù)最容易被接受。但是，從國(guó)際對(duì)話(huà)和交流的角度講，當(dāng)代藝術(shù)更能得到學(xué)術(shù)界的關(guān)注，目前很多藝術(shù)專(zhuān)家和學(xué)者越來(lái)越關(guān)注當(dāng)代藝術(shù)，因?yàn)樗俏┮荒芘c當(dāng)今國(guó)際社會(huì)交流的藝術(shù)形態(tài)。如果沒(méi)有國(guó)際化的藝術(shù)交流，中國(guó)將體現(xiàn)不出核心創(chuàng)造力，當(dāng)代藝術(shù)是在國(guó)際共同的文化背景下，尋找各自差異的藝術(shù)形式。

商報(bào)：金融風(fēng)暴后，藝術(shù)家們都開(kāi)始冷靜下來(lái)，重新定位自己的藝術(shù)。但是，從今年公布的藝術(shù)家作品排行榜中，某些藝術(shù)家的作品仍然創(chuàng)造著高價(jià)，您認(rèn)為這種現(xiàn)的出現(xiàn)，是否能讓藝術(shù)家群體真正冷靜下來(lái)搞創(chuàng)作呢？

高嶺：藝術(shù)品一旦進(jìn)入市場(chǎng)，就開(kāi)始具有商品的特性。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)作品的高價(jià)格，是公眾發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)品可以建構(gòu)的價(jià)值，因此很多企業(yè)家投資藝術(shù)品。對(duì)于這種現(xiàn)象，我認(rèn)為藝術(shù)批評(píng)家、藝術(shù)史論家應(yīng)該對(duì)當(dāng)代藝術(shù)作品進(jìn)行學(xué)術(shù)認(rèn)定，雖然藝術(shù)作品持有人和藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人，可能不會(huì)依從學(xué)術(shù)認(rèn)定，但是在商業(yè)環(huán)境中，藝術(shù)作品是需要?dú)v史來(lái)檢驗(yàn)的。

近年來(lái)，確實(shí)出現(xiàn)了一批優(yōu)秀藝術(shù)家和藝術(shù)作品，這樣的作品產(chǎn)生高價(jià)格是正常的。在全球化的時(shí)代中，藝術(shù)作品不僅要滿(mǎn)足內(nèi)需，還要滿(mǎn)足外需。但是，目前有些年輕藝術(shù)家的作品，動(dòng)輒幾十萬(wàn)、上百萬(wàn)元，而且每件作品都是這樣的價(jià)格，這是不正常的。優(yōu)秀的藝術(shù)家也不是所有作品都是精品、都會(huì)產(chǎn)生高價(jià)格，收藏家應(yīng)該提高鑒別作品的能力。如果難以把握，應(yīng)該讓專(zhuān)家對(duì)作品進(jìn)行評(píng)估，讓學(xué)術(shù)把關(guān)。

商報(bào)：當(dāng)代藝術(shù)在中國(guó)“火爆”的同時(shí)，也暴露出很多問(wèn)題，但是藝術(shù)批評(píng)家的聲音似乎很微弱，您認(rèn)為中國(guó)的藝術(shù)批評(píng)是否存在發(fā)展瓶頸？

高嶺：目前，藝術(shù)批評(píng)家的聲音，確實(shí)比上世紀(jì)80年代時(shí)減弱了許多。上世紀(jì)80年代，媒體傳播方式相對(duì)單一，一篇發(fā)表在專(zhuān)業(yè)美術(shù)雜志上的藝術(shù)批評(píng)文章，顯得非常重要。但是，現(xiàn)在的一篇藝術(shù)批評(píng)文章，由于媒體傳播方式的多樣化，其影響力要小很多。

同時(shí)，一些藝術(shù)批評(píng)家的批評(píng)對(duì)象、原則和寫(xiě)作方式，可能還沒(méi)有融入到現(xiàn)在的藝術(shù)批評(píng)中，依然沿用上世紀(jì)80年代的理論架構(gòu)，顯得力不從心。

此外，商業(yè)化操作模式介入中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)后，會(huì)干擾藝術(shù)批評(píng)工作的有效展開(kāi)。例如，一家實(shí)力強(qiáng)大的藝術(shù)機(jī)構(gòu)，通過(guò)投入大量資金，像打造娛樂(lè)明星一樣打造藝術(shù)家，此時(shí)如果出現(xiàn)批評(píng)的聲音，這種聲音往往顯得很單薄。

商報(bào)：當(dāng)藝術(shù)批評(píng)家與市場(chǎng)遭遇時(shí)，二者之間應(yīng)該是怎樣的關(guān)系？藝術(shù)批評(píng)家應(yīng)該以怎樣的面貌面對(duì)市場(chǎng)？

高嶺：我認(rèn)為，藝術(shù)批評(píng)應(yīng)該以包容、合作、獨(dú)立、警醒的姿態(tài)面對(duì)市場(chǎng)。目前，有大量的資金投入到藝術(shù)品市場(chǎng)中，證明公眾對(duì)精神生活有了更高的要求，這是件好事。藝術(shù)批評(píng)家應(yīng)該通過(guò)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，挖掘出藝術(shù)作品的獨(dú)特價(jià)值，讓公眾更好地欣賞藝術(shù)作品。

同時(shí)，藝術(shù)批評(píng)家與商業(yè)化要保持距離。對(duì)藝術(shù)作品價(jià)格的過(guò)多闡釋?zhuān)约芭c商業(yè)機(jī)構(gòu)的頻繁合作，會(huì)影響自己的藝術(shù)批評(píng)理論建設(shè)。如果沒(méi)有良好的理論支撐，批評(píng)文章會(huì)顯得蒼白無(wú)力。

商報(bào)：年輕批評(píng)家正在成為中堅(jiān)力量，您認(rèn)為他們?nèi)狈κ裁矗?

高嶺：年輕批評(píng)家主要缺乏的是信仰。他們應(yīng)該堅(jiān)信藝術(shù)是惟一可做的事業(yè)，同時(shí)能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來(lái)作用。年輕批評(píng)家在面對(duì)物質(zhì)化、商業(yè)化、市場(chǎng)化的環(huán)境時(shí)，會(huì)面臨很多誘惑，例如展覽空間、藝術(shù)機(jī)構(gòu)、藝術(shù)基金會(huì)、收藏家等等，他們拋來(lái)“橄欖枝”希望藝術(shù)批評(píng)家參與籌備展覽，或者包裝、推介藝術(shù)家。此時(shí)，藝術(shù)批評(píng)家們要保持清醒，推出能夠真正反映中國(guó)社會(huì)精神的藝術(shù)作品。

高嶺

美術(shù)學(xué)博士、藝術(shù)批評(píng)家、策展人。1982-1989年，在北京大學(xué)哲學(xué)系先后完成了哲學(xué)專(zhuān)業(yè)本科和美學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生的七年學(xué)習(xí)，1989年畢業(yè)獲碩士學(xué)位。2002年考入中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系，攻讀美術(shù)理論專(zhuān)業(yè)博士研究生，2005年獲得美術(shù)學(xué)博士學(xué)位。先后參與了國(guó)內(nèi)許多重大當(dāng)代藝術(shù)展覽的策劃、組織和學(xué)術(shù)研討。