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“嗯”文化:國(guó)人模糊思維的一種現(xiàn)象

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2009-11-18
領(lǐng)導(dǎo)在聽下級(jí)匯報(bào)的時(shí)候,往往會(huì)不茍言笑的從鼻孔回一聲“嗯”,很威嚴(yán)的樣子……這在國(guó)內(nèi)機(jī)構(gòu)特別是政府常見的。同樣在政府的行政審批中,批文中領(lǐng)導(dǎo)常常是惜墨如金的龍飛鳳舞兩個(gè)字“已閱”,不肯定也不否定,自己去猜吧……這也算是“嗯”的一種變形。

  我稱這樣的現(xiàn)象為“嗯”文化。屬于中國(guó)特色。西方人習(xí)慣很明確地給你一個(gè)回答“YES”、“OK”或者“NO”,即使不能馬上答復(fù),也會(huì)說(shuō)“明白了,我考慮一下回復(fù)你”……

  這是兩種截然不同的應(yīng)答模式,映射的是不同的文化背景,東方人特別是漢文化,習(xí)慣模糊思維,很慎重,中庸或者不置可否的應(yīng)答有時(shí)候往往是最好的回答,雖然讓提問者很茫然;而西方人(字母文化)習(xí)慣于精確思維,他們就像邏輯開關(guān)一樣清楚明了,讓提問者很明白,但是也不一定總是最好的應(yīng)答。

  有人說(shuō)中文是深內(nèi)涵文化,英文是淺內(nèi)涵文化,這話有一定道理,深內(nèi)涵代表一個(gè)現(xiàn)象可能有N種可變的狀態(tài)或者N種層次,是多維度的;淺內(nèi)涵則相對(duì)扁平和直白,如果說(shuō)西文是二維或者三維文化,那么中文應(yīng)該是四維甚至多維文化,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界在國(guó)人看來(lái)是如此多面和復(fù)雜?!安豢奢p易判斷!”……這種文化背景所衍生出來(lái)的“嗯”文化,就很自然了。

  中國(guó)文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)五千年,真正發(fā)達(dá)的是人文方面,比如先秦的哲人作品,比如唐詩(shī)宋詞,都是文化范疇的鼎盛;還有中國(guó)傳統(tǒng)音樂,不怎么講究節(jié)奏,而是講究韻味,同樣可以繞梁三日而不絕于耳;再有中醫(yī),得益于陰陽(yáng)的轉(zhuǎn)化和大環(huán)境的整體調(diào)理,而不真正在乎立竿見影或者藥到病除,著眼點(diǎn)在治根……這都是中國(guó)人發(fā)展起來(lái)幾千年的思維脈絡(luò);相反國(guó)人并不非常在行數(shù)理邏輯,我們發(fā)明火藥卻用來(lái)制造鞭炮,我們發(fā)明算盤卻不在行電腦。并非我們不可以造槍炮或者高科技產(chǎn)品,而是文化讓我們的關(guān)注點(diǎn)不在這些方面……我們更感性,更復(fù)雜,也更真實(shí)。

  西方文化則不然,剛好和東方人形成對(duì)比,從中世紀(jì)開始的天文研究,到數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生命科學(xué)的一步步興盛,一代又一代的科學(xué)大家推進(jìn)著科技的發(fā)展,越來(lái)越精細(xì),越來(lái)越準(zhǔn)確,這些都造就了高度發(fā)達(dá)的工業(yè)文明,日新月異的高科技文化……就連他們的藝術(shù),也講究幾何和解剖學(xué)上的精確,哪像中國(guó)水墨畫中不成比例若有若無(wú)……西人更理性,更直白,也更激情。

  我在電腦文化中熏陶了很多年,其實(shí)一直有一個(gè)疑惑,電腦的集成度的極限發(fā)展,都基于簡(jiǎn)單的“是非邏輯”,而現(xiàn)實(shí)世界特別是生命現(xiàn)象絕對(duì)沒有這么簡(jiǎn)單,基于此,西方人只能做電腦,而上帝可以造人。我曾妄言:如果照中國(guó)人的模糊多維思路,把電腦的基本邏輯推翻掉,變成模糊邏輯,在0和1之間還存在N種基本狀態(tài),那么創(chuàng)造生命的專利就不僅僅是上帝的,總有一天,可以通過(guò)科學(xué)的方式創(chuàng)造出“真正意義上的機(jī)器人”。

  “嗯”文化不過(guò)是國(guó)人模糊思維的一種現(xiàn)象,其實(shí)應(yīng)答者很清醒,他這樣“嗯”并不是代表他(她)沒有主見,而是明確回答的時(shí)機(jī)還不成熟,或者出于退路的考慮故意如此,從某種角度看,這是更高明、更智慧的應(yīng)答。

  國(guó)人的模糊思維還體現(xiàn)在巨大的包容性上,幾千年的人類文明史,很多文化來(lái)了又去了,盛了又衰了,唯獨(dú)華夏文化屹立不倒??梢灶A(yù)言,西方的工業(yè)文化、科技文化甚至信息文化,假以時(shí)日,也同樣會(huì)被漢文化所消化和兼容,你中有我,我中有你,有用就成。這種兼收并蓄的巨大融合能力讓華夏文化更有生命力!有深厚的華夏文化墊底,誰(shuí)又能否認(rèn)中國(guó)在一百年之后不會(huì)成為世界的中心?

  “嗯……走著瞧!”(駱欣榮)
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