毛澤東兒媳邵華將軍與黎明在雕塑小樣前合影
緣 起
在新世紀(jì)城市開發(fā)中,橘子洲創(chuàng)建紅色經(jīng)典的人文歷史景觀
橘子洲,浮臥于湖南長沙市區(qū)湘江之中,綿延十里,以盛產(chǎn)美橘而得名。奔流的湘江由南向北,河床寬闊,上下游形成片片綠洲,唯橘子洲以其巨大的陸地橫亙于寬闊的江水之中,故又稱“水陸洲”。春天,明光瀲滟,沙鷗點(diǎn)點(diǎn);夏日,鷹擊長空,百帆競過;秋至,柚黃橘紅,清香一片;深冬,凌寒剪冰,江風(fēng)戲雪,以“江天暮雪”之稱成為“瀟湘八景”之一。
橘子洲是湘江上漂浮的一葉永恒的生態(tài)之舟,見證著歷史的滄桑沉浮與歲月變遷,歷代文人騷客觸景生情,在此吟誦過無數(shù)絕句佳篇,使橘子洲平添了幾多文化含量與歷史意義!公元1925年,懷抱救國理想的青年毛澤東故地重游,佇立洲頭,面對(duì)奔騰不息的湘江,胸懷激蕩、浮想聯(lián)翩,思考著中華民族的命運(yùn)與前途,寫下了壯懷激烈的《沁園春·長沙》。
此時(shí)的毛澤東,已從風(fēng)華正茂的莘莘學(xué)子,成長為堅(jiān)定的無產(chǎn)階級(jí)革命者,擔(dān)當(dāng)起組織工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)重任,他的革命信念和人生理想趨向成熟。這首氣壯山河的詩篇,集中展現(xiàn)了青年毛澤東的偉大抱負(fù)。他以冠絕古今的非凡氣魄提出“問蒼茫大地,誰主沉浮”的歷史叩問,不僅反映了毛澤東急流勇進(jìn)的豪邁性格,也抒發(fā)了他對(duì)革命必勝的堅(jiān)定信念。長沙既是毛澤東求學(xué)的地方,也是孕育他革命思想、革命活動(dòng)的地方,在他的革命人生中具有極其重要的意義。
長沙是湖南的省會(huì),樹立一座很好歌頌?zāi)且淮嗄瓴趴〉臉?biāo)志性藝術(shù)形象,打造一個(gè)歷史名人城市的話,毛澤東青年藝術(shù)雕像無疑是最好的注解,而橘子洲當(dāng)然是最理想的地方。
時(shí)光荏苒,長沙市委、市政府在新世紀(jì)之初的開發(fā)建設(shè)中決定,在對(duì)橘子洲進(jìn)行全方位的開發(fā)建設(shè)同時(shí),在這一擁有重要意義的場地建造一尊巨型青年毛澤東藝術(shù)雕像,再現(xiàn)青年毛澤東風(fēng)華正茂的英姿,創(chuàng)建橘子洲紅色經(jīng)典的人文歷史景觀。這是長沙城市永恒的驕傲,也是長沙人民的選擇,這一創(chuàng)意既得到了省委、省政府及中央的大力支持,更得到了長沙市民的衷情擁戴。此后中國雕塑界的多位著名雕塑家及本地的創(chuàng)作單位積極參與了方案的創(chuàng)作工作。我也于2005年7月有幸加入了方案競爭的創(chuàng)作者的行列。
總體構(gòu)想
毛澤東不愧是一座巍峨的高山,他巨大的肩膀擔(dān)當(dāng)起民族解放的歷史重任
我受命伊始,自覺意義重大,青年毛澤東那種“蕩滌誰氏子,安得辭浮賤”的遠(yuǎn)大志向,“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”的勃勃朝氣,“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”的革命精神,詩人中的革命者,革命者中的詩人,在我腦海里閃回。一個(gè)個(gè)構(gòu)思不斷產(chǎn)生又迅速推翻:如果以全身像的方式呈現(xiàn),數(shù)十米高的雕像,已經(jīng)很高,但頭部只有幾米高,雕像會(huì)顯得孤立和突兀,而且雕像的震撼力也難以呈現(xiàn)……
我多次在夢(mèng)中徜徉于湘江兩岸,回想自己生于斯、長于斯的童年感受,以及青年時(shí)在江中擊水的亢奮,心中不斷涌起毛澤東的那首壯麗詩篇。歌曲《東方紅》和《瀏陽河》在我頭腦中揮之不去,使我逐漸產(chǎn)生了以半身像創(chuàng)作青年毛澤東的朦朧想法:如果在水天之間的綠色沙洲上崛起一座如山巒般隆起的毛澤東胸像,既可以避免整體人像在遠(yuǎn)視野中所形成的單薄孤立之感,又可強(qiáng)化毛澤東的精神氣質(zhì)和偉人風(fēng)范,同時(shí)也與周邊特有的典型環(huán)境空間形成更加美好的比例關(guān)系。借用大地藝術(shù)的方式,體現(xiàn)我們對(duì)歷史題材的當(dāng)代詮釋和對(duì)環(huán)境空間特征的整體思考,以傳達(dá)出時(shí)代的氣息和藝術(shù)觀念。
有人說,毛澤東是山的兒子,他是從韶山走出來的,現(xiàn)在依然是一座無法超越的高山。將毛澤東的巨大頭像展現(xiàn)于湘江兩岸,一個(gè)構(gòu)想在我腦海中從朦朧走向清晰:回望20世紀(jì)的世界歷史風(fēng)云,毛澤東不愧為中華民族的一位巨人,他那巨大的肩膀擔(dān)當(dāng)起民族解放的歷史重任,如一座巍峨的高山使中華民族傲然屹立于世界的東方,于是一個(gè)初稿逐漸形成。當(dāng)我懷揣著自己的想象再次遠(yuǎn)眺橘子洲時(shí),面對(duì)著奔涌的湘江,想象著青年毛澤東在洲頭奮筆疾書寫下雄偉篇章的動(dòng)人歷史瞬間,更加堅(jiān)定了我從《沁園春·長沙》中產(chǎn)生創(chuàng)作青年毛澤東石雕胸像藝術(shù)構(gòu)思靈感的信念。
我設(shè)想著將青年毛澤東胸像設(shè)計(jì)成一座自然的山體。胸像的形態(tài)幻化成隆起的山峰,大地板塊斜突,石塊崩云,驚濤裂岸,刀劈斧鑿,氣勢(shì)恢宏,偉岸壯觀,如同大河大川溶于毛澤東的胸懷,塑毛澤東像,將毛澤東的頭、頸、胸的空間關(guān)系形成剛毅堅(jiān)定的動(dòng)態(tài)扭轉(zhuǎn),表現(xiàn)其堅(jiān)毅性格。將1925年毛澤東在橘子洲頭所作的《沁園春·長沙》鐫刻于山體背面,書體為其親筆所寫的毛氏狂草,飛龍走鳳,激越奔騰,與山形融為一體,仿佛鐫刻在祖國山河上的壯麗詩篇。其目的是更加彰顯偉大詩篇與橘子洲的關(guān)系。
巧合的是,我所設(shè)想的地平線山體構(gòu)圖,暗合了青年毛澤東所創(chuàng)作的一幅圖畫“作業(yè)”,據(jù)說在湖南省第一師范求學(xué)期間,在一次圖畫課后老師收到毛澤東的作業(yè)就是:一條地平線與一個(gè)初升的太陽。其時(shí),其理想大志不言自喻!
雄偉的“山體”不僅具有造型意義,同時(shí)又賦予它一定的功能,利用現(xiàn)代的科技手段把山體構(gòu)建成殼狀結(jié)構(gòu),在負(fù)空間內(nèi)設(shè)置一座紀(jì)念館,用于陳列歷史文物和圖片資料,展示當(dāng)年在長沙探索救國救民道路的各位仁人志士的事跡,使紀(jì)念館成為一個(gè)愛國主義教育基地,成為現(xiàn)代人緬懷革命先輩的場所,以豐富主體雕塑的歷史象征意義和其深厚的內(nèi)涵。
經(jīng)過艱難的構(gòu)想與否定之否定,我的方案終于定型,經(jīng)專家學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)和群眾的選擇,并報(bào)請(qǐng)中央有關(guān)部門獲準(zhǔn),非常榮幸地成為入選方案!
爾后則是對(duì)橘子洲的地質(zhì)、水文、樹木、植被,及湘江兩岸高山和樓房、遠(yuǎn)近視角的全方位的視覺設(shè)計(jì)與分析,雕像高度設(shè)定在32米,而這恰好與毛澤東書寫這首詞時(shí)的年齡(32歲)吻合。
雕像的朝向
臉向河?xùn)|長沙老城區(qū),仿佛一代偉人對(duì)這片熱土的永久關(guān)注和對(duì)話
雕像的朝向問題我思考了幾個(gè)因素:地形、日照、政治、生態(tài)、形式、視角。
湘江將長沙市分為河?xùn)|與河西,橘子洲順著湘江呈南北走向,洲頭在南,洲尾在北。湘水北去,洲頭為中流砥柱。雕像坐于洲頭。從雕像布局的角度來講,坐北朝南比較理想,東邊和西邊的太陽都可以照到,但在橘子洲的具體環(huán)境中,如果完全朝南的話,兩邊城區(qū)看到的都是側(cè)面像,且由于洲頭的寬度有限,舒展不開,所以將其定位在南偏東大約呈38度角的位置為宜。
長沙的主要城區(qū)在東面,可以看到毛澤東四分之三側(cè)面、側(cè)后、側(cè)前的形象,隨著長沙市區(qū)的逐漸南移,東南方向能夠看到比較多的正面雕像,這是比較理想的。而且這些視點(diǎn)都是以河西岳麓山作背景的,隨著季節(jié)的變化將產(chǎn)生神奇的效果,如“萬山紅遍”、“層林盡染”之時(shí)。從西南方向,也能看到側(cè)面、四分之三側(cè)面、四分之三背面和正背面,偉人的輪廓與這座現(xiàn)代化城市影像疊印,而從西面看,剪影和背影同樣使觀者聯(lián)想到毛澤東的風(fēng)范與氣質(zhì),豐滿清晰的輪廓線所形成的特殊的背影和體量,在河西同樣可以看到這種偉岸的形象。
考慮到橘子洲行洪走向,雕像胸部的朝向是朝南稍微偏東,跟東南偏向38度角的頭部剛好形成一個(gè)夾角。這種夾角和頸部的處理,有利于塑造人物剛毅的性格,一般來講,夾角越大,剛毅的性格特征越明顯。毛澤東具有湖南人的敢為人先的雄偉膽魄,堅(jiān)毅、倔強(qiáng)的性格,以及湖南人特有的霸蠻氣質(zhì),因此,形成這樣的夾角,更有利于塑造人物。雕像胸前寬闊的廣場,既可以用于聚會(huì),也便于欣賞雕像。
由于作品的巨大尺度,所以,我將肖像創(chuàng)作中的觀察常態(tài)、非常態(tài)、遠(yuǎn)近高低等因素放大到盡可能的清晰,在創(chuàng)作過程中反復(fù)推敲、試驗(yàn)、解決。在巨大的空間中不斷地修正著曾經(jīng)的造型經(jīng)驗(yàn),因?yàn)檫@的確是史無前例的挑戰(zhàn)。
材料的選擇
無論是創(chuàng)作如山巒般隆起的偉人胸像,還是其巖石般堅(jiān)硬的性格,石材是不二之選
確定雕像總高32米,底部作中空的紀(jì)念館,整個(gè)基架構(gòu)造物的首選當(dāng)然是鋼筋混凝土。山體和雕像外立面的首選則是石料,最后呈現(xiàn)的雕像整體面貌為石雕形象。之所以選擇石料,一是石頭耐得住大自然的風(fēng)化,二是跟毛澤東的乳名“石三伢子”相符合。據(jù)說“石三伢子” 是他外婆給他取的乳名,長輩們希望他像石頭一樣,好帶、好養(yǎng)、命硬。縱觀毛澤東的一生,其命運(yùn)確實(shí)如巖石般堅(jiān)硬。此外,創(chuàng)作如山巒般隆起的偉人胸像,必然要選擇石材。
關(guān)于石料品種的選擇,曾考慮過就地取材,采用長沙城郊丁字灣的麻石,這種石頭非常堅(jiān)硬,跟毛澤東倔犟的性格符合。但這種麻石含鐵較多,斑點(diǎn)較大,不太適合用于人物雕像。同時(shí),長沙的天空經(jīng)常呈現(xiàn)著藍(lán)灰色,如果石料太白、太灰都缺乏對(duì)比關(guān)系,也過于反射陽光,在陽光照耀下層次關(guān)系不清晰。故灰白色的丁字灣麻石只得放棄。
經(jīng)過精心選樣,最后采用的是福建龍巖出產(chǎn)的“永定紅”花崗巖。這種灰紅色的巖石材質(zhì)堅(jiān)硬、色度飽和,顏色均勻,而且在不同的氣象條件下,會(huì)產(chǎn)生不同的色度顯現(xiàn),給人們帶來更多的想象。在細(xì)雨蒙蒙的春天,雕像因空氣中的濕度而顯得格外凝重;在綠樹成蔭的夏季,紅灰色與綠色形成鮮明強(qiáng)烈的對(duì)比;在萬山紅遍的秋季,紅色的石雕與背景顯得更加渾然偉岸;在白雪皚皚的冬天,雕像則顯得沉穩(wěn)壯美。
形象的塑造
如何把青年毛澤東塑造得更加滄桑、更加剛毅、更加俊朗、更加健碩,一直是我創(chuàng)作中重點(diǎn)思考的問題
創(chuàng)作歷史人物雕像,必須要有足夠的圖像和文字資料作為參考,因此在創(chuàng)作之初,我收集和翻閱了大量有關(guān)毛澤東的照片和藝術(shù)形象資料,有青年的、中年的和晚年的,同時(shí)查看了一些影視作品和文字材料。其中,1925年毛澤東在廣州的照片引起了我極大的興趣,而這一年正是主席書寫《沁園春·長沙》的年份。
從照片可以得知,那時(shí)候的毛澤東留著中分頭,顯得比較規(guī)矩莊嚴(yán),這正是他由激昂的性格趨向穩(wěn)重的一個(gè)階段。當(dāng)然,那張照片肯定是在照相館里面拍的,難免有點(diǎn)中規(guī)中矩,但仍掩飾不住毛澤東一以貫之的豪邁。在創(chuàng)作過程中,我以這張照片為基礎(chǔ),但并不拘泥于此照,還參考了此前毛澤東在韶山、在長沙第一師范、在上海的形象,同時(shí)綜合毛澤東此后在瑞金、井岡山、長征路上以及延安的照片,把青年和中年時(shí)期的毛澤東形象綜合起來思考,找出主席形象的不同時(shí)期的共性特征,最終塑造出長發(fā)飄逸的青年毛澤東藝術(shù)形象。
形象的選擇和前后貫通,既是毛澤東形象的歷史貫通,也是時(shí)代的貫通,同時(shí)也是我思索的貫通。在形象的分析層面,青年毛澤東一米八幾的個(gè)頭,潔凈的皮膚、端莊的五官、健碩的體魄、濃密的頭發(fā)、微鎖的眉毛、深邃的雙目、挺直的鼻梁、堅(jiān)毅而有些秀氣的唇廓和帶有湖南人特征的方正牙床,還有他寬廣的額頭等等,這些都是作品必須抓住的形象要素。
青年毛澤東確實(shí)洋溢著特有的書生氣質(zhì),但我對(duì)他臉部的塑造,則偏于粗獷硬朗。在我看來,青年毛澤東不懼風(fēng)雨,喜歡游泳,喜歡曬太陽,常深入民眾,經(jīng)常到農(nóng)村調(diào)查,體察民情,因此不可能一直白皙,從他的性格來講,也遠(yuǎn)非溫文爾雅、只會(huì)紙上談兵的一介書生。
照片和影像資料是比較細(xì)膩的,而我的塑造則力求粗獷概括。例如眉毛,原本比較淡雅,但我們刻畫時(shí)不可能自然主義,否則就會(huì)像瓷器語言,而不是室外大型雕塑的造型語言。此外,人物頭發(fā)是塑造感情氣氛的載體,中國人的頭發(fā)是黑的,塑造中不僅要有體積感還要有顏色感,這就需要靠形體的起伏、線條的交錯(cuò)疊壓、不同的朝向轉(zhuǎn)變和不同銜接來表現(xiàn)。
總之,如何把青年毛澤東塑造得更加滄桑、更加剛毅、更加俊朗、更加健碩、更具雕塑的形體化,一直是我整個(gè)創(chuàng)作過程中思考問題的重點(diǎn)。我力求在粗與細(xì)之間偏粗,在方與圓之間偏方,在軟與硬之間偏硬。作品在放大過程中,我反復(fù)推敲,苦苦驗(yàn)證。
佇立于21世紀(jì),回望波瀾壯闊的逝去歲月,毛澤東是引領(lǐng)中華民族砸爛半封建半殖民地枷鎖,改變中國命運(yùn),創(chuàng)建新中國的世紀(jì)偉人,我認(rèn)為青年毛澤東雕像一定要體現(xiàn)時(shí)代的思考的印記,我們今天以比較客觀、冷靜的態(tài)度重新審視20世紀(jì)的中國歷史,再次肯定毛澤東的功績,是一種理性的、富于時(shí)代價(jià)值的思考,藝術(shù)家應(yīng)該具備個(gè)人的廣闊的思考空間,應(yīng)有個(gè)人對(duì)塑造對(duì)象的獨(dú)特理解,應(yīng)有個(gè)人對(duì)藝術(shù)形式的獨(dú)立推敲與選擇,在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作上確應(yīng)如此。特別是在如此巨大的環(huán)境空間的駕馭上,也是我們對(duì)空間意識(shí)和固有思維模式的全面考量。
21世紀(jì)重塑偉人毛澤東,我注重的是毛澤東的氣質(zhì)和神韻的表現(xiàn),并通過合適的雕塑與建筑語言表現(xiàn),著重表現(xiàn)一種大氣魄、大時(shí)代的背景。這個(gè)時(shí)代,既是毛澤東所處的1925年的那個(gè)時(shí)代,也是我們當(dāng)今中華民族泱泱大國逐漸取得偉大成就的歷史回應(yīng),如此宏偉并帶有幾分寫意的毛澤東紀(jì)念像,是我們這個(gè)時(shí)代、這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家對(duì)毛澤東的理解和紀(jì)念,是對(duì)以毛澤東為代表的老一輩革命家的緬懷和對(duì)歷史的尊重。
在深刻理解毛澤東博大胸懷的同時(shí)來塑造偉人毛澤東,也使我在精神上和藝術(shù)上得到全面提升。湖南人以湘江為驕傲,湘江以孕育毛澤東們那一代人而偉大。橘子洲以偉大詩篇而揚(yáng)名,橘子洲以聳立毛澤東像而自豪!
回顧近3年的創(chuàng)作過程,從勾畫草圖到作品施工,從意念到藝術(shù),從藝術(shù)到技術(shù),期間我尋找文史資料,考察現(xiàn)場環(huán)境,走訪偉人故居,分析方方面面的建議,天馬行空想象,老老實(shí)實(shí)制作,先后做過六十分之一、三十分之一、十分之一和二分之一等多種比例的塑像。絲毫不敢怠慢,易數(shù)十次稿。創(chuàng)作過程中有過思想上的矛盾和困惑,也遇到過一些具體困難,但始終是在一種振奮的狀態(tài)之中,誠惶誠恐,誠心誠意地創(chuàng)作,最終還是沿著我的理想之路走向完成。
在即將交出答卷之際,問卷上的幾個(gè)問題再次浮現(xiàn):“時(shí)代性”、“唯一性”、“人民性”、“藝術(shù)性”。
在此,我要感謝時(shí)代給了我這一機(jī)會(huì)!感謝湖南省委、省政府、長沙市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)和湖南人民給了我這一機(jī)會(huì)!感謝邵華將軍!感謝幫助過我的專家、學(xué)者、師長、領(lǐng)導(dǎo)!感謝橘子洲開發(fā)建設(shè)指揮部給予我多方面的支持!感謝中國雕塑學(xué)會(huì)給予的指導(dǎo)和監(jiān)制!感謝所有的建設(shè)者們!更感謝我忠誠能干的廣州美術(shù)學(xué)院團(tuán)隊(duì)! 作者:黎明
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