著名收藏家郭慶祥近日接連五天在中央電視臺(tái)二套(財(cái)經(jīng)頻道)接受央視名主持王小丫的系列訪談，就當(dāng)前藝術(shù)品市場諸多熱點(diǎn)問題發(fā)表了獨(dú)特而坦率的看法，引起了收藏界的關(guān)注。這些觀點(diǎn)既引來不少喝彩，也引發(fā)一些異議，攪動(dòng)收藏界“一池春水”。本報(bào)將陸續(xù)發(fā)表郭慶祥先生的有關(guān)觀點(diǎn),以饗讀者。

要讓收藏變得快樂起來

郭慶祥說，我覺得，不管收藏什么，要投入感情。但是有一句話說，你投入的感情越多，最后失望或者是傷心就越多。往往失望的時(shí)候是跟金錢掛鉤的，也就是說，你沒有實(shí)現(xiàn)通過收藏實(shí)現(xiàn)發(fā)財(cái)?shù)脑竿?。那么，如果你把這一點(diǎn)去掉，以一顆平常心純粹將收藏看作是一種感情的寄托，而不僅僅是投機(jī)行為,那么,你的收藏就會(huì)變得快樂起來。

當(dāng)然,這是收藏的一個(gè)比較高的境界。一般說來，現(xiàn)在許多人搞收藏還是有著投資的目的的，這也無可厚非。當(dāng)然，最好是收藏和投資都結(jié)合起來，收藏了一個(gè)喜歡的藏品，同時(shí)它又不斷的在升值。但往往是結(jié)合不到一起的。因此，大家收藏的時(shí)候，不能把財(cái)富的這個(gè)希望值放得太大。

成功的收藏基于扎實(shí)的研究

欣賞藏品是一件賞心悅目的事情，但是，真正要在收藏方面獲得成功，卻必須下苦功夫，有扎實(shí)的學(xué)術(shù)研究做支撐。對于我們要收藏的畫家，我們總是經(jīng)過多方面的論證，總是先研究，再買進(jìn)，而不是先買進(jìn)，后研究。不要把我們對中國繪畫藝術(shù)的研究說成是包裝。我們的收藏家也都是有責(zé)任感的，我們的責(zé)任是挖掘我們中國最好的藝術(shù)家，不能把我們的責(zé)任感說成是包裝。

收藏要注重研究已是老生常談，但今天必須重提，反復(fù)提，因?yàn)檫@是收藏真正能夠獲得成功的前提。可在現(xiàn)實(shí)生活中，卻總有一些人把研究拒之門外。我身邊就有一些人是這樣。每次與他們交談，除了告訴我最近又花錢收了幾幅作品外，至于買來后怎么處置這些“寶貝”們就渾然不知了。據(jù)我觀察，他們這些“寶貝”要不就束之高閣，要不就迅速易手。在這些人看來，花錢收藏是一種身份的象征，而案頭工作就顯得微不足道了。

干好任何事都需要有個(gè)了解、學(xué)習(xí)、研究的過程，何況沒有更多定則的書畫收藏。所以每看到一些連齊白石、張大千等大師基本情況都不太了解、卻號稱專收大師作品的所謂的收藏家，只能為那些寄存這些人家中的書畫作品感到擔(dān)憂，希望這些作品能早些“逃脫”這種窘境。

前些日子，一個(gè)有三五年玩書畫歷史的北方藏家，居然花了數(shù)十萬元買了一張很不開門的齊白石《花卉》，明眼人一看就知有問題。熟識他的人既為他惋惜，也很直白地說這是早晚的事。原來這位藏家一向買畫都靠專家來掌眼，至于作品好壞連最基本的判斷都沒有。問他為什么搞收藏？他的回答也很直截了當(dāng)：家里收些書畫那才顯得文化品位高。他還帶有幾分不滿地說，這次都是那專家鬧的，下次會(huì)另請高明。

乍一聽你會(huì)幫他罵那位專家不地道，可細(xì)細(xì)想來，這樣的人能稱為收藏者嗎？明擺著這不是在收藏書畫而是在賭。據(jù)說，這位收藏者這些年買畫前很少自己親眼看一看，只要專家說好，他就會(huì)斥資買。說他是在賭博并不為過。與賭場不同的是，他把賭注全放在那位專家身上，自己一點(diǎn)辨別能力都沒有。這樣把寶壓在別人身上，買到假畫也是在所難免的了。像這樣喜好冒險(xiǎn)的收藏者在現(xiàn)實(shí)生活中還真不少。

收藏是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。著名畫家也是一位十分高明的收藏家的黃胄，在《炎黃藝術(shù)館藏品集》序言中講過他收藏前人字畫的緣起、過程，和他對收藏文物字畫的基本看法：“我是學(xué)畫的人，酷愛古代繪畫。由于經(jīng)常通過觀摩古代繪畫精品來攝取寶貴的營養(yǎng)，因而也養(yǎng)成了收藏，鑒賞古代文物的愛好。我感到逛書店、舊貨攤，收藏文物字畫，對認(rèn)識、研究古代書畫藝術(shù)有極大的幫助。對于傳統(tǒng)藝術(shù)從無知到有知，從收藏到研究，就是一個(gè)不斷加深了解古代文物與古代文化豐富內(nèi)涵的過程?！?

從收藏到研究，借鑒前人的藝術(shù)，是黃胄收藏的初衷，也是他始終不渝的收藏目標(biāo)和原則。作為中國近現(xiàn)代書畫大師的黃胄尚且如此，我們作為后輩的收藏者更要不斷學(xué)習(xí)，深入研究，最終能從一個(gè)收藏門外漢逐步變成略知一二者，隨之又能精通一些專項(xiàng)收藏。這個(gè)過程盡管漫長、枯燥、但其中的樂趣也是旁人無法體會(huì)到的。

我們收藏的應(yīng)該是具有獨(dú)特創(chuàng)意的藝術(shù)品而不是那些形同復(fù)制品的“藝術(shù)商品”

郭慶祥認(rèn)為，真正值得收藏的，應(yīng)該是那些具有獨(dú)特創(chuàng)意、貫注畫家真情實(shí)感的藝術(shù)品，而不要只看畫家的名氣，收藏那些形同復(fù)制品的“藝術(shù)商品”。他說，在這方面，我們也是有些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的。上個(gè)世紀(jì)90年代，榮寶齋給我們介紹了一位大名如雷貫耳的畫家。我們?nèi)サ臅r(shí)候，也感覺到這個(gè)畫家名氣很大，很有影響力，有一點(diǎn)小崇拜。認(rèn)為就憑著這個(gè)名，他的作品也許好賣。當(dāng)時(shí)我們定購了100張。結(jié)果還不到一個(gè)月，就說可以提貨了。我說怎么畫得這么快啊，他說真的畫完了。那我們就到北京來了，一看100張畫完了，榮寶齋也給裱好了。隨后榮寶齋的老先生跟我說，這位畫家現(xiàn)在比較困難，能不能再買100張，我說也行吧，再買100張。又過了一個(gè)月，我們就到他的畫室去，結(jié)果一看，100張宣紙掛在墻上，他先一張張頭畫過去，再一張張身體畫過去，然后再畫什么，還有他的學(xué)生專門負(fù)責(zé)給他蓋印，就像車間里的流水線。這時(shí)候給我一種“挺可怕”的感覺。藝術(shù)品本來是很神圣的，怎么現(xiàn)在形同“復(fù)制品”？我認(rèn)為，這位畫家的這些大同小異、毫無藝術(shù)個(gè)性的“藝術(shù)商品”最多只值數(shù)百元，但事實(shí)上現(xiàn)在卻動(dòng)輒幾十萬元、上百萬元一幅。這既有辱藝術(shù)，也是對收藏家的不公平，傷了收藏家的心。

還有的畫家?guī)资陙聿粩嘀貜?fù)自己，我認(rèn)為他這就是在印刷自己的作品?，F(xiàn)在不少收藏家已經(jīng)成熟了，對畫家的認(rèn)識更清楚了。比如：千篇一律的畫家，畫照片的畫家,價(jià)格就上不去。有的畫家自己在家定畫的價(jià)格，不顧市場實(shí)際亂漲價(jià)。今年3萬一平尺，明年5萬一平尺，后年就會(huì)升到8萬一平尺。這樣的畫家不是在研究藝術(shù)，而是花很大的精力來運(yùn)作市場，這樣的畫家的作品根本不值得收藏。收藏繪畫作品應(yīng)按作品本身的藝術(shù)價(jià)值來決定價(jià)格的高低。因此，我們選擇收藏的畫家，是那些真正具有獨(dú)特創(chuàng)意、貫注自己真情實(shí)感的藝術(shù)家。一名優(yōu)秀的藝術(shù)家不單是有天分的藝術(shù)家，更是勤奮的藝術(shù)家。如果一位藝術(shù)家本身有天分加上后天的努力，并且在創(chuàng)作過程中用自己的真情進(jìn)行表現(xiàn)，那么此番過程中誕生的藝術(shù)作品必定是我所認(rèn)為的優(yōu)秀作品。凡是藝術(shù)作品都會(huì)傳達(dá)作者的真情，通過作者在創(chuàng)作過程中對其融入的感情來展現(xiàn)它的美，這就是閉門造車的工匠們很難創(chuàng)作出優(yōu)秀作品的癥結(jié)所在。收藏家不應(yīng)收藏千篇一律的作品，不去珍藏工藝品，更不會(huì)關(guān)注匠人(手工藝加工者)制作的“產(chǎn)品”。

不要相信那些只會(huì)紙上談兵的“鑒定家”

說到藝術(shù)品鑒定問題，我又要多說幾句。在收藏領(lǐng)域里，如果你搞不清楚這件藝術(shù)品的來路，不買就是贏。因?yàn)槭詹厥亲约旱氖詹?，誰的錢都來之不易。鑒定藝術(shù)品的真?zhèn)?，一定要吸取前人的?jīng)驗(yàn)，不應(yīng)該相信那些只會(huì)紙上談兵的“鑒定家”。這些“鑒定家”利用自己頭頂上的光環(huán)給我們造成了一個(gè)個(gè)誤區(qū)，他們要么本身根本就沒有什么鑒定水平。鑒定就要有結(jié)果，否則就只能是研究。沒有科學(xué)依據(jù)就胡亂題跋，編故事，坑害藏家。要么就是本身有一定的鑒定水平，但卻不講真話，為了謀取個(gè)人利益，說了很多假話、不負(fù)責(zé)任的話，失去了鑒定家基本的道德水準(zhǔn)。現(xiàn)在很多情況下，鑒定家的造詣往往沒有造假者深厚。鑒定家鑒定一幅作品可能得到幾千元鑒定費(fèi)，而造假者想要得到的卻是幾十萬、幾百萬甚至是上千萬的回報(bào)。所以，許多造假者的研究比鑒定家更到位，他們專門來研究對付“鑒定家”的鑒定水平。因此，對于藏家，一定要清醒，不懂的時(shí)候要多學(xué)習(xí)，自己多研究，不要盲目聽從一些不負(fù)責(zé)任的論斷，某些“鑒定家”本身就在造假，誰又來鑒定“鑒定家”的真?zhèn)?這些問題都值得我們?nèi)プ⒁?，去深思……不斷在網(wǎng)上、報(bào)紙、電視等媒體上所反映出來的慘痛的收藏故事就是最好的例證。

對藝術(shù)品存有爭議的事時(shí)有發(fā)生。幾年前最轟動(dòng)書畫界的當(dāng)數(shù)張大千《仿石溪山水圖》。當(dāng)時(shí)南方鑒定大家謝稚柳推崇此作品乃大千的精品之作，而以徐邦達(dá)為首的十幾位北方鑒定專家卻認(rèn)為并不是大千所為。盡管此爭議經(jīng)過法院的裁決認(rèn)定畫作的確是贗品，但很多學(xué)者至今對此結(jié)論還不能認(rèn)同。看來，專家們的眼力也是千差萬別的，即便面對近現(xiàn)代書畫作品專家也會(huì)存在分歧，就更不用說古代書畫作品了。干脆，我們就不收藏張大千了。