粗算起來(lái)，充滿了傳奇色彩的《富春山居圖》已經(jīng)在外顛沛流離了600多年。近日，她卻在紫宸山工作人員的呵護(hù)下出現(xiàn)在北京，入住珠江壹千棟的“臺(tái)北故宮紫宸山珍寶館”。



緣起 兩岸的鄉(xiāng)愁家愿

　　懷素的自敘帖以及引發(fā)兩岸極大關(guān)注的《富春山居圖》……正在珠江壹千棟售樓處展出的這些人們很少有機(jī)會(huì)見(jiàn)到的珍品大部分藏于臺(tái)北故宮博物館。

　　據(jù)了解，此次展覽還包括12件臺(tái)北故宮珍品畫(huà)作和11件臺(tái)北故宮傳世珍品器物。在這十余幅精品畫(huà)作當(dāng)中尤以《富春山居圖》最為珍貴。

　　被譽(yù)為“元代傳世精品”的《富春山居圖》是“元四家”之首黃公望的著名作品。據(jù)記載，《富春山居圖》描繪了秋初富春江兩岸的景色，全圖用墨淡雅，山和水的布置疏密得當(dāng)，洋溢著平淡天真的灑脫，是黃公望年過(guò)八旬時(shí)歷經(jīng)數(shù)年所作而成。完成后幾次易手，明代收藏家吳洪裕臨死前也不舍得離開(kāi)它，命家人焚燒殉葬，所幸被侄子吳靜庵從火中搶出，但已在中間燒出幾個(gè)連珠洞，斷為一大一小兩段。前段縱31.8厘米，橫51.4厘米，后人將燒焦部分揭下，重新接拼后，居然正好有一山一水一丘一壑之景，幾乎看不出是經(jīng)剪裁拼接而成，被稱做《剩山圖》；后段縱33厘米、橫636.9厘米，損壞嚴(yán)重，修補(bǔ)較多，因當(dāng)年無(wú)用和尚曾與黃公望同游富春江，此畫(huà)一度被他擁有，后人將其稱為“無(wú)用師卷”?！盁o(wú)用師卷”在1746年流入清宮被乾隆皇帝收藏?？箲?zhàn)勝利后，國(guó)民黨政府將大批故宮文物運(yùn)到中國(guó)臺(tái)灣，將“無(wú)用師卷”帶去臺(tái)灣存放于“臺(tái)灣故宮博物院”；而前半段“剩山圖”的去向一直撲朔迷離，直到1956年被浙江博物館收藏，成為該館的鎮(zhèn)館之寶。

　　臺(tái)北故宮博物館能將《富春山居圖》送到北京，向京城的社會(huì)名流和收藏行家開(kāi)放展覽不得不說(shuō)這是一個(gè)奇跡。剪不斷的鄉(xiāng)愁家愿，掛在了這幅長(zhǎng)長(zhǎng)的畫(huà)卷上；而圍繞這幅畫(huà)卷合璧團(tuán)圓的一次次努力，讓人們有了更多期待。也正是緣于這個(gè)心愿，北京珠江投資營(yíng)銷(xiāo)總經(jīng)理趙津?qū)⑴_(tái)北故宮的鎮(zhèn)館之寶“無(wú)用師卷”借到北京珠江紫宸山別墅展示。

　　珠江紫宸山客服總監(jiān)于建華介紹，“臺(tái)北故宮紫宸山珍寶館”所展出的十余件珍貴器物均由臺(tái)北故宮認(rèn)證，并不惜重金和高額的安保費(fèi)用運(yùn)至壹千棟現(xiàn)場(chǎng)，所展示的器物還包括臺(tái)北故宮三大鎮(zhèn)館之寶：故宮肉形石、珍品“琉璃翠玉白菜”和彩瓷“花卉橄欖瓶”。

　　此次所展出的珍品畫(huà)作均是具有臺(tái)北故宮授權(quán)的展品，其珍貴性和稀有性可見(jiàn)一班。除此之外，為了豐富展館的展示內(nèi)容，展館將展出臺(tái)北故宮認(rèn)證的珍貴青銅器、玉器和瓷器。

　　《富春山居圖》是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一， 珠江紫宸山也是一個(gè)“家族傳世之作”。建筑是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，放眼當(dāng)世，在歐陸風(fēng)行的鋼筋水泥之中，能找到一處外擾而內(nèi)靜的私密空間是每一個(gè)現(xiàn)代人的夢(mèng)想。在紫宸山你會(huì)發(fā)現(xiàn)，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的距離竟是那樣的近，那是一種心靈的震撼。

　圓夢(mèng)?紫宸山清幽鑒古今

　　我們知道《富春山居圖》的身世充滿了傳奇色彩，顛沛流離600多年，現(xiàn)在終于故國(guó)重游了。一個(gè)中國(guó)房地產(chǎn)企業(yè)為什么會(huì)有如此大的文化號(hào)召力？

　　對(duì)于人們的好奇，于建華告訴記者：“珠江公司為什么有如此大的號(hào)召力與珠江目前項(xiàng)目所處的位置有很大關(guān)系。”據(jù)介紹，珠江紫宸山別墅目前屬于中軸龍脈上，明清的時(shí)候帝王將相造府都是在這條龍脈上建造?？梢哉f(shuō)，這里無(wú)論從風(fēng)水、歷史文化角度都有著深厚的文化底蘊(yùn)。

　　先從中軸線講起，也稱為北京龍脈，至今880年歷史了。從中國(guó)近代的建筑來(lái)看都有很好的證明。在20世紀(jì)90年代這是在元大都建立起來(lái)800年間的項(xiàng)目，中軸線再次向北延伸，壹千棟也是延續(xù)北京中軸線的發(fā)展向北延伸，一端連紫禁城，另一端連著壹千棟，也吸引了好多北京和全國(guó)富豪對(duì)這個(gè)區(qū)域的熱捧?！拔覀冎耘c臺(tái)北故宮聯(lián)合展出，并以元明清幾代的珍寶為主，就是要體現(xiàn)我們自身的文化?！敝榻襄飞絼e墅的工作人員介紹說(shuō)。

　　值得一提的是，珠江紫宸山別墅建設(shè)本身就體現(xiàn)出藝術(shù)氣質(zhì)與欣賞感。如從紫宸山所采用的名貴澳洲砂巖來(lái)分析，它在藝術(shù)感觀中更具收藏價(jià)值，在未來(lái)會(huì)同名貴古玩一樣變得稀少，成為以后不可能被超越的紀(jì)錄，并供人們用來(lái)收藏，因此我認(rèn)為珠江紫宸山的開(kāi)盤(pán)，必然會(huì)開(kāi)啟收藏別墅大門(mén)。

　　別墅是人的居住需求，對(duì)居住標(biāo)準(zhǔn)每個(gè)人都有獨(dú)特的定義，紫宸山作為珠江壹千棟這一中國(guó)最大體量的純獨(dú)棟大盤(pán)發(fā)展到成熟階段的新一期產(chǎn)品，尊崇中國(guó)家族禮序空間的原則，融于花園層、社交層、家族層、私密層四大空間之內(nèi)，打造家族“禮儀大宅”，成為中國(guó)大家族傳承別墅的典范。

　　可以說(shuō)，這次珠江紫宸山盛宴，一方面是智慧的碰撞之旅，有利于促進(jìn)珠江紫宸山這一頂級(jí)豪宅與各大國(guó)際巨頭的進(jìn)一步加深了解，深化合作，更讓紫宸山成為新頂級(jí)豪宅時(shí)代的領(lǐng)軍者；另一方面也是文化的碰撞之旅，讓各界名流、富豪們?cè)诒M享精致美食、飽覽奢華景致的同時(shí)完成心靈的沉淀，品鑒最具文化底蘊(yùn)的文物珍品。