文/王凱

前段時(shí)間，“中國書畫名家走進(jìn)重慶高速”采風(fēng)創(chuàng)作活動(dòng)在重慶啟動(dòng)。主辦方驅(qū)車帶領(lǐng)來自全國各地的書畫家們，在重慶“二環(huán)八射”高速公路采風(fēng)。

重慶地區(qū)地貌特征多山，參加此次活動(dòng)的湖南省畫院院長劉云對此深有感觸。他告訴記者，四川、貴州、湖南等地的地貌特征，決定了在這里開通高速公路的難度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他省份。這里的一條高速公路，造價(jià)相當(dāng)于東部平原地區(qū)幾條的總和，并且，在開山建路的過程中，存在的風(fēng)險(xiǎn)也是顯而易見的。不過，劉云認(rèn)為山區(qū)開通高速公路意義深遠(yuǎn)，首先是在經(jīng)濟(jì)上，高速公路開通后便利的運(yùn)輸條件，無疑將大大促進(jìn)這里與外界的商貿(mào)往來，以往的幾天行程立即就會(huì)被大幅度縮減；其次，對于藝術(shù)家而言，便利的交通也將方便藝術(shù)家的采風(fēng)寫生。

高速公路開通后，其實(shí)還帶來了一種優(yōu)勢，而這種優(yōu)勢在藝術(shù)家的采風(fēng)寫生過程中就直接體現(xiàn)了出來。那就是此前一些不易看到的風(fēng)光景致，從高速公路上即可盡收眼底。這也讓我想起了于2008年開通的杭州灣跨海大橋，時(shí)至今日，這條大橋依然吸引著眾多游客途經(jīng)此處時(shí)的向往。

陪同藝術(shù)家采風(fēng)寫生途中，我想到了新中國美術(shù)史上不少同樣反映時(shí)代建設(shè)的經(jīng)典作品?！拔逅摹蔽幕\(yùn)動(dòng)以后，中國畫經(jīng)過近半個(gè)世紀(jì)的論爭和改造，在20世紀(jì)50年代漸漸從傳統(tǒng)文人畫的圈子里走出來，以一種全新的面貌融入大眾的生活，記錄著中國社會(huì)的發(fā)展步伐，反映著社會(huì)主義建設(shè)的面貌，并涌現(xiàn)出了不少新中國美術(shù)史上的經(jīng)典。這些作品從題材與內(nèi)容上，大致上可以分為20世紀(jì)50、60年代中期社會(huì)主義建設(shè)題材的中國畫與20世紀(jì)60年代中期以后社會(huì)主義建設(shè)題材的中國畫。這其中，又以山水畫的發(fā)展與建設(shè)題材最為貼合。

上世紀(jì)50年代中期以后，首先在題材和內(nèi)容方面，畫家們通過上山下鄉(xiāng)，紛紛將建設(shè)工地、地質(zhì)勘探、森林伐木、農(nóng)田勞作等納入山水畫的表現(xiàn)領(lǐng)域，拓寬了傳統(tǒng)山水畫的表現(xiàn)范圍，也進(jìn)一步使傳統(tǒng)山水畫更加貼近人民大眾的生活。在繪畫語言上，注重寫實(shí)性和通俗性，并通過實(shí)地寫生對傳統(tǒng)山水畫的程式、意境和筆墨進(jìn)行了改造，代之以欣欣向榮的新場景。出現(xiàn)了如李斛的《工地探望》、關(guān)山月的《新開發(fā)的公路》、黎雄才的《武漢防汛圖》、錢松喦的《運(yùn)料》、宋文治的《采石工地》等。此期的山水畫，一種是對社會(huì)主義建設(shè)場面的直接描繪，另一類則是對社會(huì)主義新生事物的象征性描繪。20世紀(jì)50年代以后，大多數(shù)山水畫家都涉獵了社會(huì)主義建設(shè)題材的創(chuàng)作，值得一提的是，這期間有一批成長中的山水畫家創(chuàng)作了具有代表性的作品，從而奠定了個(gè)人在中國山水畫發(fā)展史中的地位。

上世紀(jì)60年代中期，由于“文革”中的美術(shù)創(chuàng)作主要集中在表現(xiàn)工農(nóng)兵英雄形象方面，因此在中國畫創(chuàng)作上，人物畫比較活躍，山水畫和花鳥畫則數(shù)量不多?！拔母铩焙笃?，藝術(shù)創(chuàng)作漸漸得以恢復(fù)，誕生了不少真實(shí)感人的山水畫作品，主要有關(guān)山月的《綠色長城》、魏紫熙的《天塹通途》、亞明的《梯田修進(jìn)白云里》。在這些作品中，情感是真實(shí)的，在創(chuàng)作觀念和表現(xiàn)技法各方面較之50、60年代的中國畫也有了很大的發(fā)展。

回望新中國成立以來幾十年中國畫所走過的歷程，無論是建國初期的獨(dú)特風(fēng)景，還是新時(shí)代的個(gè)性追求，與時(shí)代同步、反映建設(shè)題材的中國畫，無疑為我們展現(xiàn)了一段激動(dòng)人心的回憶，記錄著中國社會(huì)發(fā)展的每一個(gè)變化，其在藝術(shù)和社會(huì)各方面的意義都是值得深思的。

關(guān)于中國畫的創(chuàng)作方向，從來都是一個(gè)多元化的問題，不一而足。從采風(fēng)寫生到創(chuàng)作，其意義在于從眼到心的轉(zhuǎn)換，與新中國建設(shè)同步發(fā)展的中國畫，其主旨也在于寫生，這與傳統(tǒng)中國畫的發(fā)展是一脈相承的，因而，記錄并流露了藝術(shù)家真情實(shí)感于其中的作品，都可以稱得上好作品，絕不能僅僅以題材而論“英雄”。同樣在前段時(shí)間，在中國美協(xié)為備戰(zhàn)明年建黨90周年組織的藝術(shù)家深入革命老區(qū)采風(fēng)寫生活動(dòng)中，中國美協(xié)分黨組書記吳長江也呼吁借助于寫生，藝術(shù)家更應(yīng)該在新時(shí)期畫出新作品、好作品。