目前，由韓寒主編的雜志《獨唱團》的熱銷引發(fā)了社會各方的評論和反思。

　　“80后”作家作為一個特殊的群體已走過了10年。10年間，他們驚人地在文學(xué)圖書市場上崛起，其不俗的市場影響力，使他們越來越不容忽視。但他們的作品則引起了廣泛的爭議。雖然很少得到評論界比較嚴(yán)肅的專家的肯定和贊揚，但這并不意味著他們的作品沒有文學(xué)價值，而是形成了一個非常特殊的文學(xué)現(xiàn)象。某些人雖然被書商和媒體追捧成神童，但只能用“走紅”描述他們的圖書，雖然一本接一本地出版，但其中有許多的確是文化泡沫。

　　●消費時代的“寵兒”

　　個性大于文學(xué)性


　　青春文學(xué)的“暫時輝煌”

　　“80后”文學(xué)主要包括青春文學(xué)、武俠奇幻文學(xué)和另類文學(xué)，其中以郭敬明和張悅?cè)粸榇淼那啻何膶W(xué)已經(jīng)成為圖書市場的“寵兒”。郭敬明曾經(jīng)以《幻城》和《夢里花落知多少》接連在2003年文學(xué)暢銷書排行榜上位居前列，由他主編的青春雜志《最小說》也成為內(nèi)地最暢銷的雜志之一。而張悅?cè)灰惨浴犊ㄗ呤г?890》等作品贏得年輕讀者的喜愛和追捧。

　　輝煌的市場銷售業(yè)績和龐大的讀者群似乎給這些青春文學(xué)作家們帶來了無數(shù)的榮耀和明星般的光環(huán)，但是青春文學(xué)的作品大多著眼于“好看好賣”，過于迎合青少年們并不成熟的心理，因而作品往往缺乏思想內(nèi)涵。不少作家和文學(xué)評論者對此現(xiàn)狀表示擔(dān)憂。著名作家陸天明曾說，文學(xué)是用生命鋪墊的，青春文學(xué)只能是“暫時的輝煌”。某知名文學(xué)評論者也指出，目前青春文學(xué)類圖書的暢銷恰恰說明了他們是在消費文學(xué)，而不是在創(chuàng)造文學(xué)。

　　武俠奇幻文學(xué)興起

　　武俠奇幻文學(xué)是近年來內(nèi)地文壇的一個新鮮亮點。坊間流行的武俠小說原本是以港臺地區(qū)的金庸、古龍等人的創(chuàng)作方式形成的一種類型小說。“80后”作家如雨后春筍般涌出后，武俠文學(xué)也出現(xiàn)了一個嶄新和繁榮的局面。以小椴、滄月和步非煙為代表的武俠奇幻作家們，通過網(wǎng)絡(luò)和《今古傳奇·武俠版》等雜志迅速走紅。年輕的讀者們迫不及待地宣告：內(nèi)地的新武俠已經(jīng)獨立成為一個武俠時代。青年女作家步非煙甚至宣稱要“革掉金庸武俠的命”。北大中文系教授張頤武說：“武俠奇幻小說中所表現(xiàn)的自由和想象是非?？少F的，這恰恰是既往的中國文學(xué)中最欠缺的。因此這可以看作是‘80后’寫作為中國文學(xué)帶來的一股新風(fēng)。”但是，目前武俠奇幻小說中的眾多作品泥沙俱下、良莠不齊，卻是不爭的事實。

　　從鄉(xiāng)土文學(xué)到叛逆的一代

　　大多數(shù)成名的“80后”作家都是出生或者成長在北京、上海等大城市，他們的作品中幾乎不曾涉及鄉(xiāng)土生活的體驗。農(nóng)村作者和鄉(xiāng)土題材稀缺就是當(dāng)下“80后”文學(xué)的總體弊病。目前知名度較大的“農(nóng)村80后”作家只有李傻傻一人，他“本色寫作”鄉(xiāng)土題材是其脫穎而出的關(guān)鍵。

　　另外，過于表現(xiàn)叛逆和另類也是“80后”作家引人關(guān)注的問題，其中以韓寒和春樹最為明顯。韓寒為了文學(xué)寫作，幾門最基本的課程都不及格，以致連高中也沒讀完。春樹同樣從高中輟學(xué)，開始自由寫作。她的另類表現(xiàn)在她一直在寫“殘酷青春小說”，她的文字試圖表達(dá)“80后”一代人在理想、情感、欲望以及成人世界之間的奔突，展示叛逆一代的青春傷口。

　　商業(yè)嗅覺敏銳 依靠想象寫作

　　“80后”作家目前似乎普遍面臨一個尷尬困境：一方面，他們的作品很好地適應(yīng)了市場經(jīng)濟文化的法則，在圖書市場上呈現(xiàn)出一片繁榮的局面；另一方面，正是由于“80后”文學(xué)作品過于商業(yè)化，導(dǎo)致其缺乏文學(xué)內(nèi)涵，受到主流文學(xué)的冷落和質(zhì)疑。

　　書商和媒體的“合謀”

　　隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和傳媒的多元化，“80后”作家作品的傳播方式與傳統(tǒng)作家有了天壤之別。傳統(tǒng)的作家發(fā)表作品主要通過文學(xué)期刊，得到一定認(rèn)可后，再出版成書進入市場。在這個過程中，評論家和學(xué)者對作品有嚴(yán)格的審查來確保其文學(xué)內(nèi)涵。而“80后”作家身處網(wǎng)絡(luò)信息時代，要么通過在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表作品，要么直接出書面對市場?！?0后”作家和市場的關(guān)系更為直接，他們的作品只有迎合青少年的心理才能擴大知名度和影響力。

　　“沒有昨天”的“80后”

　　“80后”作家和傳統(tǒng)作家們之間存在著一種文學(xué)的斷裂。他們的文學(xué)觀念已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。傳統(tǒng)作家們大多是在大量閱讀經(jīng)典文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身的生活閱歷進行創(chuàng)作的，所以在他們的作品里有厚重的現(xiàn)實感。而“80后”作家們卻截然不同，在這個信息爆炸的時代，“80后”作家們只需坐在電腦屏幕前敲幾下鍵盤，就可獲得任何信息以及各種生活的體驗。經(jīng)驗的碎片、淺閱讀、削平深度、消費符號與趣味等，都是許多“80后”作家作品的特征。著名作家王蒙就曾坦言，他對“80后”作品的整體印象是“沒有昨天”，缺乏中國特色。

　　相對單一的讀者群

　　龐大的讀者群是“80后”作家崛起的重要依托，而這個讀者群的主體是中學(xué)生。對此圖書出版人路金波認(rèn)為，中學(xué)生喜歡青春、武俠、奇幻這種類型的小說和雜志。在動漫和互聯(lián)網(wǎng)熏陶下長大的“80后”和“90后”的文化消費已經(jīng)自成系統(tǒng)。但張頤武指出，年輕人寫作，年輕人消費，是一種不健全的自我消化和自我循環(huán)，這樣的創(chuàng)作很難具有持久的生命力。不少批評家也說，傳統(tǒng)作家都能擁有較廣泛的讀者群，而“80”后作家的讀者卻集中在中學(xué)生，這反映出他們在創(chuàng)作上還存在不少問題。

　　●向主流文學(xué)的轉(zhuǎn)型

　　能否撐起未來中國文壇

　　當(dāng)下，“80后”作家已逐漸邁入而立之年，隨著人生的成熟，他們顯然不能停留在“小我”意識加想象天賦的創(chuàng)作層次。如何實現(xiàn)自我寫作的轉(zhuǎn)型是“80后”作家面臨的一個共同問題。

　　創(chuàng)作上的轉(zhuǎn)型

　　從2006年開始，“80后”作家紛紛推出所謂轉(zhuǎn)型之作，公開地要撕掉“80后”的標(biāo)簽。代表作品有韓寒的《光榮日》、郭敬明的《悲傷逆流成河》、張悅?cè)坏摹妒砒B》等。用他們自己的話說，就是向“80后”正式告別。其實，一兩部作品的轉(zhuǎn)型并沒有什么意義，重要的是他們需要找到合適的“巨人的肩膀”，在傳統(tǒng)文化和經(jīng)典作品中汲取養(yǎng)分，讓他們的作品中有歷史感和現(xiàn)實性。青年評論家夏烈指出，在嶄新的時代語境下，“80后”作家需要尋找一個自己的文學(xué)信仰，清楚應(yīng)該繼承什么、發(fā)揚什么和探索什么。此外，“80后”作家生活和寫作于一個越來越商業(yè)化和媒體化的社會文化環(huán)境，他們需要耐得住寂寞，抵得住誘惑，讓自己的文學(xué)理想在相對純凈的天地里徜徉。

　　向主流文壇靠攏

　　主流文壇對“80后”作家們的態(tài)度一開始似乎是冷落和無視的。畢竟起初他們的作品很容易被人認(rèn)為是缺乏思想性和藝術(shù)性、曾經(jīng)大量存在并且迅速消失的中學(xué)生的寫作。此外，“80后”作家大多是從網(wǎng)絡(luò)走出來的，這樣邊緣和另類的生存方式也不被主流文學(xué)認(rèn)可。但隨著“80后”作家的許多代表人物在市場和媒體的影響力的擴大以及眾多學(xué)者和評論家對“80后”寫作的討論與研究，主流文學(xué)也開始關(guān)注這個群體。2007年4月，中國作協(xié)邀請了郭敬明、張悅?cè)?、李傻傻等?0后”作家座談。在隨后中國作協(xié)公布的新會員名單中，“80后”的郭敬明、張悅?cè)?、蔣峰、李傻傻等人赫然在列。主流文壇的關(guān)注與提攜，對于面臨著從青春寫作到成熟寫作轉(zhuǎn)型的“80后”作家有著重要的意義，張揚個性與勇于創(chuàng)新固然可貴，但尊重經(jīng)典和歷史卻更為重要。

　　“80后”作家是中國文壇未來的中堅力量，他們能否承擔(dān)中國文學(xué)的重任尚未可知。雖然這個群體曾經(jīng)被稱為“垮掉的一代”，遭受了質(zhì)疑和冷落，但現(xiàn)在他們正逐漸被學(xué)者和評論家認(rèn)可和接受。某評論家曾說，“80后”作家給中國文學(xué)帶來了一股新的感覺化思潮。張頤武也認(rèn)為，整個文學(xué)的發(fā)展結(jié)構(gòu)從“80后”開始發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變，給21世紀(jì)中國文學(xué)添加了豐富的內(nèi)涵。 趙建