從“大美術(shù)、大美院、大寫意”到“打造美術(shù)國家形象”，楊曉陽經(jīng)歷了一場由美術(shù)執(zhí)教者到文化事業(yè)家的華麗轉(zhuǎn)變。從西安美院到國家畫院，在更廣闊的舞臺上，楊曉陽希望帶領(lǐng)著國家畫院打造出中國美術(shù)的國家形象，讓中國美術(shù)同中國的政治經(jīng)濟發(fā)展同步，并爭取能影響到下個世紀(jì)的世界美術(shù)。為此，楊曉陽和他的團隊做了一系列的嘗試和探索。

思危：世界舞臺上的中國風(fēng)格

記 者：從一位美術(shù)教育家轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻幕聵I(yè)家，您以前提出“大美院”的概念，是否也可以說要建設(shè)“大”畫院?

楊曉陽：文化部提出國家畫院要“做大做強”的目標(biāo)，我認(rèn)為這個“大”，是區(qū)別于西安美院的“大”。西安美院求“大”，因為它帶有普及性，要培養(yǎng)大量實用的、有用的人才。國家畫院的“大”，是水平要高，影響要大，學(xué)術(shù)要有深度，用人制度要新，關(guān)鍵在于高尖精，出人才、出作品、出成績，而不是在規(guī)模上求大。要能夠真正引領(lǐng)國家美術(shù)的創(chuàng)新潮流，在世界范圍內(nèi)代表中國特色，在國內(nèi)代表國家水平。

記 者：您認(rèn)為中國美術(shù)是否在世界范圍內(nèi)有一個鮮明的形象?

楊曉陽：經(jīng)過了30年的改革開放，我國的綜合國力大幅提升，伴隨著經(jīng)濟上取得的巨大成就，政治、軍事領(lǐng)域在國際上的地位也獲得了前所未有的尊重。比較而言，中國文化的發(fā)展顯然同我國的經(jīng)濟、軍事實力是不相匹配的，已不能適應(yīng)改革開放后中國發(fā)展的需求。可以說我國的藝術(shù)創(chuàng)作在國際上仍不受重視、沒有較高的地位，影響這個世界的中國“當(dāng)代藝術(shù)”并沒出現(xiàn)。

記 者：造成這種現(xiàn)象的原因是什么呢?

楊曉陽：究其原因是中國的封建社會、封建歷史太過久遠。尤其是近200年以來，西方國家在資本主義體制下，社會已經(jīng)進入了相當(dāng)發(fā)達的狀態(tài)。而中國在此期間，正好是封建社會的末期，是最低谷的時期。于是200年以來，中國在經(jīng)濟、技術(shù)上向西方學(xué)習(xí)的同時，在文化上也全面地轉(zhuǎn)為向西方學(xué)習(xí)。最嚴(yán)重的是新中國成立以后，我們在政治、經(jīng)濟、軍事等各方面都學(xué)習(xí)“蘇聯(lián)模式”，在文化上也全盤學(xué)習(xí)蘇聯(lián)。這期間我們培養(yǎng)了大量的美術(shù)人才，這些人才的培養(yǎng)模式、知識結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作的作品都是以蘇聯(lián)的準(zhǔn)則為標(biāo)準(zhǔn)。然而蘇聯(lián)這個模式并不被西方所承認(rèn)。同時中國美術(shù)又成為蘇聯(lián)的一個學(xué)習(xí)品，作為學(xué)習(xí)品，在國際上自然就沒有了地位。

記 者：在這種情況下，您認(rèn)為中國美術(shù)要屹立于世界文化藝術(shù)之林的關(guān)鍵是什么?

楊曉陽：前幾十年計劃經(jīng)濟的全盤“蘇聯(lián)模式”化，使我們中華民族非常優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)沒有得以順利延續(xù)，同時也割斷了我們的文脈，喪失甚至是全盤喪失了我們對美術(shù)的主觀評判標(biāo)準(zhǔn)。我們的美術(shù)大軍在數(shù)量上居世界首位。我們不乏專業(yè)人才，但具有中國特色的、高標(biāo)準(zhǔn)的、高品質(zhì)的人才太少，我們需要的是在世界上享有崇高地位的美術(shù)人才。所以，我強調(diào)“中國風(fēng)格”的主旨也在于此。當(dāng)然，這里面還有一個文化體制的問題。在文化體制改革中，畫院往哪里去的問題不可回避。各種體制、各種類型的畫院面臨著新形勢下發(fā)展的各種問題，有的先生尖銳地批評了當(dāng)時的文聯(lián)、美協(xié)、畫院，其中很多意見切中時弊，引起全國畫界的思考。