在當(dāng)今世界所盛行的觀念藝術(shù)、流行藝術(shù)、極簡主義藝術(shù)、行為藝術(shù)、過程藝術(shù)，以及后現(xiàn)代藝術(shù)中，都能找到紐約達(dá)達(dá)主義的團(tuán)體的核心人物、怪才馬塞爾·杜尚的影子，他對波普藝術(shù)的影響是直接的，甚至可以說是波普藝術(shù)的鼻祖。日前，首本以法文撰寫的杜尚長篇傳記《杜尚傳》引進(jìn)中國。

馬塞爾·杜尚堪稱是西方近代藝術(shù)史上的怪才，在早期的藝術(shù)創(chuàng)作中，他先后接觸過印象派、野獸派、立體主義畫派，他的立體主義畫作甚至帶有未來主義的色彩，這也是他的作品《下樓的裸女》在獨立藝術(shù)家沙龍展上遭到拒絕的原因之一。他是最先以玻璃為繪畫載體進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)家之一，也是最先以機(jī)器來寓意并表現(xiàn)人物的藝術(shù)家之一。正當(dāng)他的藝術(shù)生涯逐漸邁向巔峰之時，卻突然宣布不再從事藝術(shù)創(chuàng)作，轉(zhuǎn)而去下象棋。他還演過電影，搗鼓點小發(fā)明，琢磨輪盤賭的贏錢概率，制作《手提箱式盒子》，甚至男扮女裝，杜撰出羅絲·塞拉維這么一個人物。

在本書中，馬塞爾·杜尚行為怪異，總設(shè)法搗鼓出嘲弄藝術(shù)的滑稽舉動：為《蒙娜麗莎》畫像添上一抹胡須，拿小便池放到現(xiàn)代藝術(shù)展上去展覽，在不起眼的現(xiàn)成品上簽字后將其視為藝術(shù)品等等，不一而足。作為“20世紀(jì)初這段時間內(nèi)最聰明的人”（布勒東語），作為超現(xiàn)實主義的引路人，作為達(dá)達(dá)運動在紐約的通訊員，杜尚不但影響了畢卡比亞及曼·雷，而且還影響了賈斯培·瓊斯、羅伯特·勞申伯格、約翰·凱奇以及安迪·沃霍爾等美國現(xiàn)代藝術(shù)家，但人們是否真正了解怪異的杜尚呢？是否了解他的創(chuàng)作過程，他往來奔波于歐美大陸的生活，甚至他的情感生活呢？是否了解他那些像謎一樣的作品呢？

曾有人評價杜尚的藝術(shù)稱：杜尚藝術(shù)最迷惑人、最吸引人的地方，是他作品的重要性不是來自其本身的美，而是來自否定的美；不是來自意義清晰，而是來自含混不清；不是來自多產(chǎn)豐富，而是來自惜墨如金；不是來自充分表達(dá)，而是來自不可表達(dá)；不是來自淺顯通俗，而是來自晦澀費解。

本書是第一部以法文撰寫的有關(guān)杜尚的長篇傳記，以細(xì)膩的筆法，翔實的資料將杜尚身上的謎一一揭開，讓我們看到一位“反藝術(shù)家”的真實生活。



我喜歡活著，呼吸，甚于喜歡工作。我不覺得我做的東西可以在將來對社會有什么重要意義。因此，如果你愿意看，我的藝術(shù)就可以是活著的：每一秒，每一次呼吸就是一個作品，那是不留痕跡的，不可見也不可想的，那是一種其樂融融的感覺。

　　——〔法〕馬塞爾·杜尚