作者 李怡青 陳妍

　　廣東省潮州市潮安縣浮洋鎮(zhèn)大吳村的“大吳泥塑”是與天津“泥人張”、無錫“惠山泥人”齊名的中國(guó)三大泥塑之一。2008年大吳泥塑被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2009年作為潮汕藝術(shù)精品亮相上海世博會(huì)。然而，大吳泥塑和許多民間工藝一樣，遇到了后繼乏人的困境。

　　潮州大吳泥塑源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其歷史可溯至南宋理宗嘉熙元年(1237年)，距今773年。

　　清代中葉至民國(guó)初為大吳泥塑發(fā)展的鼎盛時(shí)期。那時(shí),泥塑作坊遍及全村,幾乎家家有作坊,人人會(huì)泥塑,泥塑藝人有400余人。全村形成一個(gè)泥塑制品的自由貿(mào)易市場(chǎng),來大吳采購(gòu)的商人絡(luò)繹不絕,泥塑制品近銷鄰縣近鄉(xiāng),遠(yuǎn)銷東南亞各國(guó),泥塑生產(chǎn)成為該村的主要經(jīng)濟(jì)支柱。大吳藝人還被邀請(qǐng)到國(guó)外去進(jìn)行泥人制作表演，他們的作品在工藝展覽會(huì)上獲獎(jiǎng)，得到珍藏，成為民族工藝的奇葩。

　　可是大吳泥塑經(jīng)歷了幾多風(fēng)雨，幾多滄桑，與許多民間藝術(shù)一樣漸漸被市場(chǎng)冷落了。

　　“貼塑”是大吳人的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)，也是他們貢獻(xiàn)給泥塑藝術(shù)的“絕步”技法，是天津“泥人張”、“惠山泥人”乃至全國(guó)全世界都沒有的技法，這種“壓泥成片、拆片成衣”的功夫就是在清代的泥塑鼎盛時(shí)期，大吳村也只有少數(shù)人會(huì)做，如今會(huì)的人更是鳳毛麟角。

　　一位大吳泥塑的老藝人吳伯告訴記者，學(xué)習(xí)大吳泥塑最少得五、六年，這五、六年里賺不到一分錢。而且學(xué)的過程容不得半點(diǎn)松懈，得不斷地學(xué)捏，失敗了就重新來過，這是需要相當(dāng)大的耐心的，“而在年輕人中，最缺的就是耐心”。 吳伯曾經(jīng)帶過一個(gè)小學(xué)徒，不到一星期就拍拍屁股走人了。

　　在大吳，也有人走出了一條不同于傳統(tǒng)的道路。大吳的一家專門生產(chǎn)大型泥塑的小廠，每月利潤(rùn)少則幾千元,多則幾萬元。因大型泥塑難以搬運(yùn)和保存,廠方還引入了倒模技術(shù)。這條路比傳統(tǒng)的手工捏泥好得多，“固守傳統(tǒng)的東西很難發(fā)展，只有不斷創(chuàng)新，顧客需要什么，我們便做什么，才能走得更遠(yuǎn)?！睆S方負(fù)責(zé)人吳先生介紹道。

　　但要做到這樣,不但得有高超的技藝,還得有經(jīng)濟(jì)實(shí)力。在當(dāng)?shù)?能塑造出高質(zhì)量、適應(yīng)現(xiàn)代生活需求的大型泥塑,也只有吳先生一人。

　　老藝人吳伯表示，這種工業(yè)化的生產(chǎn)無法表現(xiàn)大吳泥塑的精髓，而手工泥塑費(fèi)時(shí)、費(fèi)力，做學(xué)徒的5、6年里沒有經(jīng)濟(jì)效益卻制約著年輕人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝的積極性，大吳泥塑的傳承面臨著斷層的危機(jī)。大吳泥塑已被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，希望各級(jí)政府能加大扶持力度，讓大吳泥塑更好地傳承下去。