2011年3月25日下午，應(yīng)今日美術(shù)館的邀請(qǐng)，中國(guó)著名當(dāng)代藝術(shù)家桑火堯攜近年精心創(chuàng)作的作品在今日美術(shù)館舉辦當(dāng)代藝術(shù)展。本次展覽共展出作品25件，包括3件裝置，1件多媒體影像。本次展覽由國(guó)際著名策展人陸蓉之女士策劃, 學(xué)術(shù)主持由著名學(xué)者,藝評(píng)家殷雙喜先生擔(dān)綱。參加展覽的有中國(guó)文化部副部長(zhǎng)王文章，中國(guó)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)田黎明，中國(guó)美術(shù)館副館長(zhǎng)馬書林，今日美術(shù)館館長(zhǎng)張子康，浙江美術(shù)館館長(zhǎng)馬鋒輝，策展人陸蓉之，尤倫斯藝術(shù)總監(jiān)鄭妍等

?；饒蛳壬俏粚W(xué)者型畫家，現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，浙江美術(shù)館副館長(zhǎng)，清華大學(xué)吳冠中藝術(shù)研究中心研究員。中國(guó)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系畢業(yè)，碩士學(xué)位。桑先生具有文化使命感與現(xiàn)實(shí)擔(dān)當(dāng)意識(shí)，既深諳中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)與傳統(tǒng)繪畫真諦，又放眼世界藝術(shù)發(fā)展流脈，近幾來(lái)一直在深度探研水墨審美的世界性與水墨形式的當(dāng)代性，逐漸開創(chuàng)了自成一體的境像水墨風(fēng)格，而為海內(nèi)外所矚目。

在當(dāng)代水墨界，當(dāng)藝術(shù)家們還在拘泥于線條的當(dāng)代性探索的時(shí)候，桑先生已經(jīng)從中抽身出來(lái)，走向更為寬廣而深邃的“方塊世界”。

在將“方塊”作為當(dāng)代水墨的構(gòu)造基礎(chǔ)中，桑先生運(yùn)用被稱作“桑氏方塊”的觀念體系來(lái)打造筆下的作品。通過(guò)發(fā)揮自己在書寫上的極高天賦，將其變成了一個(gè)可實(shí)行的概念。

桑先生認(rèn)為傳統(tǒng)中國(guó)畫的本源是水墨，而非線條；而當(dāng)代水墨的核心在于“面”，而非“線”。其展覽作品首創(chuàng)了用塊面構(gòu)成打破了用線條造型－直沿用的中國(guó)水墨畫傳統(tǒng)，逐步形成了具有濃郁的東方傳統(tǒng)與西方情調(diào)的“桑氏方塊”。在桑先生的作品中，我們看到了傳統(tǒng)與當(dāng)代、東方與西方在“桑氏方塊”中的充分溶解與化合。自古以來(lái)，“書畫同源”作為中國(guó)具有最古老的藝術(shù)傳統(tǒng)之一被奉為圭臬，使得中國(guó)繪畫與中國(guó)書法這兩種截然不同的藝術(shù)形態(tài)混為一談?！皶嬐础钡牧⒄摳谟诰€條的本源，因而，線條被視為中國(guó)書畫的不二法門。對(duì)于線條的過(guò)分重視，隱蔽了塊面的藝術(shù)作用。

關(guān)于“桑氏方塊”, 桑先生認(rèn)為, 中國(guó)遠(yuǎn)古文化有方形模式（八卦圖式起源），代表中國(guó)本質(zhì)文化精神的漢字有方塊造型，東方宇宙觀有天圓地方之辯, 西方文化之典《圣經(jīng)》有諾亞方舟之說(shuō), 這是從精神層面來(lái)詮釋。從現(xiàn)實(shí)生活來(lái)講, 我們生活中構(gòu)成的物件,如建筑, 桌椅板凳, 日常用品等等, 基本上是方塊或有方塊組成的。傳統(tǒng)的土樓、城池亦為方形構(gòu)造。甚至于經(jīng)久不衰風(fēng)靡全球的“俄羅斯方塊”也在“從混亂中尋找和創(chuàng)造秩序”?？梢哉f(shuō)，方塊思維滲透在人類文明的深處，散發(fā)出迷人的哲學(xué)、美學(xué)與生活的光輝。在?；饒虻淖髌分? “方塊”作為最基本的形式, 在表現(xiàn)張力上與美學(xué)價(jià)值上和學(xué)術(shù)意義上都有無(wú)與倫比的價(jià)值。創(chuàng)造價(jià)值是藝術(shù)最重要的屬性,?；饒虻摹吧Ｊ戏綁K”這種獨(dú)創(chuàng)的全新的唯一性的藝術(shù)風(fēng)格將具有美術(shù)史的意義。同時(shí)，?；饒蜃髌返牧硪粋€(gè)特色是用中國(guó)最古老的畫材——絲絹，來(lái)表現(xiàn)最當(dāng)代的內(nèi)容，是－種古與今，舊與新的完美結(jié)合。他的這種表現(xiàn)在絲絹上的方塊作品，既當(dāng)代又時(shí)尚奢華，將中國(guó)水墨畫材的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致，是西方當(dāng)代所無(wú)法呈現(xiàn)的。當(dāng)我們看到?；饒虻淖髌分校|及絹面所產(chǎn)生的驚人的紋理，奢華的效果時(shí)，我們?yōu)橹@嘆水墨方塊的魅力。在每件作品中，藝術(shù)家創(chuàng)造圖像的才能令人稱奇，在層層疊加中，中國(guó)水墨傳統(tǒng)少有的面目呈現(xiàn)出來(lái)，為中國(guó)當(dāng)代水墨畫的革新開出了另一扇發(fā)展之門。

方塊的探尋過(guò)程，是桑火堯先生在圖形中找尋世界本質(zhì)元素的過(guò)程，也是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)世界、追求藝術(shù)真理的過(guò)程。他認(rèn)識(shí)到，藝術(shù)與永恒的視覺世界里的那些可見的形式是不同的?！吧Ｊ戏綁K”寄托了作者對(duì)于宏觀宇宙的思考，滲透著老子的大道無(wú)形及有無(wú)之辨是藝術(shù)創(chuàng)造的宏富理念。從題材范式的視角，桑火堯在“桑氏方塊”中表現(xiàn)了人類審美的晶瑩與通透；表現(xiàn)了金木水火土的無(wú)形之性；表現(xiàn)了滴水成洼、積點(diǎn)而成的巨大力量；表現(xiàn)了波光粼粼而又變化莫測(cè)的視覺效果；表現(xiàn)了解構(gòu)事物的瞬間映像……總而言之， “桑氏方塊”承載著一種變化的力量，呈現(xiàn)出東方水墨的另一種可能性，對(duì)于“書畫同源”、“線條至上”理論的實(shí)踐性顛覆，或許可能開啟中國(guó)當(dāng)代水墨的嶄新時(shí)代。

展覽將展至3月31日結(jié)束。