2011年4月7日下午，由中央美術(shù)學(xué)院造型學(xué)院主辦的“漫延——唐承華藝術(shù)展”在中國(guó)美術(shù)館開(kāi)幕，開(kāi)幕式由中央美術(shù)學(xué)院造型學(xué)院院長(zhǎng)蘇新平主持，中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)范迪安，中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所副所長(zhǎng)鄭工，中央美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系教授廣軍，藝術(shù)家、中央美術(shù)學(xué)院教授唐承華在開(kāi)幕式上先后致辭，中國(guó)美術(shù)館副館長(zhǎng)胡偉、中央美院建筑學(xué)院教授張寶瑋、中央美院版畫(huà)系主任李帆等出席開(kāi)幕式。

任教于中央美術(shù)學(xué)院的唐承華是學(xué)院派中具有豐富國(guó)際學(xué)術(shù)背景的藝術(shù)家。經(jīng)歷了十余年?yáng)|西方的藝術(shù)漂泊，唐承華的創(chuàng)作注重過(guò)程的偶發(fā)性，煥發(fā)著抽象表現(xiàn)主義和行動(dòng)藝術(shù)的激情；他跨越不同材料、媒介的抽象藝術(shù)帶有絢麗的個(gè)人風(fēng)格，但東方文化始終主宰著他的藝術(shù)世界。

在這批展出作品中，運(yùn)用了綜合的刻印技法，使印的痕跡和油墨的質(zhì)地有機(jī)地交融在一起，在幾塊單純的色彩中形成醒目而有內(nèi)涵的色彩質(zhì)地，畫(huà)面中所具有的主動(dòng)意識(shí)和飽滿的精神，不僅僅是在描繪一個(gè)外在的客觀對(duì)象，而且在描述社會(huì)對(duì)個(gè)體參與的復(fù)雜心理體驗(yàn)。并最終從視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等感知系統(tǒng)進(jìn)行藝術(shù)家的對(duì)傳統(tǒng)文化的側(cè)向理解與歷史責(zé)任感的積極傳播。

唐承華的藝術(shù)發(fā)展到今天的狀態(tài)，是他許多年來(lái)不斷探索語(yǔ)言延伸這個(gè)課題的邏輯結(jié)果。他是一位版畫(huà)家，在過(guò)去的日子里，他一方面在版印的基礎(chǔ)上嘗試印制與繪制相結(jié)合的手法，使傳統(tǒng)的版印延展為印繪相間的大型作品。另一方面，他在抽象繪畫(huà)體例中不斷積累，以充沛的表現(xiàn)力度使作品顯出蓬勃的張力，形成了自己鮮明的表現(xiàn)性抽象風(fēng)格。但是，他并沒(méi)有停留在已有的成果上，而是不斷向自己提出新的挑戰(zhàn)，這些年，他著重思考的是兩個(gè)問(wèn)題，一是如何擴(kuò)大媒介的表現(xiàn)力，使媒介的物質(zhì)屬性有助于表現(xiàn)的精神內(nèi)涵，二是如何超越當(dāng)下流行的圖像樣式，從傳統(tǒng)的文化范疇中找到與自己表現(xiàn)訴求相默契的因素，從而在當(dāng)代藝術(shù)紛繁的景象中獨(dú)辟蹊徑，完善自己的藝術(shù)理想。

正是為了實(shí)現(xiàn)媒介與經(jīng)驗(yàn)的雙重超越，唐承華走向了偏僻的鄉(xiāng)村，在那里，他從保存著傳統(tǒng)的造紙工藝出發(fā)，和鄉(xiāng)村的工人一起幾經(jīng)實(shí)驗(yàn)，造出了被稱為“唐絲”（Tang Silk）的紙張。這種表面泛發(fā)出蠶絲光澤的紙張，為他的印制與繪制提供了新穎的效果，他的繪畫(huà)過(guò)程在與絲紙的接觸中生發(fā)出新的體驗(yàn)，既尊重媒介獨(dú)特的自然屬性，又在運(yùn)用與駕馭這種屬性中展開(kāi)表現(xiàn)的意愿，由此形成了一種“物我兩忘”的默契與偕生，一種互為印認(rèn)的精神契合，一種呈示與演現(xiàn)相互交織的視覺(jué)效果。

據(jù)悉，本次展覽持續(xù)至4月10日。