2011年5月14日，由中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所、江蘇省常熟市人民政府主辦的“海峽兩岸黃公望藝術(shù)論壇”在中國藝術(shù)研究院隆重開幕。中國文聯(lián)黨組副書記、副主席覃志剛，文化部藝術(shù)司司長董偉，中國藝術(shù)研究院黨委書記張慶善，江蘇省文化廳副廳長高云，江蘇省常熟市市長惠建林，以及來自北京故宮博物院、臺北故宮博物院、中國社會科學院、中國藝術(shù)研究院、國家博物館、中國美術(shù)館、中央美術(shù)學院、清華大學、中國人民大學、臺灣師范大學、浙江博物館等研究機構(gòu)和高校的三十余名著名專家、學者出席了活動。開幕式由中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所所長、中國雕塑院院長吳為山主持。

黃公望是元代著名山水畫家，位列“元四家”之首。1350年，他歷時3年完成了以富春江兩岸秋色為主題的《富春山居圖》，并贈與其友無用道人。其后該畫幾易其主，在清初被焚為兩斷，分別稱為“剩山圖”和“無用師卷”。目前“無用師卷”藏於臺北故宮博物院，“剩山圖”藏於浙江省博物館。

2010年3月，溫家寶總理在答臺灣記者問時，曾講述了《富春山居圖》的故事，并深情地說：“我希望兩半幅畫什么時候能合成一整幅畫。畫是如此，人何以堪?！?鳳凰衛(wèi)視劉長樂總裁曾幾次到臺灣努力促成《富春山居圖》合璧一事，也得到了臺灣方面的反饋，歡迎進行單向的文物交流。今年6月1日，分藏兩岸的黃公望《富春山居圖》前、后兩段將跨越海峽實現(xiàn)圓合，于臺北聯(lián)合展出。這是該作品段分360余年后的一次重要的歷史聚首，更是一次意義深遠的文化合璧。值此同時，中國美術(shù)研究重鎮(zhèn)中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所與黃公望的家鄉(xiāng)江蘇常熟市共同舉辦“海峽兩岸黃公望藝術(shù)論壇”也有其積極重要的現(xiàn)實意義。

文化部藝術(shù)司司長董偉在講話中說，他受王文章副部長委托，對本次論壇的成功舉辦表示祝賀。他強調(diào)，兩岸的文化交流和合作領(lǐng)域越來越寬廣，希望以后更加努力構(gòu)建兩岸文化交流的平臺。江蘇省文化廳、常熟市政府的領(lǐng)導及臺灣師范大學的學者代表在開幕式上均作了熱情洋溢的講話。

本次論壇主席、中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所所長吳為山指出本屆論壇重要的歷史及文化意義，他說，邀請兩岸專家共同研討流芳百世的黃公望，研討傳奇的《富春山居圖》旨在進一步溝通心靈，深化學術(shù)研究，加強兩岸同根同源的文化認同意識，推動兩岸在文化上的深度交流，以建構(gòu)中華民族共同的精神家園。

論壇由中國社會科學院學部委員、歷史研究所原所長陳高華，中國美術(shù)家協(xié)會理論委員會主任、中央美術(shù)學院教授薛永年，故宮博物院原副院長、研究員楊新?lián)晤I(lǐng)銜主講。余輝、尹吉男、鄭工、?？苏\分別主持討論，呂品田、王耀庭、安遠遠、杭間、余輝、郎紹君、王鏞、羅青、鄭巖、尚輝、梁江、單國強、羅世平、陳傳席、王連起、尚剛、陳航、許洪流、任平等共同研討，就《富春山居圖》合璧展出的意義、黃公望在中國古代南宗山水譜系中的地位、黃公望的交游及其對其藝術(shù)的影響、《富春山居圖》與文人畫的觀念與語言、黃公望筆下的實景山水、黃公望《寫山水訣》的繪畫思想、《富春山居圖》的流傳及承續(xù)，以及“元四家”及其影響等問題，進行了討論。