第54屆威尼斯(藝術(shù))雙年展，在昨日開始了預(yù)展(正式展覽時間為6月4日至11月27日)，雖然和杭州相隔萬里，不過本次的雙年展上卻不乏杭州的藝術(shù)氣息。繼浙江美術(shù)館副館長?；饒虺蔀榈谝粋€將水墨作品帶入威尼斯雙年展的藝術(shù)家之后，同樣來自杭州的藝術(shù)家、浙江大學(xué)藝術(shù)學(xué)院設(shè)計系主任王小松教授的作品也將在威尼斯創(chuàng)下一個新紀(jì)錄——長達(dá)75米的大型裝置作品《創(chuàng)造生活》成為本屆雙年展上最長的作品。

為什么給中國藝術(shù)展取名“碎裂的文化”？

第54屆威尼斯雙年展分為三個部分，除了由雙年展總監(jiān)策劃的主題展、國家館展外還有平行展。王小松參加的《碎裂的文化=今天的人?——中國當(dāng)代藝術(shù)作品展》是從5000多份展覽申請中脫穎而出的30多個平行展之一，有15位當(dāng)代藝術(shù)家參展，其中13位是中國人。策展人王林說，作為對比，他們還特別邀請了兩位威尼斯藝術(shù)家參展，而之所以將展覽命名為“碎裂的文化”，是對當(dāng)前藝術(shù)現(xiàn)狀做出的呼應(yīng)。當(dāng)前，藝術(shù)家面對的是一個多元卻是破碎的文化現(xiàn)實，這種文化矛盾在中國顯得特別突出。

從預(yù)展開始，“碎裂的文化”展將一直持續(xù)到9月，主場館選在威尼斯藝術(shù)學(xué)校，是一幢15世紀(jì)的老建筑，緊鄰著戴爾學(xué)院橋，屬于威尼斯最市中心的地方，而分館在Convento Del Santo sprito，這兒本來是一個修道院，因為緊鄰著名的Punta Della Dogana現(xiàn)代藝術(shù)博物館而成為威尼斯訪客最多的當(dāng)代藝術(shù)景點。

為什么《創(chuàng)造生活》會有那么長？

今年3月去威尼斯為雙年展踩點的時候，王小松確定了自己的展覽場地，其中一塊正是修道院的長廊。為了配合場地條件，他制作了一條長達(dá)75米的裝置作品《創(chuàng)造生活》，紅彤彤的小人被串在一根長長的繩子上，遠(yuǎn)看起來就像是農(nóng)村里掛的干辣椒一樣?！懊總€小人的形狀都不一樣，都是先繪畫完成之后，發(fā)去工廠制作的?！蓖跣∷烧f：“中間的繩子是用18根粗電線絞成的，外面包了近十萬個小人，原料很常見，就是電腦里拆開來的黃色絕緣板，染成紅色后做成的?！?br/>
不過這還不是裝置的全部，繩子中暗藏著72只小音箱，播放著王小松隨機(jī)錄制的電視節(jié)目?！耙惶?4個小時，醒著的時候，對我們干擾最大的就是各種信息，它們太左右我們的生活。我們離不開手機(jī)，離不開電腦。每天早上起來就上網(wǎng)，這些信息在蠶食著生活本身的快感?！蓖跣∷烧f：“這些信息變成了創(chuàng)造出我們生活的虛假現(xiàn)象，但是生活怎么能創(chuàng)造呢?這件作品的名字就是這么出來的?！敝劣谀切╀浺簦鋵嵾€有一個很有趣的巧合：“也沒挑日子，隨便選了一天，從六點鐘開始錄CCTV和CNN頻道的新聞，巧的是那天正好碰上威廉王子的世紀(jì)大婚，除了王室婚禮外，還有各種文化、經(jīng)濟(jì)、社會的新聞，錄到晚上12點。國家大事到娛樂八卦一應(yīng)俱全。”

為什么總是用“小人”來創(chuàng)作？

今年王小松有四件作品參加“碎裂的文化”展，一件影像裝置、兩幅油畫以及上面提到的裝置，這些作品都貫穿了他固有的抽象元素——小人。影像當(dāng)中游離著小人的身影，油畫上油彩堆砌的小人組成絢麗的圖案，大型裝置上更是用合成材料制作了10萬個小人……這些小人代表的就是成千上萬的普通人。

在王小松的作品當(dāng)中，除了中國文化之外，他還特意強(qiáng)調(diào)了中西文化的差異。他在介紹自己的一件影像作品時說：“一般常見的是投影在幕布或者是墻上，但是這次我用棉花鋪了一個3米×4米背景，將影像直接投射在棉花上?！彼f：“中國人常用看東西云里霧里來形容對事物的一知半解，這個影像給老外看，也就是在說明他們其實對中國了解得也不透徹?！?br/>