黃丕烈，這位清代藏書(shū)界的宿儒一定不曾想到，2011年6月12日，在他誕辰248年之后，來(lái)自海內(nèi)外的60余位學(xué)界、藏書(shū)界名士共聚杭州，參加“‘黃跋顧校鮑刻’與中國(guó)古舊書(shū)文化研討會(huì)”，以這樣一種獨(dú)特的方式表達(dá)敬意；而黃丕烈題跋過(guò)的兩部抄本《文房四譜》、《畫(huà)鑒》在經(jīng)過(guò)近百年的沉寂，這將在這一天引眾多專(zhuān)家學(xué)者共濟(jì)一堂，觀(guān)瞻研討。

黃丕烈，清著名藏書(shū)家。經(jīng)他題跋的古籍，不僅意味著其本身在版本、?？狈矫娴莫?dú)特價(jià)值，且因跋語(yǔ)中豐富的人文佳話(huà)在當(dāng)時(shí)就頗為人所重。據(jù)喬衍琯《愛(ài)日精廬藏書(shū)志》所載，黃丕烈“身后藏書(shū)散出，多歸汪士鐘藝蕓精舍。汪氏收購(gòu)時(shí)，凡有黃氏手跋，每?jī)?cè)要多付十元書(shū)價(jià)”。時(shí)至今日，真正的“黃跋”古籍已稀若星鳳，且多歸于公藏。對(duì)于將在西泠印社2011秋季拍賣(mài)會(huì)中亮相的“黃跋”《文房四譜》和《畫(huà)鑒》，當(dāng)今“黃跋”研究專(zhuān)家、南京圖書(shū)館的沈燮元先生表示，兩者不僅在真實(shí)性上毫無(wú)爭(zhēng)議，且流傳有序，屬首次發(fā)現(xiàn)，意義重大。

據(jù)悉，此《文房四譜》抄本，紙捻裝，封面題“枚庵詩(shī)老手校文房四譜附黃復(fù)翁跋，一冊(cè)全，書(shū)鈔閣重裝”?！懊垛衷?shī)老”指清代大藏書(shū)家吳翌鳳，“黃復(fù)翁”即黃丕烈，“書(shū)鈔閣”為周星詒的藏書(shū)樓名。卷前鈐吳翌鳳“古歡堂鈔書(shū)”白文方印和蔣鳳藻“蔣香生氏秦漢十印齋考藏記”朱文方印。全文端楷抄錄，書(shū)體秀逸，天頭、地腳及行間有大量紅、黃兩色校語(yǔ)，皆出自吳翌鳳之手。末有吳翌鳳乾隆四十三年仲冬九月跋、四十四年初夏跋、夏六月跋三則，過(guò)錄趙清常萬(wàn)歷三十六年九月十三日跋一則、過(guò)錄錢(qián)謙益康熙丙寅年跋一則，最末為黃丕烈乾隆癸酉三月晦日長(zhǎng)跋一則，詳述了此書(shū)的流傳過(guò)程和校勘原委。

“黃跋”《畫(huà)鑒》為元代湯垕所撰，評(píng)鑒自魏晉以來(lái)的知名畫(huà)家及其畫(huà)作，是中國(guó)畫(huà)論史上的一部重要作品。此白棉紙抄本(下稱(chēng)西泠本)，字劃勁健，“玄”字不避諱，應(yīng)出自明人之手。查《中國(guó)古籍善本總目》可知，現(xiàn)存唯一一部《畫(huà)鑒》抄本為國(guó)家圖書(shū)館所藏的明沈氏野竹齋抄本《畫(huà)鑒》(下稱(chēng)國(guó)圖本)，為沈與文、史臣紀(jì)、顧玄緯、姚咨、黃丕烈等人校跋。將國(guó)圖本中“蔣本續(xù)?！钡膬?nèi)容與西泠本兩相對(duì)照，有71處吻合。由此可以大膽推定，西泠本極有可能就是蔣氏賜書(shū)樓藏本，黃丕烈得后將它與自己先前收藏的沈氏野竹齋抄本(即國(guó)圖本)進(jìn)行對(duì)照，并將相異之處以別紙黏于國(guó)圖本上方，注明“蔣本續(xù)校”，而留此為“凈本”。(楊柳)