日前，在暨南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院舉行的第一期“廣東藝術(shù)家沙龍”上，就“書(shū)法創(chuàng)作與人文精神”這一主題，文藝界、書(shū)法界專家學(xué)者從不同角度發(fā)表了自己的看法。他們認(rèn)為，從嶺南書(shū)法史看，書(shū)法名家往往都重人品、重學(xué)問(wèn)，而當(dāng)前書(shū)法界有越來(lái)越以展覽犧牲內(nèi)涵的傾向，對(duì)此專家們都認(rèn)為“展覽不是評(píng)價(jià)一個(gè)地區(qū)書(shū)法水平的重要標(biāo)準(zhǔn)”，當(dāng)要考慮如何去迎合展覽獲獎(jiǎng)規(guī)則時(shí)，實(shí)則是書(shū)法的悲哀。

提及廣東書(shū)壇，人們總會(huì)想起陳白沙、李文田、康有為、秦萼生、麥華三等這樣一些廣東書(shū)法名家。但近10多年來(lái)，廣東書(shū)壇被認(rèn)為落后了。中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)往往是基于文人間相互欣賞、彼此贈(zèng)送把玩而創(chuàng)作，現(xiàn)如今，書(shū)畫(huà)創(chuàng)作卻漸漸演變成“為了展覽而做”的局面。

暨南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、書(shū)法研究所副所長(zhǎng)陳志平認(rèn)為：“當(dāng)代書(shū)法正走向一個(gè)誤區(qū)現(xiàn)在流行展覽型的書(shū)法，注重視覺(jué)效果，卻以犧牲內(nèi)涵為代價(jià)?！薄皶?shū)法不僅是漢字的藝術(shù)，還是漢文學(xué)的藝術(shù)，一個(gè)好的書(shū)法家在字、文、道三個(gè)層面缺一不可。我們欣賞書(shū)法不單是用感官去看，還應(yīng)該沉浸到里面去，才能對(duì)一個(gè)作品有真正的認(rèn)識(shí)?！标愔酒綇?qiáng)調(diào)。

廣東省書(shū)法家協(xié)會(huì)主席、廣州市美協(xié)主席張桂光也深有感觸，“廣東歷史上有名的大書(shū)法家都不是專門(mén)的書(shū)畫(huà)家，他們?cè)诟鞣矫娑己苡袑W(xué)問(wèn)，并不是一個(gè)專門(mén)的工匠?！?br/>
暨南大學(xué)教授、書(shū)法研究所所長(zhǎng)曹寶林發(fā)現(xiàn)，不少學(xué)生不是在寫(xiě)書(shū)法，而是在做書(shū)法，“他們幾乎是積點(diǎn)成字，或者弄好了框架在篆刻，這恰恰是違反書(shū)法自由抒情本質(zhì)的，這是教育方法方面的問(wèn)題。”