佛像的收藏和研究興于海外市場，2000年開始在國內(nèi)啟動，佛像的價格不斷攀升，也因此吸引了眾多投資者的目光。

　　6月21日，記者走進漢口香港路華氏百貨的古玩市場，在5樓的藏鼎閣見到了多尊佛像，其中最大的一尊戴冠石佛像是該店鎮(zhèn)店之寶。

　　店主余國英稱，“這尊佛不賣的！”此尊佛像高43厘米，為宋代石佛頭像，頭戴皇冠，其品相完整，雕工精湛，堪稱佛像中罕見極品。余國英告訴記者，石佛在國內(nèi)比較受冷落，在國外卻受到藏家的喜愛，在紐約，佳士得曾經(jīng)以71.2萬美元成交了唐代石灰?guī)r佛頭，那佛頭即便半殘，也深受海外藏家追捧，由此可見石佛的價值不可小視。一尊石造佛像存世一二千年，雖然部分殘損了，但其歷史和文化的痕跡仍在，其藝術(shù)價值并未消失。

　　此外，一尊46厘米高的金絲楠木彌勒佛像，也是市場中難得一見的精品。此尊彌勒佛像為金絲楠木漆器彌勒佛，彌勒佛光頭、大肚，袒胸露懷，面帶微笑，其臉部雕得很生動，天額飽滿、兩耳垂肩、笑口常開，線條流暢、飄逸，很自然地表現(xiàn)出彌勒佛隨意祥和的境界。

　　由于是金絲楠木的材質(zhì)，更增添了其珍貴性。據(jù)了解，歷史上金絲楠木專用于皇家宮殿、少數(shù)寺廟的建筑和家具，古代封建帝王龍椅寶座都要選用優(yōu)質(zhì)楠木制作，民間如有人擅自使用，會因逾越禮制而獲罪。明清兩代均嚴(yán)格禁止除皇家以外的建筑使用金絲楠木。

　　另一尊銅質(zhì)佛像高26厘米，菠蘿頭，蓮花坐，雙眼微閉，右手垂放，左手端起，神態(tài)端莊、安祥。店主告訴記者，據(jù)考證，此尊佛像為宋元時期佛像。明清以前的佛像神態(tài)都很莊重，沒有嬉笑搞怪的神態(tài)，如此莊重神態(tài)的佛像帶有宋元時期佛像的特征。

　　在店中，記者還看到一尊騎鵝的銅質(zhì)四臂觀音像。此銅像有木質(zhì)雕花底座，一只巨大的鵝橫造型奇特、生動。此佛像高14.5厘米，品相完整，雕工精致，店主介紹，此佛應(yīng)為明清時代的作品，造型奇特，罕見，很有收藏價值。

　　佛像拍賣行情

　　2004年，一尊15世紀(jì)大威德明王鎏金銅像以1800萬港幣成交；

　　2006年，一尊明朝永樂釋迦牟尼坐像以1.04億港元落槌；

　　2009年5月，明代銅鎏金青龍護法神立像以2576萬人民幣成交；

　　2009年底，某買家以1120萬和1276.8萬元人民幣分別拍得兩尊明朝佛像，溢價幅度超過120%。

　　鑒于傳世的玉佛出土的少造假的多，我們有必要分別清楚佛像鍛造年代的真假以及藝術(shù)價值的高低，謹(jǐn)慎投資。

　　偽刻佛像年款是近幾年鑒定中比較常見的現(xiàn)象。偽刻年款就是將出土的無字古代銅、石佛上加刻早期的年款，以提高其售價。

　　辨別這種加刻偽款的真品佛像主要看其刻款的字體、雕刻的方法、字跡的深淺等。

　　佛像一般明代以后的有款，明代之前的往往不帶款。

　　仿制古代的佛像的事也時有發(fā)生，仿制的佛像與過去手工雕制的有很大的差別，仿制的看上去線條圓潤，沒有雕刻的痕跡，線條很淺，沒有力度；在用材上也有區(qū)別，特別是銅質(zhì)佛像，老的銅佛像沒有珠光寶氣的感覺，手感也輕些，仿制的銅佛都比較重。

　　首先是年代要久遠；其次材質(zhì)具有稀缺性；再看整體是否完整。

　　佛像尺寸越大，價值越高；宮廷鑄造的比民間的價值高；在臧傳佛像里，忿怒相比吉慶相價值高；菩薩裝高于佛裝。此外，品相也是衡量價值的重要標(biāo)準(zhǔn)。

　　此外，面相、手相、腳相是最能體現(xiàn)雕刻工藝水平的地方，這三相如果都好，那其他方面也必定是很精致的。