1912年10月8日，梁?jiǎn)⒊匀毡痉档痔旖?，結(jié)束了自戊戌變法失敗后長(zhǎng)達(dá)14年的流亡生涯。100年后，他的思想正在中國(guó)當(dāng)代知識(shí)分子群體中形成新的回響，以史鑒今，這個(gè)近代史上頗具爭(zhēng)議的風(fēng)云人物對(duì)100年后的中國(guó)，究竟會(huì)帶來(lái)什么樣的啟示？

　　不久前，學(xué)者解璽璋埋首四年創(chuàng)作的《梁?jiǎn)⒊瑐鳌吩诰┡e行了新書(shū)發(fā)布會(huì)，被北京大學(xué)教授錢(qián)理群、人民大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)孫郁以及社科院近代史所研究員馬勇等學(xué)者高度評(píng)價(jià)，成為“83年來(lái)最客觀、最翔實(shí)的梁?jiǎn)⒊瑐鳌?。出版策劃方鐵葫蘆圖書(shū)的馮俊文向記者介紹了這本書(shū)出版背后的故事。

　　一掃我三十年來(lái)的郁悶

　　“2011年8月底鐵葫蘆圖書(shū)成立，解老師的這本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌繁欢殚_(kāi)山之作。那時(shí)候我們誰(shuí)都沒(méi)想到，這本書(shū)遲至一年后的今天才與讀者見(jiàn)面。”馮俊文也是《梁?jiǎn)⒊瑐鳌返呢?zé)編之一，他告訴記者，梁?jiǎn)⒊攀酪呀?jīng)80多年，歷史上對(duì)他的評(píng)價(jià)還是隨時(shí)沉浮，未能有一本書(shū)能客觀并較為全面地再現(xiàn)他的一生，以及他與時(shí)代風(fēng)云激蕩的歷程，這成為近當(dāng)代史研究中一個(gè)很大的遺憾。

　　學(xué)者劉再?gòu)?fù)的回憶是個(gè)佐證。“三十年前，大約是1980年前后，我讀了北京出版社的一部《梁?jiǎn)⒊瑐鳌贰Ｄ菚r(shí)新書(shū)很少，能見(jiàn)到這么一部傳記，真是高興，因此立即就買(mǎi)下閱讀?？墒亲x了之后，我非常難過(guò)，甚至憤怒?！眲⒃?gòu)?fù)回憶當(dāng)初還有些激動(dòng)，“梁?jiǎn)⒊?，中?guó)近代偉大的思想啟蒙家，中國(guó)從古代社會(huì)走向現(xiàn)代社會(huì)的歷史杠桿式的偉大改革家，竟被傳記作者說(shuō)得一無(wú)是處，以致被描述成阻礙歷史前進(jìn)的反動(dòng)人物?！痹谒磥?lái)，這部北京出版社的《梁?jiǎn)⒊瑐鳌分皇且焕?，“生前他?jīng)受過(guò)追捕、通緝、痛斥、謾罵，死后又經(jīng)受過(guò)譴責(zé)、嘲諷、貶抑、批判。但是近二三十年來(lái)，國(guó)內(nèi)評(píng)述梁?jiǎn)⒊奈恼掠秩顼L(fēng)起云涌，歷史終于還給梁?jiǎn)⒊稽c(diǎn)公道?！?br/>
　　拿到解璽璋的書(shū)稿后，劉再?gòu)?fù)連續(xù)三天三夜徹夜未眠讀完，“此次雖讀得雙眼昏花，卻也讀得心花怒放，一掃我三十年來(lái)的郁悶”。在他看來(lái)，解璽璋的《梁?jiǎn)⒊瑐鳌罚畲蟮膬r(jià)值并不在于為梁?jiǎn)⒊?，而是展示了中?guó)近代“現(xiàn)代文明建構(gòu)”的歷史?！拔覀兛梢钥吹街袊?guó)近代新制度、新文化的建構(gòu)是多么艱難、多么曲折，其中的斗爭(zhēng)是多么壯烈，又是多么殘酷。這是中國(guó)近代史重大的、不可忽略、不可抹殺的一脈?！?br/>
　　把傳記寫(xiě)成一部近代史

　　“把一個(gè)人的傳記幾乎寫(xiě)成一部中國(guó)近代史，只有通過(guò)梁?jiǎn)⒊膫饔洸趴赡?。”劉再?gòu)?fù)說(shuō)，因?yàn)榱簡(jiǎn)⒊鳛橐粋€(gè)巨大的歷史存在，打通了中國(guó)近代史各類(lèi)關(guān)鍵性人物關(guān)系，包括政治層面、思想層面、文化層面、國(guó)內(nèi)層面、國(guó)外層面的關(guān)系。在各層各類(lèi)能夠呈現(xiàn)歷史風(fēng)貌的重要人物關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，他是獨(dú)一無(wú)二的起承轉(zhuǎn)合、承上啟下，而且舉足輕重的人物。

　　在此前的研究專(zhuān)著中，只有海外學(xué)者約瑟夫·列文森1953年完成的《梁?jiǎn)⒊c近代中國(guó)思想》，是通過(guò)對(duì)梁?jiǎn)⒊难芯縼?lái)把握中國(guó)近代史的骨架與筋脈的。

　　馮俊文向記者介紹，解璽璋的《梁?jiǎn)⒊瑐鳌方Y(jié)構(gòu)特殊，除了前三章講梁?jiǎn)⒊某錾?、婚姻、家庭生活之外，其他均以梁?jiǎn)⒊c近代中國(guó)的歷史性人物的關(guān)系為章節(jié)。章節(jié)名就是“梁?jiǎn)⒊c康有為”、“梁?jiǎn)⒊c黃遵憲”、“梁?jiǎn)⒊c譚嗣同”、“梁?jiǎn)⒊c孫中山”、“梁?jiǎn)⒊c章太炎”、“梁?jiǎn)⒊c袁世凱”以及梁?jiǎn)⒊c汪康年、唐才常、楊度、蔡鍔、蔣百里、丁文江、胡適、徐志摩等等，這樣構(gòu)筑傳記，就是以“人”為中心，而歷史正是以“人”為主軸的。劉再?gòu)?fù)更是盛贊這種寫(xiě)法“與《史記》那種以‘世家’、‘列傳’為歷史之核的寫(xiě)法相似，既有歷史性，又有文學(xué)性。”

　　重新解釋多個(gè)歷史謎題

　　《梁?jiǎn)⒊瑐鳌穭傄煌瞥?，就受到廣泛關(guān)注，微博上“梁氏文體”已成新風(fēng)尚，對(duì)封面設(shè)計(jì)的贊同或惡搞也截然兩派。除了學(xué)術(shù)界的熱議外，在各大電子商務(wù)網(wǎng)站上，銷(xiāo)售量也創(chuàng)下同類(lèi)圖書(shū)新高，馮俊文表示，這也表明了讀者對(duì)梁?jiǎn)⒊约澳嵌螝v史的濃厚興趣。

　　“傳統(tǒng)歷史教科認(rèn)為，梁?jiǎn)⒊鞍肷锩?，后半生傾向保守，已經(jīng)被歷史所拋棄。但百年之后回過(guò)頭來(lái)想，梁氏晚年所秉持的‘保守主義’也好，‘漸進(jìn)式社會(huì)改良’也罷，或許才是真正符合近代中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程的路徑?！瘪T俊文說(shuō)，解璽璋在書(shū)中詳盡描述了梁?jiǎn)⒊枷胙葸M(jìn)的內(nèi)在邏輯，對(duì)他的選擇也給出了一個(gè)合理解釋。

　　而解璽璋通過(guò)考證，也對(duì)許多歷史上圍繞梁?jiǎn)⒊闹i題一一作了解答。例如梁?jiǎn)⒊艂€(gè)子女個(gè)個(gè)人杰，秘訣何在？民國(guó)初年梁?jiǎn)⒊c袁世凱的合作與決裂，譚嗣同絕命詩(shī)的真?zhèn)螁?wèn)題，梁?jiǎn)⒊瑸樽類(lèi)?ài)護(hù)的學(xué)生徐志摩證婚，卻大罵陸小曼的原因何在？還有梁?jiǎn)⒊瑸楹紊砗蠹拍鹊龋猸t璋均有較新的發(fā)現(xiàn)。

　　梁?jiǎn)⒊囊簧挥卸潭痰?6年，他卻幾乎憑借一己之力，通過(guò)辦報(bào)、出版等形式，推動(dòng)了古老中國(guó)近代化的進(jìn)程。馮俊文認(rèn)為，當(dāng)下的中國(guó)和百年前梁?jiǎn)⒊媾R的時(shí)代一樣，都面臨各種思潮的交鋒。“當(dāng)下知識(shí)分子最關(guān)切的問(wèn)題還是中國(guó)的現(xiàn)代化，不僅是文化的現(xiàn)代化，還包括制度的現(xiàn)代化，人的現(xiàn)代化。這些都沒(méi)有超出梁?jiǎn)⒊芜z產(chǎn)和文化遺產(chǎn)的范圍?！?br/>