10月5日電 (記者 應(yīng)妮)由中國美術(shù)館、中央美術(shù)學(xué)院、德國自由大學(xué)聯(lián)合卡塞爾市政府、黑森州博物館協(xié)會主辦的“大道之行：中國當(dāng)代公共藝術(shù)展”正在德國文化名城卡塞爾舉行，這是中國公共藝術(shù)在海外規(guī)模最大的一次展示。

　　此次展覽是2013年在德舉辦中國文化年的重要視覺藝術(shù)項(xiàng)目，展覽由21件/組大型作品組成，展覽出作品包括雕塑、裝置、新媒體表演等多種形式，22位參展藝術(shù)家都是目前在中國活躍的中青年藝術(shù)家，其中還包括幾位最年輕的中國當(dāng)代藝術(shù)家在以文獻(xiàn)展著稱的德國卡塞爾，從市中心廣場到商業(yè)步行街，從文獻(xiàn)展主展場到河濱綠地，到處可以看到體量巨大的中國藝術(shù)作品。參展作品分別位于卡塞爾市中心城區(qū)的醒目位置，由此讓中國當(dāng)代藝術(shù)走進(jìn)西方觀眾的生活空間，走進(jìn)卡塞爾的城市文化與記憶。

　　與以往的國際交流展覽相比，此次展覽聚焦于“對話”與“交流”，以全新的視野和組織策劃方式體現(xiàn)國際藝術(shù)交流的深度與廣度，特別是在文化層面上不同國家藝術(shù)之間的對話。展覽以“對話”為線索組織與策劃每一個(gè)環(huán)節(jié)，以“對話”為關(guān)鍵詞串聯(lián)起作品之間的內(nèi)在邏輯，這些“對話”主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　一是與城市歷史對話。許江的《葵園》、鄔建安的《圖騰》、史金淞的《假山石》等凸顯了作品與城市歷史的對話。

　　二是與城市藝術(shù)和自然景觀的對話。在這次展覽中，管懷賓的《度園》、劉俐蘊(yùn)的《筆架山》、陳志光的《獅》、牟柏巖的《修》、陳文令的《中國風(fēng)景》等作品與城市里的藝術(shù)作品、自然風(fēng)光相互映襯，相得益彰。

　　三是東方文化與西方文化的對話。此次展覽中也有一些作品從東西方文化的共性與差異中尋求切入點(diǎn)，向公眾展示了東西方文化的融合與共生。例如，向陽的《中國風(fēng)景》、丁乙的《如意·十示》、畢橫的《解放》、繆曉春的《雅各布祝福約瑟夫的子女》、朱锫的《意園》、許俊杰的《尋找你》等作品的創(chuàng)作觀念都體現(xiàn)了東西方之間的文化對話。

　　由此，展覽的作品通過多個(gè)方面的對話既形成了作品與作品之間的相互關(guān)聯(lián)性，也同時(shí)介入到卡塞爾這座城市的歷史、藝術(shù)與自然景觀以及文化語境中，中國美術(shù)館館長范迪安說，“對話是公共藝術(shù)發(fā)揮作用產(chǎn)生效果的重要特征，策展團(tuán)隊(duì)對卡塞爾作了深入的調(diào)研，大部分參展藝術(shù)家考察了現(xiàn)場，根據(jù)現(xiàn)場進(jìn)行創(chuàng)作，使展覽充分融入城市，作品與環(huán)境相得益彰，作品的內(nèi)涵得到充分展現(xiàn)，從而使公眾理解作品，從欣賞到參與，實(shí)現(xiàn)了文化的對話，這是展覽獲得好評的根本原因。”

　　中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院副院長余丁認(rèn)為，“這次展覽的題目也體現(xiàn)了公共藝術(shù)的公共性，中文題目為“大道之行”，就是彰顯公共藝術(shù)的公共文化關(guān)懷，德文續(xù)接了“天下為公”的意涵，體現(xiàn)了公共藝術(shù)的文化意義。中德文題目并置，也是一種文化對話?！?br/>
　　主辦方表示，中國當(dāng)代藝術(shù)這些年不斷在海外亮相，成為國際藝術(shù)交流新的熱點(diǎn)，但國際公眾特別是西方公眾對中國當(dāng)代藝術(shù)總體上還缺乏了解，對其與中國社會發(fā)展現(xiàn)實(shí)的關(guān)系還認(rèn)識不足，這次展覽為增進(jìn)西方社會對中國當(dāng)代藝術(shù)的直觀感受提供了機(jī)會。

　　據(jù)悉，本次展覽歷經(jīng)近兩年的組織與策劃，從策劃展覽方案到考察場地以及選定作品位置都由中德雙方策展團(tuán)隊(duì)共同討論與確定。展覽從10月2日開始將延續(xù)到2013年2月。(完)