南懷瑾以其突出的文化傳播業(yè)績，馳名海峽兩岸。但他既享不虞之譽，又遭求全之毀，是一個富有爭議的人物。他是如何成長的？

　　他在1960年之前，一直默默無聞，甚至過得相當凄惶。那么，他有著怎樣的故事？

　　1.求學時代

　　1918年農歷二月初六(3月18日)，南懷瑾出生于浙江溫州樂清翁垟鎮(zhèn)地團村南宅組(今樂清市長林社區(qū)殿后村)。小名銀奶，譜名常鏗。其父南仰周12歲便離開私塾，學做生意，置辦下一份小康家業(yè)，一度當過鄉(xiāng)長。

　　南懷瑾直到7歲還吃奶，12歲前，他不愛吃飯，小病不斷，結婚前還一直跟母親睡。一次，南懷瑾和鄰居孩子吵架，互罵臟話，父親一氣之下，把他推進門前小河溝里。

　　南懷瑾6歲開蒙，11歲那年，父親把他送到樂清第一小學上學。半年后放寒假回家過年，其祖母六十大壽，家里從初一到十五天天大擺筵席。鬧到元宵節(jié)，南懷瑾突然有一個念頭：上學去。

　　父母怎么都攔不住，他步行3個多小時到了城里。次日，父親來城里告訴他，昨夜家里被海盜搶了。海盜撬門時，父親光著腳逃跑了，母親冒充傭人得以逃脫，家里被洗劫一空。

　　13歲那年，他小學畢業(yè)考試考了個倒數第一，拿了個肄業(yè)證書。父親要他去學木雕或去商店做學徒，他不肯，只好在家自修。自修的3年里，他到表哥家聽過浙江青田名儒朱味淵(陳誠的老師)的課，父親還給他請過博古通今的老師葉公恕。

　　1935年，17歲的南懷瑾和姨表姐王翠鳳結婚，并有了長子南舜銓。他聽說杭州浙江國術館是公費，管吃管住，兩年畢業(yè)后分配到各地當武術教官。父母攔不住他，只好籌借路費，送他上路。

　　在國術館同班同學中，他個頭最小，年紀最輕，但每門功課，每種武藝，他學得最快最好。他曾到之江大學旁聽，覺得大學教師學問不過如此，就再也沒有去了。杭州的英文補習班，他也去了幾次，覺得太難，就放棄了。從此，南懷瑾一輩子不懂英文。

　　其間，他讀過商務印書館出版的“大學叢書”，在文淵閣接觸過《四庫全書》，在史量才姨太太沈秋水的家廟里，讀過一些道家古籍，也曾研習《金剛經》。

　　1936年，他回家度暑假，妻子后來生下次子南小舜。1937年，他以第一名的成績，從浙江國術館畢業(yè)，獲得武術教官的資格。

　　2.落魄臺灣

　　1937年，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)。畢業(yè)后的南懷瑾直接從杭州到了成都。他生活窘迫，甚至在他到成都時，已3天沒吃一頓飯，餓急了的南懷瑾去偷了兩個饅頭充饑。

　　他后來到川康邊境辦了個“大小涼山墾殖公司”，自任總經理兼自衛(wèi)團總指揮，人數曾多達萬余人。但在地方軍閥和軍統(tǒng)特務的夾擊下，不到一年就散了。

　　不久，經熟人介紹，他在成都中央軍校任校教育隊武術教官和政治指導員，并在青城山靈巖寺認識了袁煥仙。1942年，袁煥仙到成都創(chuàng)辦維摩精舍(禪宗道場)，南懷瑾辭去中央軍校的工作，追隨而去。

　　南懷瑾1949年2月只身跑到臺灣島時，他沒有師友同盟相互照應幫襯，驚魂未定，住在基隆。一次，一家小旅館失火，有個叫楊向薇的吉林長春姑娘，成了南懷瑾收留的難民之一，后來又成了他的妻子。

　　婚后的南懷瑾，迫于生計，同溫州老鄉(xiāng)一起做船運生意。三條船湊成“義禮行”公司。從琉球運貨到舟山(被國民黨占領)，再從舟山運貨到琉球。

　　國民黨從舟山撤退時，占用了他公司的船，他血本無歸，一夜之間成為負債累累的窮光蛋。兩女兩子先后出生了，他不得不棲身于基隆海濱一個陋巷里，擠在瓦可漏月、門不閉風的小屋里。

　　1955年，他在窘困的處境下，出版了《禪海蠡測》一書，卻一本都賣不出去。不久，他舉家遷到臺北龍泉街，住在販夫走卒喧囂終日的菜市場附近。在這里，他常右手執(zhí)筆寫書，左手抱著幼子，雙腳還要不停地推著搖籃，以防尚在襁褓中的嬰兒哭鬧。

　　困頓中的南懷瑾煮字療饑，著書多為稻粱謀。他憑著驚人的記憶力完成了《楞嚴大義今釋》、《楞伽大義今釋》兩力作。但在書店堆放在角落里，少有人購買。

　　后來，一商人出錢買下一些書，誰知這個商人原來是個肉商，把這些書買回去后，拆開來包肉用的。窘迫之極的他為了生存，一度靠典當衣物為生。

　　3.功成名就

　　1960年，胡適讀了《楞嚴大義今釋》，表示贊許。南懷瑾因此逐漸被人知曉。

　　1963年，臺北中國文化大學創(chuàng)辦人張其昀聘請他擔任教授并兼禮學院院長。思慮之后，他接受了教授聘書，附加條件是不到學校上課，由研究生到其家受教。

　　隨后，他在臺北輔仁大學開設《易經》課程，古今中外，天南地北，人情世故，講什么都信手拈來。結果學生一傳十，十傳百，他的名字不脛而走。每次上課，學生一直擠到窗外。

　　1966年，聲名鵲起的南懷瑾在蔣介石、蔣經國父子的邀請下，到臺灣三軍各駐地巡回演講。有次在高雄岡山空軍基地演講，蔣介石還親自到場聆聽。

　　此后，一些臺灣政要也都拜在他門下。他每周四給這些政要開特別班，講課內容偏重于歷史哲學的發(fā)揮，如《史記》、《長短經》、《戰(zhàn)國策》和《陰符經》等，不談時政。這個班大約延續(xù)了四年，每個周四晚上門庭若市，街前停滿了高級轎車，站滿了警衛(wèi)員、勤務兵。

　　其《論語別裁》1976年出版，到1988年，印行了18版之多，香港、新加坡也爭相翻印。于是聲名傳揚至臺灣島外。