金絲玉價格十年飆升千倍 學(xué)者質(zhì)疑并非真玉
[中藝網(wǎng) 發(fā)布時間:
2012-11-19]
價格十年升千倍,專家稱其屬二氧化硅類玉髓,產(chǎn)量并不稀少
在新疆克拉瑪依附近“魔鬼城”一帶的戈壁灘上,散落分布著一種質(zhì)地細(xì)膩溫潤、色彩豐富的“石頭”,極品甚至可以散發(fā)出璀璨光芒。據(jù)稱,早在數(shù)千年前,它就是樓蘭古國的裝飾用品。但因為樓蘭古國的莫名消亡和戈壁灘人跡罕至,這種美麗的“石頭”在隨后的幾千年時光里無人問津。
一直到21世紀(jì), 偶然的機(jī)緣讓它重新出現(xiàn)于世人的視野中,并在短短幾年的時間里,完成了從“漂亮的石頭”到尊貴的“金絲玉”的華麗變身,價格更是從幾元一斤扶搖直上到每克萬元!這其中的奧妙究竟如何?漲勢瘋狂的金絲玉,又將會面臨一個怎樣的未來?
文、圖 記者 金葉
現(xiàn)象:
“五彩石”變身“金絲玉”
2003年的一天,廣州藏家易俊華無意間在廣州芳村的一個小攤檔發(fā)現(xiàn)了一塊非常具有玉質(zhì)感的“小石頭”。出于好奇,他花50元錢買了下來?;丶液煤帽pB(yǎng)一番后他發(fā)現(xiàn):這塊“小石頭”雖然具有非常堅硬的質(zhì)地,但外觀卻呈現(xiàn)出田黃籽料的特質(zhì),顯得又黃又潤。他回到小攤檔打聽,老板把所存的一小盒同類“石頭”都拿了出來?!澳钦媸莻€五彩的盒子。紅、黃、白、黑……每種顏色都有諸多種層次,好看極了。我毫不猶豫地又掏出200元錢,把這盒10斤左右的‘石頭’全買了下來。”
2004年,易俊華以1斤7元的價格簽訂了采購協(xié)議?!笆^”們開始源源不斷地從戈壁灘運(yùn)來廣州。到了2005年底,易俊華已經(jīng)花了五六百萬元,收了幾百噸。
易俊華根據(jù)這些“石頭”具有玉石般的溫潤,同時又有著類似壽山田黃的特殊條紋的特點,給它起了個好聽的名字——“金絲玉”。請人加工成飾品,許多顧客乘興買回家,但沒幾天就回來要求退貨?!岸际潜恢車耐婕页靶α?,說是假石、假玉?!?br/>
“金絲玉”的窘狀在2009年發(fā)生了“大逆轉(zhuǎn)”,價格開始一路攀升。曾經(jīng)在2003年最多幾十元錢就能買到的“寶石光”,2009年大概花兩三千元才能買到了?!岸F(xiàn)在,同樣成色的‘寶石光’,沒有二三十萬元想都別想,貴的甚至超過百萬元?!币卓∪A告訴記者。
目前,“金絲玉”當(dāng)中最高等級的“寶石光”,1克的價格可以被賣到1萬元,而在2003年,價格不過是10元左右。即便是比較普通的品種,1克“金絲玉”的價格是500元,而在2003年,1克的價格不過1元。
與此同時,克拉瑪依“魔鬼城”附近的牧民們也集體脫貧致富了。在“撿石頭”成為一項產(chǎn)業(yè)之前,當(dāng)?shù)啬撩竦哪晔杖氩贿^萬元左右,隨著金絲玉價格飛升,當(dāng)?shù)匾粋€“撿石頭”家庭的年收入驟增至60萬元。
來自克拉瑪依的“寶石王”是個40多歲的女士,過去是做美容行業(yè)的。2001年開始在戈壁灘上撿“寶石光”。去年國慶節(jié),她的一顆重達(dá)1050克的“寶石光”被一位上海的藏家以280萬元的價格買走?!耙驗椤鸾z玉’,‘魔鬼城’附近的人都住著別墅,開著小車。”她開心地對記者說。
暴漲原因:外形漂亮 存貨少?
珠寶鑒定專家歐陽朝霞告訴記者,確切地說,金絲玉屬于石英巖質(zhì)的玉石。在上億年的時光中,金絲玉在驟冷驟熱的戈壁灘上接受歲月的洗禮,最終成長為非常穩(wěn)定和優(yōu)秀的玉石品種。它色彩多樣,有紅、黃、綠、黑、白……同一種顏色也會呈現(xiàn)不同的層次,外形非常漂亮;同時,它的性質(zhì)非常穩(wěn)定,不像黃龍玉會出現(xiàn)“失水”、“失色”的現(xiàn)象,硬度也很強(qiáng),非常適合被雕琢成各種工藝品。事實上,這些年,海派大師和嶺南大師鬼斧神工的工藝水平,確實成為了金絲玉價格飛升的一對“翅膀”。
問世時間“太短”,沒有和田玉、翡翠那樣深厚的歷史文化積淀,是“金絲玉”被人所詬病的一大硬傷。但歐陽朝霞告訴記者,她曾經(jīng)在博物館見到過一件有著1300年歷史的虎柄金杯器,就是用紅色的玉髓制成的,和現(xiàn)在所說的“金絲玉”應(yīng)該是同一品質(zhì)的玉石,這說明“金絲玉”的使用歷史是非常悠久的,只不過因為樓蘭古國的莫名消失,它的使用史被驟然阻斷了。又因為戈壁灘自古以來人跡罕至,導(dǎo)致了“金絲玉”長期以來不為人所知罷了。
因為二氧化硅在地球上的存量太大,所以玉髓類的玉石通常會被認(rèn)為不太“高貴”。但歐陽朝霞告訴記者,“金絲玉”是比較特殊的石英巖質(zhì)玉石?!八⒙浞植荚谀Ч沓歉浇母瓯跒┥希V到現(xiàn)在還沒有找到?,F(xiàn)在戈壁灘‘金絲玉’原石的量越來越少。而這可能是支持它價格在近幾年飛速提升的一個重要原因?!?br/>
記者了解到,根據(jù)目前的考察和探測,新疆準(zhǔn)噶爾盆地是金絲玉的主要出產(chǎn)地。“金絲玉”主要裸露分布于阿勒泰、塔城、克拉瑪依等地區(qū)。其中以克拉瑪依“魔鬼城”以西地區(qū)的戈壁灘出產(chǎn)最為著名。“魔鬼城”周圍方圓60公里內(nèi)的品質(zhì)最佳、產(chǎn)量最大。
“寶石王”告訴記者,2001年她剛剛開始到戈壁灘上“撿石頭”的時候,一天見不到一個人。而現(xiàn)在,荒涼的戈壁灘聚集了十萬撿石頭大軍?!?003年前,你去采石灘,一個人一天撿1000斤‘金絲玉’完全不成問題。而現(xiàn)在,可能連1斤也撿不到,更不要說高級別的‘寶石光’?!币卓∪A對記者說?!斑@樣的情況下,‘金絲玉’的原石價格大幅度提升也就不奇怪了?!?br/>
質(zhì)疑:
“金絲玉”并非真玉
對于“金絲玉”是否真的如此稀缺以至于價格必然高企,也有一些學(xué)者提出不同看法。
中國地質(zhì)大學(xué)(北京)珠寶學(xué)院院長何明躍表示,目前關(guān)于“金絲玉”的詳細(xì)的礦物學(xué)報告并未出臺?!八袃?yōu)點,但也有缺點。在現(xiàn)在的情況下,關(guān)于金絲玉的價值究竟幾何實在不好說。”
而知名玉學(xué)者、中科院廣州地化所王春云博士表示,根據(jù)目前已經(jīng)掌握的關(guān)于“金絲玉”的信息并不難得出判斷:“金絲玉”屬于玉髓類,是廣義的玉石品種?!敖鸾z玉”與和田玉這樣的“真玉”有著本質(zhì)的區(qū)別,以“玉”命名并與“玉”進(jìn)行比對,會混淆人們對于玉的科學(xué)本質(zhì)的學(xué)術(shù)認(rèn)識,將玉學(xué)學(xué)術(shù)探討混同于文化層面的認(rèn)字掃盲。
“從春秋戰(zhàn)國時期的管子開始,‘玉有九德’的玉德學(xué)說(溫潤以澤,仁也;鄰以理者,智也;堅而不蹙,義也;廉而不劌,行也;鮮而不垢,潔也;折而不撓,勇也;瑕適皆見,精也;藏華光澤并能而不相陵,容也;叩之,其聲清團(tuán)徹遠(yuǎn),純而不殺,辭也。)代表了人類對于真玉的完整認(rèn)知。很多人認(rèn)為這僅是一種簡單的審美表述。但在20年前,通過利用現(xiàn)代礦物學(xué)、寶石學(xué)和材料科學(xué)的原理和方法,我驚訝地發(fā)現(xiàn),2600年前的古代智者對真玉的界定,實際上是非常科學(xué)而且嚴(yán)格的,鑒賞標(biāo)準(zhǔn)可以同現(xiàn)代寶石學(xué)和材料力學(xué)的科學(xué)語言描述實現(xiàn)完美對接?!?br/>
王春云認(rèn)為,按照作為學(xué)術(shù)前人的春秋時代的古代智者所定下的真玉鑒賞標(biāo)準(zhǔn),真玉應(yīng)該具備溫潤含蓄、垂之如墜、折而不撓、其聲舒揚(yáng)、縝密以栗等幾個特點。溫潤含蓄說的是折光率和透明度,真玉既不能像田黃一樣暗淡無光,也不能像鉆石、水晶那樣高度透明;垂之如墜對應(yīng)的是相對較高的密度;折而不撓對應(yīng)的是超強(qiáng)的韌性;其聲舒揚(yáng)對應(yīng)的是具有特征的發(fā)音;縝密以栗對應(yīng)的是中等的硬度。
“不難發(fā)現(xiàn),作為玉髓的‘金絲玉’,至少有兩點不達(dá)標(biāo):首先,它不可能有超強(qiáng)的韌性。玉髓的晶體結(jié)構(gòu)是一個個顆粒聚集而成的。作為真玉,和田玉的晶體結(jié)構(gòu)是絲狀晶體交織而成,翡翠則是柱狀晶體的交錯構(gòu)成,所以真玉韌性很強(qiáng),而包括‘金絲玉’在內(nèi)的玉髓類玉石是容易碎裂的。因此‘金絲玉’不太適合做手鐲。另外,‘金絲玉’的密度不達(dá)標(biāo),翡翠的密度在3.2,和田玉的密度3.1,而玉髓的密度基本都低于3?!鸾z玉’的密度只有2.6~2.69之間?!?br/>
前景:
存量并不少 不會影響真玉的身價
王春云認(rèn)為“金絲玉”的礦藏量“絕對不會少”?!岸趸桀愑袼柙诘厍蛏系漠a(chǎn)量很高,找到‘金絲玉’類原生礦的概率是很高的。散落地表的‘金絲玉’只是玉髓類礦產(chǎn)總體儲量的冰山一角,‘金絲玉’即使現(xiàn)在差不多撿沒了,但必然存留在一些收藏家的手里,這個總量一定非常巨大。”
“‘金絲玉’是在火山噴發(fā)所造成的熱液環(huán)境中產(chǎn)生的,這并不是一個罕見的地質(zhì)現(xiàn)象。也就是說,全世界不可能只在戈壁灘有這個東西。比如,馬來西亞、印度尼西亞歷史上就曾是火山噴發(fā)非常活躍的地區(qū),而我曾經(jīng)在這些國家見過跟‘金絲玉’差不多的飾品,一個吊墜的價格大概在兩三百元人民幣。而國內(nèi)目前動不動就每克上萬元太離譜?!?br/>
王春云還認(rèn)為,盡管“金絲玉”不屬于真玉,但不可否定的是,它確實具有獨(dú)特的美學(xué)特質(zhì),如多變的色調(diào)、漂亮的顏色和柔和的光澤?!包S色的真玉非常稀缺,中國自古以來又是以黃色為上,這也是為什么田黃在清代以來被捧到很高的‘石帝’地位的重要原因。而現(xiàn)在我們看到,田黃‘獨(dú)有’的黃色,‘金絲玉’也有,而且層次更多,效果更好?!鸾z玉’又比較硬,不像田黃那樣非常容易損傷。所以和田黃相比,‘金絲玉’顯然更有價值,美學(xué)意味更高,質(zhì)量也更好?!鸾z玉’的異軍突起不會影響到真玉的身價,但對田黃市場倒有可能造成不小的沖擊?!?br/>
收藏之道:
可從中低檔入手
對于“金絲玉”市場目前的表現(xiàn),歐陽朝霞表示,她對“金絲玉”的總體觀感是非常不錯的。而且目前的幾大藏家對這種石材也非常尊重,請來最好的雕工進(jìn)行創(chuàng)作,做出來的東西確實漂亮,“金絲玉”在短時間內(nèi)價格飛漲有一定合理因素?!暗牵魏问虑槎紤?yīng)該循序漸進(jìn),讓藏家有認(rèn)識的過程,下手的機(jī)會,有一個合理增長的流通的量,這才是一個健康的過程?!S龍玉’暴漲暴跌的例子就可以從反面說明這個道理。”
易俊華則建議,在目前這個價位高漲的時間段,普通藏家最好還是避開比較高端的品種。“不要一上來就想玩‘寶石光’??梢栽囍鴱囊恍┲械蛢r位的、品相比較完整的‘金絲玉’產(chǎn)品入手。只要有心,目前的市場上仍然可以淘到性價比很不錯的東西?!?br/>
記者了解到,盡管最高檔的“寶石光”目前的價格是1克萬元,但中低檔“金絲玉”原石的價格從幾十元、到幾百上千元的分級還是十分豐富的。對于真正想入手的藏家,倒也“豐儉由人”。而且,一塊幾十元的“金絲玉”,只要找到一位真正理解它的師傅進(jìn)行雕琢,還是擁有“麻雀變鳳凰”的機(jī)會的。
鎮(zhèn)館之寶
隋朝交腳彌勒像:不愛笑的彌勒佛
佛教中對佛陀的信仰,大乘佛教將其進(jìn)一步神化,建立了三身佛和三世佛的觀念。認(rèn)為任何一尊佛都有三身:法身、報身和應(yīng)身,三世佛指我們這個世界在過去世、現(xiàn)在世和未來世都有佛出現(xiàn)于世,而彌勒就是作為未來佛出現(xiàn)的。
彌勒出生于印度的婆羅門家庭,原本是釋迦牟尼的弟子,因為被預(yù)言將繼釋迦牟尼后成佛,因此早于釋迦牟尼佛圓寂,生到兜率天宮的彌勒內(nèi)院中,在那里等待著將來下生到人間成佛。
彌勒在中國有很高的知名度,形成彌勒信仰,影響很大。早在漢代,彌勒佛的佛經(jīng),被大量翻譯成漢語。彌勒佛在民間普遍受到信奉。在西秦(4世紀(jì)~5世紀(jì))時期,甘肅炳靈寺石窟已有彌勒佛像的繪制。早期的彌勒佛是根據(jù)《彌勒上生經(jīng)》和《彌勒下生經(jīng)》繪制、雕塑的。形象有菩薩和佛兩大類。根據(jù)《彌勒上生經(jīng)》塑造的彌勒形象為菩薩相,表現(xiàn)的是彌勒上生兜率天宮為諸天說法的形象。其特點為彌勒身著菩薩裝,雙腳交叉而坐,后以左腳下垂,右腿曲屈,右手扶臉頰,稱作“半跏思維像”此為彌勒菩薩在兜率天等待下生的情景。
在西安碑林博物館《長安佛韻》展廳中,最后一件壓軸的展品便是一件高兩米左右的彌勒菩薩像。菩薩像刻于隋代(公元581年~619年),高185厘米,造像以帶有淡綠色彩的一整塊藍(lán)田黃花石雕刻而成。1950年出土于西安市南郊塔坡清涼寺,入藏西安碑林博物館。彌勒凸目、寬鼻、闊口,面部神態(tài)安詳,面容恬靜,似在聆聽信徒們訴說苦難。彌勒頭戴飾有串珠的寶冠,冠中原鑲嵌寶石。造像肌體豐潤飽滿,衣著厚重適體,身披豐富的纓珞飾物,交腳坐于蓮臺之上,質(zhì)感很強(qiáng)。
也許大家會奇怪,這個造像和我們今天常見的大肚彌勒形象不同。五代時期有一位布袋和尚名叫契此,他經(jīng)常在江浙一帶行游,大腹便便、笑口常開、樂善好施、行善四方,并且能夠預(yù)測未來之事,因而受到百姓的愛戴。當(dāng)他圓寂后,人們?yōu)榱司拺阉?,便以他的形象造像供養(yǎng)。經(jīng)過后世的發(fā)展,演變?yōu)槲覀兯煜さ膹浝辗?。?dāng)大肚彌勒的形象漸漸流傳開來,彌勒菩薩最初的形象便逐漸被淡忘了。所以西安碑林博物館所藏的這尊彌勒造像比較完美地再現(xiàn)早期彌勒造像較成熟的發(fā)展階段,同時詮釋了彌勒的本尊樣貌,為隋代雕刻的上品。
其實,在西安碑林館藏珍寶之中,另一件彌勒造像也頗為珍貴——北魏皇興造像,北魏皇興五年刻造,1953年入藏。造像正面為圓雕交腳彌勒,造像高87厘米,面相豐滿,厚唇粗頸,衣紋綿密,早期佛教造像的特征十分明顯。背面藻飾佛教故事,有佛祖降生、九龍灌頂?shù)龋嬅姘才懦侍S式,雕刻手法精細(xì),意態(tài)奇逸,精神飛動。這些造像都具有很高的藝術(shù)、宗教和考古價值。
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