民營(yíng)美術(shù)館的公益事業(yè)為何舉步維艱
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2013-03-04]
文化圈里又要矗立起一塊“最大”的招牌了,媒體報(bào)道,中國(guó)最大的非營(yíng)利民營(yíng)美術(shù)館——北京民生現(xiàn)代美術(shù)館正式落戶北京朝陽(yáng)區(qū)大山子。但凡聽到“非營(yíng)利”幾個(gè)字,筆者總是很敏感,不免好好念叨念叨,沒(méi)辦法,現(xiàn)在所謂的“非營(yíng)利”、“公益”,又加上這個(gè)“最大”的噱頭,難免不會(huì)讓人生出疑問(wèn),畢竟現(xiàn)在這個(gè)具有中國(guó)特色的社會(huì)大環(huán)境里,活雷鋒真是少得可憐。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的可不止筆者一個(gè)人。
北京民生現(xiàn)代美術(shù)館建成的消息發(fā)出,微博上立時(shí)有人發(fā)難了,周光真先生就說(shuō):“國(guó)內(nèi)大部分私人博物館、美術(shù)館均屬私人企業(yè)性質(zhì)。國(guó)外真正公益性博物館屬于非盈利、社會(huì)公有性質(zhì),也不需要繳稅。所以展館、展品屬于社會(huì),不得私自相送、出售,不得傳給子孫后代。符合以上條件的博物館主持者站出來(lái)?!焙苊黠@,這一記耳光不是給北京民生現(xiàn)代美術(shù)館一個(gè)的。面對(duì)越來(lái)越多的民間性質(zhì)的民營(yíng)博物館、美術(shù)館不斷掛起“公益”的招牌,看熱鬧的說(shuō)上句“有錢人是真能作”,認(rèn)真的卻要好好看看這里頭到底有什么門道。
國(guó)人頭腦中歷來(lái)充滿著“為富不仁”和“無(wú)利不起早”的傳統(tǒng)觀念,好好的買賣不做,好好的收藏不搞,非要整個(gè)“公益”的博物館、美術(shù)館,這幫企業(yè)家、收藏家沒(méi)事干了么?其實(shí)一看就知道了,這所謂的“公益”背后也不全是無(wú)私的奉獻(xiàn)。北京民生現(xiàn)代美術(shù)館是由中國(guó)民生銀行發(fā)起的,據(jù)說(shuō)是利用捐助資產(chǎn)舉辦的,在名義上叫做“從事文化藝術(shù)類活動(dòng)的非營(yíng)利公益性組織”,可是卻又打出了“中國(guó)內(nèi)地第一家以金融機(jī)構(gòu)為背景的公益性藝術(shù)機(jī)構(gòu)”的幌子。民生銀行功不可沒(méi)的同時(shí),似乎在圈子里頭廣告也打的不錯(cuò)。無(wú)獨(dú)有偶,貴州省首個(gè)民營(yíng)企業(yè)自建的文化公益博物館——宋窖博物館也在習(xí)水縣土城鎮(zhèn)建成了,這個(gè)出白酒的地方的博物館自是和酒分不開,這個(gè)博物館就號(hào)稱濃縮了赤水河谷的釀酒文明,甚至收集了千余瓶當(dāng)?shù)氐睦暇?。果不其然,這個(gè)博物館是由習(xí)水宋池老窖酒業(yè)投資建設(shè)的。都說(shuō)陳光標(biāo)做慈善是為了作秀打廣告,其實(shí),就算不掏出大把的現(xiàn)金,作秀打廣告的渠道還有很多。
自從馬未都先生的觀復(fù)博物館建起來(lái)之后,民營(yíng)的博物館、美術(shù)館便開始了蓬勃的發(fā)展。公益事業(yè)的蓬勃總是好的,可是這種“公益”和國(guó)外的“公益”真心不一樣。正如周光真先生在微博上說(shuō)的那樣,國(guó)外的民營(yíng)博物館,包括美國(guó)知名的大都會(huì)博物館和賽克勒博物館等,它的建立都有一個(gè)基礎(chǔ),就是藏家把他的藏品都捐出來(lái),而接受捐贈(zèng)的和辦博物館的人是社會(huì)力量,某個(gè)社會(huì)組織或者某個(gè)基金會(huì)便會(huì)管理這些藏品。至于建起來(lái)的博物館,已經(jīng)和藏家沒(méi)有了半毛錢的關(guān)系,甚至都不會(huì)以他的名義去建立這個(gè)博物館。即使是出于感謝而以藏家名字命名,但所有權(quán)上藏家對(duì)這些藏品和博物館已無(wú)權(quán)置喙。
再來(lái)看看我們自己,相對(duì)于國(guó)外這些博物館的社會(huì)性質(zhì),咱們的民營(yíng)博物館可都是一個(gè)個(gè)東家自己的產(chǎn)業(yè)。誰(shuí)有藏品、誰(shuí)能買得來(lái)藏品,誰(shuí)就自己整個(gè)博物館,所有權(quán)還是藏家自己的。甚至興辦博物館的目的也不是為了“公益”,或者只是為了給自己做個(gè)宣傳,與其說(shuō)是公益的博物館,不如說(shuō)是擺在公司之外的企業(yè)文化展覽室。更有甚者,有些民營(yíng)博物館還掛羊頭賣狗肉,明面上搞公益,背地里卻打著博物館的旗號(hào)做生意。大家花著門票錢進(jìn)去看到的為之感嘆的,不過(guò)是東家們自己的收藏罷了,何談“公益”,何談“社會(huì)”?
馬未都給民營(yíng)博物館做了個(gè)好榜樣,實(shí)行理事會(huì)制的觀復(fù)博物館是公益性獨(dú)立法人,里頭的藏品是要完整地留給社會(huì)的。樊建川也早就立下遺囑,說(shuō)自己去世后博物館里的藏品全部交給國(guó)家,自己和家人一件東西也不留。像這樣將民營(yíng)博物館發(fā)展成為社會(huì)博物館,讓本屬于自己的博物館真正走社會(huì)化、規(guī)范化的道路,這才能真正的做到公益,才能是經(jīng)得起推敲的公益。畢竟,大家對(duì)東家們的后院不感興趣,大家要看到的是屬于全社會(huì)的大家伙兒自己的東西。
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