2013年3月19日下午，中國國家畫院副院長、藝術(shù)家張江舟在中國國家畫院舉辦了“生命·墨語—張江舟水墨藝術(shù)展”巡展媒體見面會(huì)。巡展將于4月9日在中國美術(shù)館舉辦，之后將轉(zhuǎn)至河南省美術(shù)館、陜西省美術(shù)博物館、山東省博物館、江蘇省美術(shù)館，最后將于9月份在廣東省美術(shù)館展出。主辦單位代表中國國家畫院院長楊曉陽、副院長張曉凌，中國美術(shù)館館長范迪安及畫家張江舟先生等參加了見面會(huì)。

在媒體見面會(huì)上，張江舟首先分享了此次展覽的作品構(gòu)成及辦展意旨?！吧?#8226;墨語——張江舟水墨藝術(shù)展”匯集了藝術(shù)家自《殤•戊子記憶》以來基于“生命之殤”這一精神母題精進(jìn)求索嘔心創(chuàng)作的四十余幅作品，以2米乘以2米以上的大型水墨人物畫作為主?；赝@段創(chuàng)作歷程，張江舟深有感觸的說道：“這批作品應(yīng)該說是由汶川地震引動(dòng)的、對(duì)價(jià)值的思考，在延續(xù)《殤》創(chuàng)作意旨的同時(shí)完全摒棄了對(duì)災(zāi)難場景或符號(hào)的直觀呈現(xiàn)，而是有意營造一種抽離天地萬物的超現(xiàn)實(shí)空間，只有生命在其中或凋零、或綻放、或不屈抗?fàn)?，進(jìn)而表達(dá)我個(gè)人對(duì)生命終極意義的種種思考。這一段長達(dá)幾年欲罷不能的旺盛創(chuàng)作狀態(tài)的延續(xù)可以說是我自己創(chuàng)作生涯中一次集中爆發(fā)。希望能夠通過這樣一個(gè)嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)性展覽，與大眾、與社會(huì)去交流，去碰撞共鳴，讓人們更多地關(guān)注生命，尊重生命，呵護(hù)生命?！?br/>
中國國家畫院楊曉陽院長在訪談中談到：“作為中國國家畫院副院長，江舟繁忙行政工作之外所余的時(shí)間與精力幾乎全部投入到了這批作品的創(chuàng)作中，他這種忘我的投入是他作為一名藝術(shù)工作者對(duì)自身文化使命、文化責(zé)任的積極承擔(dān)與自覺堅(jiān)守，在當(dāng)今‘文化’快餐化、碎片化的時(shí)代，一個(gè)畫家耗費(fèi)五年光陰埋首于對(duì)人生命運(yùn)、生命價(jià)值等黃鐘大呂式命題的上下求索與反復(fù)體悟，令人感佩。”

中國美術(shù)館館長范迪安在訪談中這樣評(píng)論張江舟的畫作：“毫無疑問，這是美術(shù)界水墨人物畫領(lǐng)域獨(dú)樹一幟的一批佳作、力作，它們是畫家心境的真實(shí)流瀉，是一組兼具時(shí)代色彩與個(gè)人氣質(zhì)、現(xiàn)世意義與普世價(jià)值的文化符碼，其所藏蘊(yùn)與呈現(xiàn)的，是畫家先天下之憂而憂的大境界與大信念，是砥礪生命奮發(fā)向上的大能量?！?br/>
談到張江舟與中國當(dāng)代水墨人物畫創(chuàng)作，中國國家畫院副院長張曉凌說到：“在當(dāng)代人物畫家中，張江舟是一個(gè)值得深入研究的范例。江舟的作品建立在對(duì)傳統(tǒng)的深入理解之上，又在中西融合的路數(shù)上取得自己的認(rèn)識(shí)。在他看來，建立中國畫 的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)不僅必要，而且可行。在他的作品中，既看不到一味延續(xù)傳統(tǒng)形態(tài)，也沒有一味脫離水墨界限。在進(jìn)行人物畫的探索過程中，張江舟在探索水墨語言的同時(shí)，又力求彰顯出自己的個(gè)性。他在探究筆墨語言與個(gè)人觀念之間的相融相契方面做出了顯著的成果。他堅(jiān)持認(rèn)為，在新的歷史時(shí)期，傳統(tǒng)水墨語言必須面向非常豐富 的現(xiàn)實(shí)生活和現(xiàn)實(shí)感受。而這種感受無疑必須通過個(gè)性化的筆墨語言表達(dá)出來?！?br/>
據(jù)悉，“生命•墨語—張江舟水墨藝術(shù)展”將于2013年4月-9月間在北京、鄭州、西安、濟(jì)南、南京、廣州六大城市進(jìn)行巡回展出并同步舉辦藝術(shù)研討會(huì)，其中北京首站將于4月9日——4月17日在中國美術(shù)館一號(hào)、八號(hào)、九號(hào)展廳展出。