鏡像·韓家英設(shè)計(jì)展將在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館展出
[中藝網(wǎng) 發(fā)布時間:
2013-03-29]
展期:2013年4月5日-2013年4月25日
地點(diǎn):中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館
開幕式:2013年4月5日(周五)17:00
論壇:
時間:2013年4月5日14:00(請?zhí)崆?5分鐘入場)
地點(diǎn):北京市朝陽區(qū)花家地南街8號-中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館
主持:蔣華
主辦:中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館、中央美術(shù)學(xué)院城市設(shè)計(jì)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院
協(xié)辦:華·美術(shù)館
支持:深圳萬科企業(yè)股份有限公司 華潤怡寶食品飲料(深圳)有限公司
深圳雅圖數(shù)字視頻技術(shù)有限公司 東莞市幸運(yùn)天使實(shí)業(yè)有限公司
展覽設(shè)計(jì):韓家英設(shè)計(jì)
與西方國家自工業(yè)革命時期開始發(fā)展設(shè)計(jì)的歷史不同,中國的現(xiàn)代設(shè)計(jì)從二十世紀(jì)80年代的平面設(shè)計(jì)開始起步,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)的騰飛中實(shí)現(xiàn)了從無到有。在當(dāng)下的中國社會,設(shè)計(jì)影響力不僅越來越得到經(jīng)濟(jì)和文化的重視,也正日益滲入和改變國人的生活方式。深圳作為中國最早實(shí)施改革開放的“南風(fēng)窗”,毗鄰香港,成為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)進(jìn)入中國的必經(jīng)之路,成為現(xiàn)今的“設(shè)計(jì)之都”。正是基于這座城市具有勇于“革新”的土壤,生養(yǎng)出一批當(dāng)代中國平面設(shè)計(jì)的先行者和具有卓越影響力的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師。中國設(shè)計(jì)師也在對國外優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)及國內(nèi)傳統(tǒng)文化的選擇、解讀和表現(xiàn)上,經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)、自省到自覺的過程。
“鏡像·韓家英設(shè)計(jì)展”作為中國第一個專業(yè)平面設(shè)計(jì)師的個人作品展,自2012年12月8日在深圳華·美術(shù)館開展以來,在國平面設(shè)計(jì)界和深圳時尚圈贏得了廣泛認(rèn)可,一時成為深圳創(chuàng)意12月的熱點(diǎn)話題。展覽特別邀請法國著名海報(bào)評論家AlainWeill(阿蘭•魏)、日本著名設(shè)計(jì)評論家柏木博,就中國當(dāng)代平面設(shè)計(jì)歷程和韓家英設(shè)計(jì)作品給出專業(yè)點(diǎn)評,成為2012年中國平面設(shè)計(jì)界一次重要的總結(jié)與展望活動。“鏡像·韓家英設(shè)計(jì)展”,通過呈現(xiàn)韓家英這位透過深圳這個東西方文化的交匯點(diǎn),嘗試探索中國平面設(shè)計(jì)的獨(dú)有語境的踐行者,向伴隨改革開放的歷史開創(chuàng)和投身設(shè)計(jì)實(shí)踐的設(shè)計(jì)師群體致意。中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館、中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院城市設(shè)計(jì)學(xué)院聯(lián)合舉辦此次“鏡像”展在北京的首個巡展,希望帶給北京平面設(shè)計(jì)界和藝術(shù)界一次關(guān)于中國設(shè)計(jì)語境的獨(dú)特探討,倡導(dǎo)中國平面設(shè)計(jì)的原創(chuàng)精神。
韓家英1961年出生于天津,1986年畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院,隨后在西安紡織學(xué)院任教5年,1990年來到深圳,在萬科就職3年,隨后成立自己的設(shè)計(jì)公司。期間他從令人羨艷的大學(xué)教師轉(zhuǎn)身投海從商,從文化古都西安到正值改革開放初期的新都市深圳,生活工作的狀態(tài)與周遭環(huán)境都發(fā)生了全新的轉(zhuǎn)折,一個未知的世界如萬花筒在眼前倏然展開。但是,從設(shè)計(jì)教育者到設(shè)計(jì)市場的參與者,韓家英始終以設(shè)計(jì)師的身份參與歷史,他以講求“審美趣味”和細(xì)節(jié)的自我要求,以象征意味的平面構(gòu)圖和色彩解讀時代文化,形成了將中國傳統(tǒng)文化和時尚審美相結(jié)合的設(shè)計(jì)語言。中國平面設(shè)計(jì)的進(jìn)程作為歷史的一部分同樣反映著各時期的文化狀態(tài),設(shè)計(jì)師的生活周遭和社會環(huán)境也成為其創(chuàng)作的重要來源。展覽希望通過展示韓家英20多年的設(shè)計(jì)作品,以個案研究的方式呈現(xiàn)中國平面設(shè)計(jì)師個體的設(shè)計(jì)歷程,以“鏡”呈“像”,折射出中國改革開放后近三十年的平面設(shè)計(jì)發(fā)展軌跡。
此次展覽作為韓家英在北京的首個巡展,將向觀眾集中展示韓家英 1992-2012這20年間的眾多經(jīng)典設(shè)計(jì)作品,包括屢獲殊榮的《天涯》系列海報(bào)、《人以食為天》海報(bào)、《妙法自然》海報(bào)、《字象乾坤》海報(bào)、《怡寶》品牌形象塑造、深圳圖書館LOGO等,類別涉及海報(bào)設(shè)計(jì)、書籍設(shè)計(jì)、VI導(dǎo)視設(shè)計(jì)、品牌形象塑造、裝置藝術(shù)等多個門類的創(chuàng)意表現(xiàn)。除此之外,還將展出近年來韓家英在電影、文學(xué)、藝術(shù)、時尚等跨領(lǐng)域的新作品。在現(xiàn)代社會中,藝術(shù)與社會文化的距離已越來越小,平面設(shè)計(jì)已不僅僅是紙品印刷,而是走出平面,與時代文化、社會生活相結(jié)合,不同地域文化也滋養(yǎng)孕育出形色各異的設(shè)計(jì)語言和視覺表達(dá)。此次展覽還將展出韓家英出于中國平面設(shè)計(jì)師的自我探索和責(zé)任感,透過個人視角收集和整理了數(shù)量眾多、不同年代、不同貌樣的證件、票據(jù)、掛歷等日常物品。將設(shè)計(jì)回放至各歷史時期百姓的生活經(jīng)驗(yàn)中,再現(xiàn)不同時代的中國設(shè)計(jì)風(fēng)貌。希望從中國普通百姓周遭最普遍、也最容易觸及到的設(shè)計(jì)物件中,總結(jié)和收集與普通人日常生活相關(guān)的符號、圖像和色彩,為中國平面設(shè)計(jì)尋根溯源。在實(shí)物展示之外,韓家英還以個人視角編寫書籍《5000×50×500》,其中摘選、收錄了中國人五千年來對于字體、色彩和形態(tài)塑造的巧思與智慧,通過提煉總結(jié),試圖找尋出中國人對于設(shè)計(jì)的獨(dú)特視覺思維方式。 在西安所受漢唐之風(fēng)的感染使得“中國文化”成為韓家英創(chuàng)作中的主要靈感來源——追尋中國文化的特質(zhì),從而進(jìn)行現(xiàn)代化的視覺表達(dá)。對多數(shù)人而言,作為中國傳統(tǒng)文化符號的書法/漢字,其中筆墨意象就是表達(dá)傳統(tǒng)文化與內(nèi)涵的符號。而對韓家英而言,這些僅是具有東方色彩的、純形式的符號,原本充滿靈性和韻味的筆畫或字形被碎片式的成為設(shè)計(jì)師表達(dá)創(chuàng)意風(fēng)格的零件,這些符號脫離了原本意義。韓家英通過組合、剪輯、重疊并列等等表達(dá)方式,在微妙的書法/漢字中加入象征性的、詩意的視覺表達(dá),使之意義變化,從而使得文字符號與視覺產(chǎn)生雙層含義,不同的觀者由此可以根據(jù)自身的個性或情緒從中尋找出一種意義,而中國傳統(tǒng)文化元素和國際化視覺設(shè)計(jì)語言在此也得以成功結(jié)合。
“鏡像·韓家英設(shè)計(jì)展”此次北京巡展,由展覽、學(xué)術(shù)論壇、講座等共同組成。中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館將在 4月5日開幕當(dāng)天組織開展論壇活動,屆時將邀請活躍在北京的平面設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家、學(xué)者共同參與,與觀眾進(jìn)行探討和互動。據(jù)悉,“鏡像·韓家英設(shè)計(jì)展”預(yù)計(jì)將于今年5月在上海外灘美術(shù)館舉辦巡展,敬請期待。
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