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《中國設(shè)計全集》出版彌補中國設(shè)計學(xué)史空白

中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2013-04-24
2013年4月16日,由商務(wù)印書館、海天出版社聯(lián)合推出的《中國設(shè)計全集》(全20卷)首發(fā)式在北京隆重舉行。

國家出版基金規(guī)劃管理辦公室財務(wù)總監(jiān)祁德樹、中國出版集團(tuán)公司副總裁李巖、商務(wù)印書館總經(jīng)理于殿利、海天出版社總編輯毛世屏,以及《中國設(shè)計全集》主創(chuàng)學(xué)者、學(xué)術(shù)界和設(shè)計界代表出席會議并發(fā)言。中央電視臺、新華社、中新社、人民日報、光明日報、中國新聞出版報、中央人民廣播電臺、中國國際廣播電臺、新浪網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊網(wǎng)、人民網(wǎng)等近三十家媒體參會報道。

首發(fā)式上,《中國設(shè)計全集》得到了與會人員的高度評價。作為中國第一部全面反映華夏民族從古代至近現(xiàn)代傳統(tǒng)造物思想的設(shè)計文化叢書,《中國設(shè)計全集》書系填補了中國設(shè)計史論大型研究成果在分析手法和展示方式方面的學(xué)術(shù)空白,被認(rèn)為是值得國內(nèi)外文化機(jī)構(gòu)、中國傳統(tǒng)文化愛好者、專業(yè)設(shè)計師、廣大文史工作者研究和收藏的設(shè)計寶典。

本書系以中國社會數(shù)千年設(shè)計事物為載體,從時間上涵蓋了華夏民族從新石器時期到民國時期的5000年文明發(fā)展歷史,極具學(xué)術(shù)和收藏價值。分容分為建筑類編、服飾類編、餐飲類編、工具類編、用具類編、文具類編等,囊括了中國歷史上3000個經(jīng)典設(shè)計案例和約18000幅圖像資料,涉及與中國社會人們生產(chǎn)方式與生活方式密切相關(guān)的方方面面。

《中國設(shè)計全集》在王琥教授主持下,國內(nèi)設(shè)計學(xué)研究領(lǐng)域數(shù)百位知名學(xué)者,力圖以現(xiàn)代設(shè)計的眼光來分析古代造物,歷時8年傾力完成。其主創(chuàng)人員均為國內(nèi)設(shè)計界知名學(xué)者、設(shè)計類院校(清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院和南京藝術(shù)學(xué)院等)教授和博士生導(dǎo)師等,編撰團(tuán)隊近千人,走訪了全國23個省市,近百家博物館、檔案館、圖書館,拍攝、采集圖片逾60000張、影像資料達(dá)2000小時。在他們共同努力下,經(jīng)過八年的反復(fù)修訂,用他們的汗水和心血向廣大讀者奉獻(xiàn)出這份沉甸甸的研究成果。撰寫者在還原傳統(tǒng)造物智慧,結(jié)合考古、人類學(xué)等知識開展“功能”分析研究等方面下了很大功夫,無論在編輯、規(guī)模、研究深度,還是學(xué)術(shù)高度上,堪稱國內(nèi)學(xué)術(shù)界之冠。

本書系對接世界學(xué)術(shù)潮流,以設(shè)計學(xué)為基礎(chǔ),綜合應(yīng)用社會學(xué)、民俗學(xué)、工程學(xué)、機(jī)械學(xué)、力學(xué)、考古學(xué)等自然和人文學(xué)科的研究手法,對中國傳統(tǒng)設(shè)計歷史中具有標(biāo)桿意義的3000個經(jīng)典案例進(jìn)行深入的專業(yè)性圖例解析和文字評論,在國內(nèi)已出版的大型藝術(shù)類叢書中堪稱首創(chuàng)。

“民具設(shè)計”是中國設(shè)計傳統(tǒng)的主流文脈,又強調(diào)“官具設(shè)計”代表了每個歷史時期既有的藝術(shù)與科技高度,兩者共同筑成了中國設(shè)計歷史的主體構(gòu)造?!吨袊O(shè)計全集》既包含大量傳統(tǒng)民具設(shè)計的經(jīng)典案例,同時也有為數(shù)不少的官作設(shè)計,特別突出了所謂“設(shè)計文化”的核心價值在于設(shè)計事物對社會絕大多數(shù)人的生產(chǎn)方式與生活方式的影響與作用,其容量之大,兼顧了從古代直到近現(xiàn)代中國設(shè)計的這個基本史實。

設(shè)計事物屬于一種標(biāo)準(zhǔn)的文化事物,對每個時段的社會各階層成員的日常生活狀態(tài)和生產(chǎn)行為發(fā)生著重要的影響力和作用力,因而設(shè)計事物遍及人類生產(chǎn)與生活的每個層面,種類繁多,層出不窮。如何進(jìn)行合理分類,是《中國設(shè)計全集》必須面對的一道大難題。編撰團(tuán)隊的專家學(xué)者們根據(jù)多年積累的經(jīng)驗和專業(yè)知識,采用了直接切入主題的方法進(jìn)行分類:既然設(shè)計行為的文化價值主要體現(xiàn)在對生活方式與生產(chǎn)方式的影響和作用上,就先將所有設(shè)計案例統(tǒng)分成兩大塊—生活類設(shè)計案例和生產(chǎn)類設(shè)計案例,再根據(jù)中國設(shè)計史的具體特點和現(xiàn)代設(shè)計學(xué)的新觀念,將兩大類中較為出色的品種單獨成卷。

如《中國設(shè)計全集》的“文具類編”,先單獨分出中國人擅長的“書印篇”,再列出設(shè)計含量較高、也富有民族特點的“樂器篇”,最后另設(shè)“禮娛篇”,將能代表我們民族集體智慧的文具類優(yōu)秀設(shè)計案例悉數(shù)囊括其中,如“有形設(shè)計創(chuàng)意”(以能直接視覺感知的禮器、法器、祭祀用品和休閑用具、益智玩具)和“無形設(shè)計創(chuàng)意”(以不能直接觸摸到的禮儀、游戲、博彩、游戲類的設(shè)計為主)等等?!胺楊惥帯钡姆诸愒瓌t也是如此,不但將一向為人熟知的服裝本身單獨列卷“衣裳篇”,而且將服飾配套的冠履囊袋列為“冠履篇”,還單列出與“現(xiàn)代服飾概念必然包含美容美發(fā)”概念相對接的“容妝篇”、與首飾佩綴有關(guān)的“佩飾篇”。特別是“餐飲類編”,除去人人熟悉和中國人擅長獨有的“食具篇”和“飲具篇”外,單列了一本“廚具篇”,不但包括烹飪用具本身,還列入了部分“廚藝”工藝,包括食材設(shè)計、菜式設(shè)計等部分,體現(xiàn)了“無形設(shè)計創(chuàng)意”也屬于民族集體智慧和文化介質(zhì)的重要理念。

《中國設(shè)計全集》精選歷史上具有說服力的代表性設(shè)計案例,首次采用了“圖解文論” 式的研究展示手法,通過對眾多設(shè)計案例在設(shè)計學(xué)方面的專業(yè)解析,重新詮釋了中國設(shè)計史的傳統(tǒng)事物“三維尺度”:延傳的時效性(長度)、波及的廣泛性(寬度)、精神的作用性(高度)。所展示的“圖解文論”方法,應(yīng)用當(dāng)今世界通行的現(xiàn)代設(shè)計學(xué)標(biāo)準(zhǔn),對每一件經(jīng)典案例從不同的繪圖角度(實物圖、尺寸圖、展開圖、剖面圖、結(jié)構(gòu)示意圖、細(xì)節(jié)模擬圖、細(xì)節(jié)復(fù)原圖、三視圖、模型圖等)進(jìn)行詳細(xì)的剖析和文字解讀,圖文并茂、深入淺出,既強化了設(shè)計學(xué)的專業(yè)性本體語言(功能、選材、工藝、形態(tài)),又順應(yīng)了非設(shè)計類專業(yè)的更廣泛社會層面的眾多讀者閱讀習(xí)慣。

每一種學(xué)術(shù)專著都會有自己的切入點和研究重點,而《中國設(shè)計全集》以其明確的學(xué)術(shù)方向感,從設(shè)計學(xué)的本體語言切入,結(jié)合其他學(xué)科的綜合分析手法,一定會給設(shè)計史的展現(xiàn)和敘事帶來一個嶄新的面貌,同樣,在研究的方法論上也會引起更多的思考。

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