忽然靜靜想想，晚清民國以來，安徽為中國輸出了許多杰出的政治家、軍事家、革命家、實業(yè)家、藝術(shù)家、文學家、科學家?；张山ㄖ恢贝碇厦窬拥腻\標正脈，其實用性、藝術(shù)性、自然性相結(jié)合的典范迄今已成為不可多得的非遺受到高度追捧?；诖?，6月23日我趕赴安徽涇縣月亮灣古道山莊參加“2013年度安徽省書畫院院長工作會議暨同源異構(gòu)·蕭云從與新安畫派諸家書畫藝術(shù)源流研討會”期間，當安徽省書畫院院長劉廷龍?zhí)岢鰧W術(shù)定位問題時我一點都不覺得奇怪，感蒙他和其他安徽省地方書畫院院長們盛情厚愛，在暢所欲言的座談會上，我也圍繞學術(shù)性以及書與畫的“互在”“自在”關(guān)聯(lián)坦率談了一點個人不怎么成熟的看法，與大家共勉。

書協(xié)美協(xié)、書院畫院，偏重宣傳創(chuàng)作，缺乏學術(shù)研究是業(yè)界公認的通病。加強學術(shù)研究，提高學術(shù)水平可能不是安徽省書畫院的首創(chuàng)，但安徽省書畫院院長劉廷龍近年身體力行，著力倡導學術(shù)，并要把它納入到全省各地市書畫院日常工作中展開則是前瞻性的創(chuàng)舉。學術(shù)學術(shù)，學而有術(shù)，術(shù)而有道，道而有法，法而有序，序而有成。學術(shù)不是一時的應急措施,不是空談，而是貫穿書畫藝術(shù)家創(chuàng)作始終的根本要務。因為中國書畫藝術(shù)的綜合體色彩是世界上任何一種藝術(shù)門類都不具備的特殊現(xiàn)象，中國歷史上舉凡一流書畫藝術(shù)家，幾乎沒有無學術(shù)作支撐的。就書畫家而言，學術(shù)并非一般的學問，更多體現(xiàn)在書畫藝術(shù)家心靈深處的一種修煉和對外界事物的理論思考。青年須才華，中年靠智慧，晚年拼學養(yǎng)。學問、學術(shù)的積累是漸進式的，慢慢養(yǎng)出來的，所以古人反復念叨養(yǎng)氣、養(yǎng)心、養(yǎng)神，離開養(yǎng)字，中國書畫的韻味姿色往往大減其半。這或許能解釋為什么中國的書畫家不能僅僅是通過學院教育便可以批量生產(chǎn)的，放心，重復我18年前一篇文章的一句話：“學院只能幫助藝術(shù)家學習，而不能使人成為藝術(shù)家?！?br/>
談及書與畫，只有河南、安徽極少數(shù)省份把省級畫院稱作書畫院的。以實際情況分析，眾多省市畫院的畫師構(gòu)成基本是國畫為主，油畫、版畫、水彩畫等畫種占很少比例。畫國畫不寫毛筆字、寫不好毛筆字，要想畫出真正開宗立派、迥異時群的畫作，講得絕對些，天方夜譚。國畫當前最大的困惑是畫家本人的書法水準太不夠爭氣、太不夠意思，很難寄希望于這一代國畫家能建立新的國畫豐碑?；氐角笆鰧W術(shù)問題，一個輕視和“無能”于書法的國畫家常常會“頭疼”學術(shù)問題。反之，重視和擅長書法的國畫家，其學術(shù)問題會變得不是問題，個中原由值得細究。關(guān)鍵的一點是書法之法正是中國文化的核心大法，舍其法，無“法”可依，無“法”可循了，區(qū)區(qū)一畫又將焉附！書畫的同源異構(gòu)能互補書畫的多元發(fā)展，誰失去書法的王牌，誰定將在國畫的創(chuàng)作上失去相當成份的中國元素，視之今日畫壇難道不合此說？至少傳統(tǒng)層面的中國畫大家暫時已告絕跡。

寫到這里，補一有趣插曲。開會所在地蔡村鎮(zhèn)月亮灣，竹海浩瀚，溪流淙淙，生態(tài)殊勝，唯覺生活垃圾開始有污染苗頭，于是實話相告劉廷龍，他馬上掏手機打電話給熟悉的蔡村鎮(zhèn)黨委書記邢示輝，邢示輝攜鎮(zhèn)上其他兩位領(lǐng)導及時趕來，我當面提意見后又諫詩一首：“蔡村如凈土，忍見穢污鄰！長作子孫想，休成謝罪人?！逼鸪鯎牟槐焕斫猓宰鞫嗲?，第2天卻收到他的回復：“感謝摯言，及時整改，生態(tài)璞玉，璀璨皖南，期盼再次光臨?！蔽倚睦镆魂嚒吧圃铡?，再復短信：“深愛之，故言重；無他意，希鑒察?！甭?lián)想起我們的書畫藝術(shù)界現(xiàn)在吹捧成風，講真話實話、批評與自我批評有多不容易，其實是沒有良好的學術(shù)批評生態(tài)環(huán)境所致，保護修復學術(shù)批評生態(tài)環(huán)境要成為書畫藝術(shù)家個人自覺行為，我們能夠做到嗎？（記者 蔡樹農(nóng)）