青銅器辨?zhèn)坞x不開以下兩個(gè)方面：諳熟它的造型、紋飾、銹蝕、銘文、鑄造等特點(diǎn)，了解贗品仿制的一般方法。實(shí)際運(yùn)用時(shí)還需注意以下幾點(diǎn)：
　　一、結(jié)合實(shí)物，甄別復(fù)雜情況，避免簡(jiǎn)單化看問(wèn)題。拿青銅器的銹跡來(lái)說(shuō)，因埋藏地方的環(huán)境、土質(zhì)、干濕度不同而呈現(xiàn)5種情況（1）單層銹，地子上只有一層薄銹；（2）復(fù)層銹，地子上有兩層或雙層銹；（3）僅有黑漆古、綠漆古地子，卻無(wú)銹斑，在世紀(jì)壇國(guó)寶展中就有這樣的實(shí)物；（4）既有極堅(jiān)硬銹，也有用手能摳掉的銹；（5）既有呈塊狀銹，也有呈疙瘩狀銹。同時(shí)隨著作偽技術(shù)提高，用酸液氨水等造成銅銹并不都那么厚松易摳，不成晶體狀。再說(shuō)地子（氧化層），真器一般均有，但并非所有地子都很亮，假器也并不是都無(wú)地子，真器的地子既有單色，也有雜色，不僅有綠、黑、紅、水銀色幾種，有時(shí)還有棕、黃色。這樣說(shuō)，不等于真?zhèn)武P色、地子不可辨，而是想說(shuō)明，不要簡(jiǎn)單地將銹斑是浮松還是堅(jiān)固，是粉末狀還是板塊狀，地子有無(wú)，地子是否錚亮晶瑩作為判斷真?zhèn)蔚慕^對(duì)標(biāo)準(zhǔn)。
　　二、從總體上把握器物的神韻。青銅器的所謂神韻就是指它的造型紋飾的時(shí)代風(fēng)格、工藝水平和老化面貌（熟舊感）三個(gè)方面，具體可稱為五感：時(shí)代感，精美感，熟舊感，諧調(diào)感，自然感。應(yīng)該說(shuō)，從神韻上最易判別真假，可是把握神韻的難度也最大。這不僅涉及文化素養(yǎng)、審美能力，還需要較多的理論知識(shí)和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。不過(guò)功夫不負(fù)有心人，只要經(jīng)常注意對(duì)實(shí)物進(jìn)行觀察比較觸摸，并加以思考、研究、借鑒，日積月累，自然功到藝熟。
　　三、對(duì)經(jīng)驗(yàn)尚欠缺者來(lái)說(shuō)，在偽器的造型、紋飾、銹色、地子等方面仿得頗為逼真，一時(shí)顧不上作全面分辨的情況下，要細(xì)察器物的工藝和銅質(zhì)，作為切入口。偽器一般均用黃銅制作，而且不論如何雕琢、模仿，總達(dá)不到真器的工藝水平。經(jīng)仔細(xì)觀察，不難在偽器底足邊緣及器體各棱角、棱邊發(fā)現(xiàn)裸露的黃銅質(zhì)，不難看出這些器物紋飾的紊亂、軟弱、生澀、呆板，不難在器物多處找到生硬色糙的打磨劃痕。

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