2013文景藝文季 “閱讀未來：回聲”自8月12日開幕以來，活動場場爆滿。昨天下午， “20世紀中國藝術與藝術家”在上海思南公館舉辦， 97歲高齡的藝術史大家邁克爾·蘇立文，與華東師范大學中文系教授陳子善、上海美術館執(zhí)行館長李磊對談。盡管上?？崾钭迫?，也阻擋不了讀者的熱情，這場中外名家的藝術交流精彩觀點頻出。

　　牛津大學榮休院士邁克爾·蘇立文，是20世紀第一個系統(tǒng)地向西方世界介紹中國現(xiàn)代美術的西方人，被譽為 “20世紀美術領域的馬可·波羅”。他是西方研究中國現(xiàn)代美術史的權威，研究成果被西方許多所大學作為美術類教材廣泛使用。此前，凝聚其畢生心血的著作 《20世紀中國藝術與藝術家》 (上、下)由北京世紀文景出版。

　　上世紀40年代，蘇立文以國際紅十字會志愿者身份來到中國支援抗戰(zhàn)。在中國，他不僅結識了后來與他相伴一生的中國妻子，還深深迷戀上中國藝術，蘇立文講述道，“在成都我第一次認識中國藝術家，有吳作人、丁聰、劉開渠、龐薰琹……”蘇立文教關山月英文，關山月按 《芥子園畫譜》教授他中國畫技法；吳作人在他家陽臺完成了《青海市集即景》的創(chuàng)作；龐薰琹拿出昂貴的油畫顏料為蘇立文夫人吳環(huán)繪制了一幅畫像；丁聰、葉淺予、張大千等人向蘇立文講述游歷邊疆的見聞，并贈送他各類畫作。得知蘇立文對現(xiàn)代中國藝術的濃厚興趣，素不相識的黃賓虹給蘇立文寄送了一幅精巧的袖珍山水畫。

　　蘇立文回到英國后重新進入本科，學習藝術史，為研究中國藝術做準備，他的傳奇經歷，也使他成為西方世界撰寫現(xiàn)代中國藝術史的不二人選。 1959年，當他的西方同行還認為現(xiàn)代中國藝術不是一個值得嚴肅對待的課題時，蘇立文出版了簡略的 《20世紀中國藝術》，也由此成為西方首位系統(tǒng)研究20世紀中國美術的學者。此后，他的研究從20世紀中國美術延伸至整個中國藝術史， 《中國藝術導論》、 《中國山水畫起源》、 《藝術中國》、 《東西方藝術的交流》等專著源源而出。1997年，又經數(shù)十年的潛心研究，凝聚蘇立文畢生心血的 《20世紀中國藝術與藝術家》英文版正式出版。在不斷對自己著作中的錯誤進行糾正，并與中文版譯者書信往來，討論中文版內容處理之后， 《20世紀中國藝術與藝術家》中文版今年終于面世。蘇立文一再表達希望能傾聽更多中國學者和讀者的聲音，“我們不得不問的問題是：中國學者和藝術家如何看待西方為理解中國藝術所做的努力？”他期待 “能夠從博學的中國讀者的建設性批評中獲益”。作為一名最早將中國藝術傳播到西方的藝術家，蘇立文對中西方藝術怎么看？蘇立文認為，關于中西畫的爭論一直沒有停止過。然而近代以來，中西畫的界限正在逐漸被打破。 “曾經有一幅畫，博物館無法界定其應該是中國畫還是西方畫。”蘇立文說，隨著時代的發(fā)展，時空、地域的差別正在逐漸模糊。今后，個體性的差異才是最主要的，因此年輕藝術家應該保持激情和自己的個性。

　　李磊評價蘇立文 “具有田園式的考古精神”， “他有很強的自學精神，真正把自己投入到這個社會和所有真實發(fā)生的事件當中去吸取資料，歸納起來形成判斷?！彼貏e提出， “隨著信息交流越來越發(fā)達，我們這種時空的差異會減小，而個體的差異會顯得更加的重要。下一個階段，我們可能更多地去觀察一個個體藝術家或者個體文化，他基于個人的經驗所創(chuàng)作和提出的藝術作品和感受是不是能夠感動大家，而不會過于注意它是發(fā)生在倫敦還是。