復(fù)旦大學(xué)歷史系教授錢文忠做客“幸福人生大講堂”，在題為《傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值》講座中錢文忠強調(diào)，“對傳統(tǒng)文化要抱有一絲溫情和敬畏?！?br/>
　　復(fù)旦大學(xué)歷史系教授錢文忠18日下午做客在深圳特區(qū)報業(yè)大廈會堂舉行的“幸福人生大講堂”，主講《傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值》。錢文忠說，“對傳統(tǒng)文化要抱有一絲溫情和敬畏。”本次講座由深圳市關(guān)愛辦、深圳市儒家文化研究會主辦。

　　要對傳統(tǒng)觀文化抱有敬畏

　　錢文忠此次來深講座的主題是“傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值”，講座吸引了許多市民，其中不少市民是帶著自己還在讀小學(xué)或中學(xué)的孩子前來聆聽。講座內(nèi)容妙趣橫生，讓市民在會心的笑聲中思索傳統(tǒng)文化對當(dāng)代人的價值與意義，以及如何從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，豐盈自己的內(nèi)心與生活。

　　錢文忠現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)歷史系教授，是國學(xué)大師季羨林先生的得意門生，在傳統(tǒng)文化方面具有極高的造詣。2007年在《百家講壇》講授《玄奘西游》，收視率超過于丹、易中天，此后又連續(xù)登上《百家講壇》講授《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《百家姓》，深受觀眾喜愛。

　　“傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值”，看似嚴(yán)肅而專業(yè)的一個話題，但經(jīng)過錢文忠輕松幽默的講述，變得通俗易懂，讓觀眾在會心的笑聲中思索了傳統(tǒng)文化對當(dāng)代人的價值與意義，以及如何從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，來豐盈自己的內(nèi)心與生活，找到幸福感。

　　錢文忠說，近30年來，中國的物質(zhì)財富急劇增長，自由度增加，社會逐漸開放，取得了史無前例的成就。但同時也存在諸多問題，如貧富差距，環(huán)境污染、“經(jīng)濟唱戲”對傳統(tǒng)文化的戕害等。

　　說到貧富差距，錢文忠舉例說，央視主持人崔永元一次在湖南一所鄉(xiāng)村學(xué)校偶然聽到學(xué)生在問老師：“乘客坐飛機，坐在飛機的什么位置？”老師答道：“坐在飛機的翅膀里?！贝抻涝终鸷?，于是發(fā)起“鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)計劃”，并讓接受培訓(xùn)的鄉(xiāng)村教師免費乘坐一次飛機。

　　對當(dāng)下社會熱衷的“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”，錢文忠認(rèn)為，這是對傳統(tǒng)文化的一種戕害，發(fā)展目的犧牲掉了文化，市民還有幸福感嗎？幸福不是經(jīng)濟的代價，現(xiàn)在為發(fā)展經(jīng)濟付出了巨大的代價——丟掉了祖宗留下的傳統(tǒng)文化和孩子們的未來。他呼吁不能再為發(fā)展經(jīng)濟犧牲傳統(tǒng)文化了。他認(rèn)為，傳統(tǒng)文化中的溫良恭儉讓、慈悲和誠信等都是有價值的，傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值是：必須從傳統(tǒng)文化中汲取精華和智慧，提升國民的文化素養(yǎng)，讓人們自己找到幸福感。錢文忠鄭重而動情地說：“我們要對傳統(tǒng)文化抱有一絲溫情和敬畏?！?br/>
　　對傳統(tǒng)文化的“兩個心態(tài)”

　　就市民提到的如何學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，如何弘揚傳統(tǒng)文化。錢文忠表示，在當(dāng)下諂媚、阿諛奉承風(fēng)氣之下，學(xué)習(xí)真正傳統(tǒng)文化的難處在于，做到“仁義禮智信”。“當(dāng)下的國學(xué)熱并不代表是傳統(tǒng)文化的復(fù)興，要達(dá)到復(fù)興至少還需要一二百年的時間”，錢文忠說，“我對傳統(tǒng)文化抱有的兩個心態(tài)是‘抱殘守缺’和‘守先待后’， ‘抱殘守缺’是指不要再毀壞了，‘守先待后’是先守住，弘揚、發(fā)揚光大離現(xiàn)在太遠(yuǎn)了，寄望于后代來實現(xiàn)?！?br/>
　　講座接近尾聲時，有家長請教錢文忠，能否為孩子們寫作一本通俗易懂的《中國通史》。錢文忠透露自己最近在寫幾本書，如《中國思想史》、《中國佛教史》，同時還在運用小說手法寫作《釋迦牟尼》，亦有計劃寫作適合孩子們閱讀的《中國通史》。

　　有市民聽完講座后表示，錢文忠教授的講座，對引導(dǎo)市民回歸溫柔敦厚的傳統(tǒng)，做好自身及人與人之間的溝通相處，進(jìn)而促進(jìn)家庭、社區(qū)、社會的和諧，有著重要的意義。