廣州象崗山南麓，解放北路與盤福路交界處，有座高劍父紀(jì)念館。

　　高劍父紀(jì)念館位于一棟居民樓的第一層。此地原是一間依山而筑的大屋，當(dāng)時(shí)為朱紫街87號(hào)，正是嶺南畫派創(chuàng)始人之一高劍父聚徒講學(xué)之所——春睡畫院。如今的春睡畫院故址掛的是“高劍父紀(jì)念館”的牌子。按原狀復(fù)原的“春睡畫院”，被“搬到”了該棟居民樓的15樓天臺(tái)。搭乘電梯，上得天臺(tái)，一幢清式建筑赫然在目。這便是復(fù)原了的“春睡畫院”。

　　高劍父紀(jì)念館常務(wù)副館長(zhǎng)趙節(jié)初說(shuō)，高劍父紀(jì)念館和“春睡畫院”并沒(méi)有多大的游客量，但卻有全國(guó)各地的美術(shù)愛(ài)好者不遠(yuǎn)萬(wàn)里前來(lái)參觀。有游客說(shuō)，這是“朝圣”來(lái)了。

　　尋跡 　　入同盟會(huì)，與孫中山頗投緣

　　在廣州藝術(shù)博物院院長(zhǎng)陳偉安、高劍父紀(jì)念館原館長(zhǎng)張立雄、高劍父紀(jì)念館常務(wù)副館長(zhǎng)趙節(jié)初的帶領(lǐng)下，羊城晚報(bào)記者踏訪了“春睡畫院”。

　　清光緒五年(1879年)，高劍父出生于珠江邊的小村鎮(zhèn)——番禺南村員崗鄉(xiāng)。據(jù)張立雄介紹，由于家里拮據(jù)，高劍父10歲便中斷了學(xué)業(yè)，14歲時(shí)，經(jīng)族兄介紹，入名畫家居廉門下學(xué)畫。

　　“要說(shuō)嶺南畫派，可以說(shuō)是自‘二居’(居廉、居巢)萌芽。‘二居’的撞粉、撞水技巧，日后在高劍父那里更加有了創(chuàng)造性地運(yùn)用，他的代表作《南瓜》，將撞粉、撞水的技藝運(yùn)用得出神入化，是真正的折衷中西、融匯古今，”陳偉安介紹，“高劍父學(xué)畫非常辛苦，居廉當(dāng)時(shí)在隔山鄉(xiāng)的十香園教學(xué)作畫，劍父從家中趕往十香園，來(lái)回要走五、六個(gè)小時(shí)，天天如此。他的天分加上勤奮，很快被居廉注意到?！?br/>
　　1895年，父親高寶祥去世，最小的弟弟高劍僧出世；兩年后，母親與長(zhǎng)兄相繼去世。此時(shí)的高劍父，必須扛起家庭的重?fù)?dān)。后來(lái)，高劍父在南中美術(shù)院發(fā)表講話中提到：“少年孤苦，曾學(xué)瓷器繪畫等工藝以謀生活?！?br/>
　　1900年，高劍父入澳門格致書(shū)院，課余從法國(guó)畫家麥拉學(xué)習(xí)炭筆素描。后高劍父決定留學(xué)日本。“到了那里，身無(wú)分文的高劍父發(fā)現(xiàn)：同鄉(xiāng)會(huì)解散了。只能流浪街頭。正是除夕，入骨的寒澈。不久，他遇到了廖仲愷、何香凝夫婦?！睆埩⑿壅f(shuō)。1906年7月，高劍父在日本加入中國(guó)同盟會(huì)。

　　“高劍父其實(shí)是一個(gè)特別豪氣的人，特別講義氣。廖氏夫婦對(duì)他好、孫中山與他投緣，孫、廖都要干革命，高劍父就毫不猶豫跟著干。”趙節(jié)初說(shuō)。

　　到底高劍父跟孫中山要好到什么程度？張立雄舉例說(shuō)，一次孫中山看中高劍父的一幅畫，心里很喜歡，就說(shuō)借去家里掛幾天。后來(lái)高劍父需要拿畫回去做別的用途，便向?qū)O中山索要。孫中山正忙，回復(fù)“你自己去取”，高劍父就徑直搬著梯子，去孫家把畫取了回來(lái)，毫不客氣。

　　高劍父三赴日本學(xué)畫，參與不少革命活動(dòng)。根據(jù)《高劍父?jìng)鳌酚涊d，1905年8月，高劍父參與創(chuàng)辦了廣東最早的石印畫報(bào)《時(shí)事畫報(bào)》，1906年夏加入同盟會(huì)。1908年任同盟會(huì)廣東分會(huì)會(huì)長(zhǎng)，積極發(fā)展會(huì)員，宣傳革命，常到鄉(xiāng)間地頭“講古仔”(故事)。1910年，高劍父與劉思復(fù)等同盟會(huì)成員在香港組織支那暗殺團(tuán)。高劍父還參加了庚戌新軍起義、黃花崗起義、辛亥革命。后又積極參與二次革命和護(hù)法運(yùn)動(dòng)。

　　不懼鬼神，買下義莊做畫院

　　1914年，高氏兄弟在廣州創(chuàng)辦《真相畫報(bào)》，闡述藝術(shù)理論，介紹革新派作品，提倡新國(guó)畫，并在上海、南京、杭州等地舉辦畫展。此時(shí)，高劍父“折衷中西”的藝術(shù)思想可謂生成。

　　1920年后，高劍父淡出政壇，潛心繪畫。孫中山病逝以后，公開(kāi)表示永不做官?！八J(rèn)為，他應(yīng)該全力推動(dòng)另一場(chǎng)革命了，那就是藝術(shù)革命?！睆埩⑿壅f(shuō)。

　　張立雄介紹，高劍父退出政壇，和弟弟高奇峰在高第街租得一樓，名“懷樓”，后遷文明路安定里。黃興據(jù)諸葛亮詩(shī)“草堂春睡足，窗外日遲遲”，給高劍父居處起名“春睡草堂”，并寫橫額相贈(zèng)?！按核嬙骸彼斓妹?br/>
　　1923年高劍父購(gòu)得朱紫街87號(hào)，春睡畫院便固定于此。張立雄介紹，這間房產(chǎn)原屬環(huán)翠寺，后為義莊(俗稱“棺材莊”)，1930年高劍父以低廉的價(jià)格購(gòu)得，“高劍父是一個(gè)有氣概的人，不怕神，不怕鬼，他認(rèn)為這套房子恰好在城墻外，比較清靜，適合做畫院，后來(lái)更是將全家都搬到此處”。

　　在春睡草堂里，高劍父踐行了自己的藝術(shù)主張：“繪畫要代表時(shí)代，應(yīng)隨時(shí)代而發(fā)展?！彼€試圖將中國(guó)藝術(shù)推向世界，因此赴南亞等地采風(fēng)、辦展。在印度，高劍父獲得了泰戈?duì)柕恼J(rèn)可。

　　他在技法上吸取了西方的明暗法、透視學(xué)等原理，讓國(guó)畫也有了光影明暗。趙節(jié)初形容：“以前的國(guó)畫，畫一個(gè)南瓜可能就是一個(gè)圈加一個(gè)點(diǎn)，講究神韻，但是高劍父的南瓜，‘撞粉’、‘撞水’用得出神入化，明暗紋理都跟寫真一樣，但又不乏神韻?！蓖瑫r(shí)，高劍父吸取了日本畫的渲染法，把空間感和氣氛表現(xiàn)出來(lái)?！霸陬}材上，高劍父也是非常創(chuàng)新的，他畫飛機(jī)、汽車，畫《東戰(zhàn)場(chǎng)的烈焰》，時(shí)代感這么強(qiáng)的藝術(shù)，傳統(tǒng)國(guó)畫是沒(méi)有的?！标悅グ苍u(píng)價(jià)。

　　《楊之光自傳》里有記：一次，楊之光參觀了廣州藝術(shù)?？茖W(xué)校舉辦的“高劍父師生作品展覽”，發(fā)現(xiàn)高劍父先生的一幅山水畫中，居然繪有一架在山谷中飛翔的飛機(jī)?！帮w機(jī)原來(lái)也可以寫生入畫，大自然中還有什么事物不可以入畫呢？”楊之光當(dāng)場(chǎng)驚叫起來(lái)。果真，在高劍父的畫中，楊之光還看到了大炮和時(shí)裝……

　　春睡畫院里，走出了不少藝術(shù)大家：關(guān)山月、黎雄才、方人定、司徒奇、楊之光等。在教學(xué)上，高劍父主張兼容并包，鼓勵(lì)門人自立門戶。他特別體恤學(xué)生。張立雄說(shuō)，不少弟子家里窮困，高劍父便免去學(xué)費(fèi)。

　　一次，高劍父路過(guò)肇慶，看到一少年臨摹的作品后大為贊賞，將其帶到春睡畫院，包吃包住，悉心培養(yǎng)。這名少年便是黎雄才?！案邉Ω该刻於酱倮栊鄄诺介w樓上臨摹古畫，黎雄才一上去，高劍父就把梯子抽掉，好讓他專心畫畫。”張立雄說(shuō)。

　　1938年10月，廣州淪陷，春睡畫院也被日本飛機(jī)炸毀。高劍父赴澳門?？箲?zhàn)勝利后，高劍父從澳門回到廣州，在春睡畫院原址創(chuàng)辦“南中美術(shù)院”；1947年又出任廣州市立藝術(shù)專科學(xué)校校長(zhǎng)之職。后又去澳門。1951年，高劍父在澳門去世。

　　對(duì)話 　　真實(shí)的春睡畫院：后院很多骷髏頭

　　羊城晚報(bào)記者電話采訪了人在香港的高劍父之子高勵(lì)節(jié)先生

　　羊城晚報(bào)：您在春睡畫院住過(guò)嗎？里面是什么樣子的？

　　高勵(lì)節(jié)：春睡畫院是先父向政府買的，那時(shí)還是義莊。先父無(wú)論什么，他不怕，故拿了來(lái)做春睡畫院。后來(lái)知道，春睡畫院未做義莊前，是一間廟。曾從其中挖出一塊碑，講述了這座廟的歷史。

　　我在春睡畫院住過(guò)。春睡畫院，在南越王墓旁邊，當(dāng)然了，當(dāng)時(shí)還沒(méi)發(fā)現(xiàn)南越王墓。我小時(shí)，后院的空地有很多棺材凳、骷髏頭，我不懂事，還拿骷髏頭當(dāng)足球踢。既是義莊，又曾為廟，規(guī)模自是非同一般。大門一進(jìn)去，庭院有口井，旁邊有棵夾竹桃，另一邊則有一棵梧桐樹(shù)。父親寫畫、居住的地方很簡(jiǎn)陋，就在二樓，全是木頭搭建。

　　春睡畫院，很多先父的學(xué)生都住過(guò)，如黎雄才等。還有，父親包了一個(gè)裱畫師傅，他給先父和同學(xué)裱畫。春睡畫院大宅旁邊有個(gè)小池塘，父親經(jīng)常在此地休閑，走走，或在一旁的樹(shù)陰下坐坐。

　　羊城晚報(bào)：現(xiàn)在的“春睡畫院”為什么會(huì)在十幾層高的居民樓的天臺(tái)上？

　　高勵(lì)節(jié)：春睡畫院原來(lái)是保存得不錯(cuò)的。后來(lái)，這里建了先父的紀(jì)念館。那時(shí)候，春睡畫院住了30多戶人家，這些人都說(shuō)，單位如不給新房子，只能住在這。假如發(fā)生火災(zāi)，最后的責(zé)任是要追究我們的，因?yàn)檫@是國(guó)家政策來(lái)的。

　　后來(lái)，我把春睡畫院捐給了廣州市人民政府，還是無(wú)償?shù)?。一公司向政府要了塊地，起了十多層的房子，將這30多戶人家遷了上去住，一至三層給承建商，都是商鋪。這就清空了春睡畫院，所以可以起高劍父紀(jì)念館了。后來(lái)，發(fā)現(xiàn)由于春睡畫院地勢(shì)低，很潮濕；還有，假如在原址建高劍父紀(jì)念館，展場(chǎng)是金字頂，也存在保安問(wèn)題，故真跡無(wú)法展覽。此外，政府當(dāng)時(shí)希望春睡畫院能夠保留原來(lái)的風(fēng)貌，所以，就將所有的東西，如柱子、木頭什么的，全部搬到了天臺(tái)，重建春睡畫院，原址則成了高劍父紀(jì)念館。

　　現(xiàn)在的春睡畫院，展場(chǎng)很少用，有高劍父的作品展出，但全部是復(fù)制品。我聽(tīng)人說(shuō)，有政府部門想將春睡畫院在麓湖路重建，恢復(fù)原狀。這當(dāng)然非常好。我母親聽(tīng)了不知道有多高興。家母98歲了，仍耳聰目明，看報(bào)紙都不用眼鏡。聽(tīng)說(shuō)政府撥了一塊地，資金也已經(jīng)籌集到，但何時(shí)可以開(kāi)工，不得而知。

　　羊城晚報(bào)：春睡畫院又要搬？

　　高勵(lì)節(jié)：天臺(tái)上的“春睡畫院”，當(dāng)時(shí)計(jì)劃是給文人墨客茶聚的，但很少用。第一，不方便，要上那么多層樓才可以到。有朋友給我打電話，說(shuō)自己做錯(cuò)了兩件事情，第一，是把“春睡畫院”搬上了天臺(tái)，第二，對(duì)我的補(bǔ)償很少，只給我下面一個(gè)很小的單位。我說(shuō)無(wú)所謂，都過(guò)去了。當(dāng)時(shí)我無(wú)償捐出春睡畫院和很多高劍父的資料，有的是很珍貴的，如很多畫稿、書(shū)法稿——他書(shū)法特別下工夫，看中誰(shuí)的草書(shū)資料，就插入稿本中，從中可以看出他在書(shū)法上面下了許多工夫。我捐出這些，無(wú)非是想弘揚(yáng)先父的藝術(shù)精神而已。捐了之后，當(dāng)時(shí)的市長(zhǎng)黎子流給我頒發(fā)了榮譽(yù)市民稱號(hào)。

　　羊城晚報(bào)：你們是如何看待春睡畫院的歷史地位的？

　　高勵(lì)節(jié)：春睡畫院是嶺南畫派的根據(jù)地。應(yīng)該說(shuō)，是嶺南畫派的黃埔軍校，這樣的說(shuō)法我同意。我和母親當(dāng)然同意在麓湖重建春睡畫院。地是政府的，資金是政府的，二者都有，那就可以了。

　　羊城晚報(bào)：高劍父先生生前的最后歲月里，為什么不是在廣州？

　　高勵(lì)節(jié)：二戰(zhàn)時(shí)，父親避難澳門。日本軍隊(duì)雖然不曾進(jìn)入澳門，但澳門也是為日本人所控制。他們也在拉攏我父親。但那是不可能的事。建國(guó)后，先父也是想回祖國(guó)的，于是給關(guān)山月寫了一封信，但沒(méi)有回音。如果信到了關(guān)山月手里，先父可能就回國(guó)了。關(guān)山月說(shuō)沒(méi)收到，否則，先父早就回廣州了。祖國(guó)也是想爭(zhēng)取他的。不過(guò)，他最后還是沒(méi)有回到大陸，在澳門過(guò)身。后來(lái)統(tǒng)戰(zhàn)部門說(shuō)不如將他的骨灰遷移到廣州銀河公墓。我表示同意，將父親的骨灰遷回，和陳樹(shù)人、方人定等人安葬在同一公墓。嶺南畫派紀(jì)念館年年都組織有關(guān)人員前去拜祭。

　　革命經(jīng)歷為藝術(shù)奠定思想基礎(chǔ)

　　近日，中國(guó)國(guó)家博物館研究員、書(shū)畫鑒定家朱萬(wàn)章先生接受了羊城晚報(bào)記者的采訪

　　羊城晚報(bào)：高劍父在嶺南畫派中的地位該如何評(píng)估？

　　朱萬(wàn)章：高劍父與高奇峰、陳樹(shù)人并稱嶺南畫派的“嶺南三杰”，而且是三杰之首，在嶺南畫派的創(chuàng)立、宣傳、發(fā)展和傳承中無(wú)疑起到舉足輕重的重要作用。他開(kāi)創(chuàng)并發(fā)展了嶺南畫派，影響廣東畫壇數(shù)十年。直到今天，其影響力仍然揮之不去。

　　羊城晚報(bào)：現(xiàn)在大多數(shù)人只知道高劍父是著名畫家，但很少人知道他是革命者。這是為什么？革命生涯對(duì)他的藝術(shù)有何影響？

　　朱萬(wàn)章：長(zhǎng)期以來(lái)，人們認(rèn)識(shí)高劍父都是因?yàn)槠溟_(kāi)創(chuàng)了嶺南畫派，同時(shí)也創(chuàng)作了一批質(zhì)量上乘的藝術(shù)佳作，因此，在畫壇的名氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他在其他領(lǐng)域的名氣，這是很正常的。他早年參加同盟會(huì)，追隨孫中山，一起參加革命，在革命陣營(yíng)中還擔(dān)任重要的職務(wù)，起著重要的作用。但由于后來(lái)淡出革命，其藝術(shù)成就突出，因而直到今天，已經(jīng)很少人知道他曾經(jīng)是一個(gè)革命者。這是歷史發(fā)展的必然。但是，正是這段革命的經(jīng)歷，使其在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上具有創(chuàng)新、革命的精神，為嶺南畫派的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)。

　　羊城晚報(bào)：現(xiàn)在，我們對(duì)嶺南畫派進(jìn)行了重新的思考，甚至有媒體以“嶺南畫派終結(jié)了嗎”為主題進(jìn)行討論，熱鬧一時(shí)。高劍父是嶺南畫派的重要人物，您如何評(píng)價(jià)高劍父的藝術(shù)在今天的意義以及他和嶺南畫派在今天面臨的爭(zhēng)議？

　　朱萬(wàn)章：有一個(gè)不可回避的事實(shí)是，現(xiàn)在的繪畫環(huán)境已與高劍父生活的時(shí)代發(fā)生了巨大的變化。他所提出的折衷中西的理念在今天已經(jīng)成為任何一種繪畫所認(rèn)可的共識(shí)，在技法方面的改良已與今天的狀況完全不同。因此，作為開(kāi)創(chuàng)之初的嶺南畫派，是在特定的歷史時(shí)期、特殊歷史環(huán)境下的畫派，雖然經(jīng)過(guò)二代、三代甚至四代的延續(xù)，但其文化背景已經(jīng)完全不同。因此，有人提出“嶺南畫派已經(jīng)終結(jié)”是可以理解的，但高劍父所提倡的革新精神則永遠(yuǎn)不會(huì)終結(jié)。因此，當(dāng)我們?cè)谟懻摳邉Ω傅乃囆g(shù)及“嶺南畫派終結(jié)之爭(zhēng)”時(shí)，其意義已經(jīng)超越畫派本身。