北京8月24日電(記者 張冉)為紀念徐悲鴻先生誕辰118周年、逝世60周年，徐悲鴻國際學(xué)術(shù)研討會24日至26日在北京舉行。年屆九旬的徐悲鴻先生遺孀廖靜文女士出席了研討會。

　　此次研討會主題為“全球化與民族化：21世紀的徐悲鴻研究及中國美術(shù)發(fā)展”，旨在系統(tǒng)梳理徐悲鴻先生的藝術(shù)成就并闡釋其現(xiàn)當代意義，在“經(jīng)濟全球一體化”的時代，以世界性的眼光提高對民族文化身份的認同，倡導(dǎo)東西方文化藝術(shù)的對話交流與借鑒，以推動中國美術(shù)的發(fā)展。

　　研討會期間，來自中國、美國、英國、法國等國家的40余名學(xué)者，將圍繞徐悲鴻與中國畫改良、徐悲鴻與寫實主義、徐悲鴻書法研究、徐悲鴻與中國美術(shù)教育、徐悲鴻藝術(shù)的當代意義、藝術(shù)思想史視角的徐悲鴻研究、中西美術(shù)比較研究以及方法與個案研究等八個具體議題展開討論。

　　徐悲鴻之子、中國人民大學(xué)徐悲鴻藝術(shù)研究院教授徐慶平在開幕式致辭時說，終身從事美術(shù)教育的徐悲鴻不僅發(fā)現(xiàn)、引薦畫壇新人，同時，也將中國畫帶到世界舞臺，使中國傳統(tǒng)藝術(shù)真正走向現(xiàn)代，得到藝術(shù)市場的認可：“2007年世界上最昂貴的10幅畫中，有3幅是中國的水墨畫。”

　　哈佛大學(xué)終身教授、芝加哥大學(xué)藝術(shù)史系教授巫鴻強調(diào)：“徐悲鴻先生既是超脫中西和古今的教育家，也是美術(shù)理論家和活動家，他不但改變了自己的畫風(fēng)，也改變了藝術(shù)史的視角，將中國畫納入全球語境中，中國美術(shù)史不再是民族國家的美術(shù)史，而是真正融入了世界潮流?！?br/>
　　中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所所長、中國雕塑院院長吳為山告訴中新網(wǎng)記者，從上世紀90年代開始，他陸續(xù)雕刻了20多個版本的徐悲鴻雕像，最大的7米多，最小的90公分，最早的雕刻于1994年，歷時一年完成。其基座為廖靜文親自設(shè)計，正面鐫刻徐悲鴻手跡“復(fù)興中國美術(shù)”，背面則刻有廖靜文書寫的碑文：“你從遍地荊棘中走來，把難以忍受的痛苦化為美麗的圖卷；你像堅實的煤塊，把溫暖留給別人；你拋棄了別人系在翅膀上的黃金，所以你能高高地飛翔?！?br/>
　　“正如碑文所說，徐悲鴻先生像煤塊燃燒自己，為中國美術(shù)教育奉獻一生；他毫不計較個人得失的精神，在當今愈發(fā)拜金主義和庸俗化的商品市場上，更有著深刻的現(xiàn)實意義，”吳為山說。

　　以奔馬享譽世界畫壇的徐悲鴻曾留學(xué)法國學(xué)西畫，歸國后長期從事美術(shù)教育，先后任教于國立中央大學(xué)藝術(shù)系、北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院和北平藝專，1949年后任中央美術(shù)學(xué)院院長。

　　作為中國現(xiàn)代美術(shù)教育的奠基者，徐悲鴻主張“傳統(tǒng)中國畫”的改良，把西方藝術(shù)手法融入到中國畫中，創(chuàng)造了新穎而獨特的風(fēng)格，他的素描和油畫則滲入了中國畫的筆墨韻味。(完)