為了配合正在紅專廠進(jìn)行的《絕色：墨西哥藝術(shù)家奧斯卡·古特曼繪畫個(gè)展》，上周日，奧斯卡與廣州美術(shù)學(xué)院教授、實(shí)驗(yàn)藝術(shù)家馮峰在方所進(jìn)行了一場題為“藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性與實(shí)驗(yàn)性”的對談。

　　藝術(shù)家奧斯卡與馮峰教授的對話始終圍繞著一個(gè)主題，那就是藝術(shù)創(chuàng)作的方式和目的。根據(jù)自身的創(chuàng)作經(jīng)歷，奧斯卡認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)作是與他人溝通，與世界溝通的一種方式。畫筆是奧斯卡溝通的方式，但奧斯卡并不認(rèn)為這是唯一的方式，只要表達(dá)的是自身的靈魂，表達(dá)的方式并不重要。藝術(shù)不能缺少靈魂，缺少靈魂的藝術(shù)不能和人們溝通。馮峰認(rèn)為自己的創(chuàng)作是借助生活中的材料探索一種可能性，不斷去嘗試新的東西，這是他自美院畢業(yè)之后一直堅(jiān)持的方向。

　　奧斯卡表示創(chuàng)作不能依賴?yán)碚摚驗(yàn)槔碚撌侨祟悓κ澜绲南胂?，想象這個(gè)世界應(yīng)該是怎樣的。但只有在實(shí)踐中不斷修正改正，才能在實(shí)踐中得到進(jìn)步。如果只是屈囿于理論，將永遠(yuǎn)生活于想象之中。

　　如今人們常常依靠創(chuàng)作的方式和材料去定位藝術(shù)家，比如油畫藝術(shù)家、陶瓷藝術(shù)家等等。馮峰和奧斯卡對這樣的歸類發(fā)表了自己的看法。馮峰認(rèn)為，歸類有助于人們簡單快速地了解一個(gè)事情，歸類在快速時(shí)代無可厚非，但它也會帶來一個(gè)問題，就是誤解?！叭绻岩粋€(gè)人簡單地歸類到一個(gè)類別，就會導(dǎo)致你對他的對號入座，反而會妨礙對他的了解。你可以了解這些概念和歸類，但是你要真正去體驗(yàn)、接觸，才能有全面而真實(shí)的了解?！痹袑W(xué)生看過馮峰的陶瓷作品，就認(rèn)為他是一名陶瓷藝術(shù)家，但那是他至今唯一一次嘗試以陶瓷為材料進(jìn)行創(chuàng)作?！皫缀跷颐恳淮蝿?chuàng)作，都嘗試新的方式。這樣的方式給我?guī)砗玫牡胤骄褪俏颐看味加行迈r感，跟冒險(xiǎn)一樣。”

　　奧斯卡則說：“現(xiàn)代的社會這么開放，我們?yōu)槭裁匆o自己設(shè)一個(gè)界限，給自己貼上一個(gè)標(biāo)志呢。對我而言，我的藝術(shù)創(chuàng)作是用油畫這種方式，但我也可以用書本來做，這個(gè)手段都不重要。我覺得創(chuàng)意是最重要的，它能讓我們?nèi)撕推渌挛飬^(qū)分開。創(chuàng)造力，讓其他材料煥發(fā)出獨(dú)特的光彩，能夠感動其他人的靈魂，這樣的能力是藝術(shù)真正的力量?！辈蓪懀簩?shí)習(xí)生 陳宇強(qiáng)

　　縱橫交錯的色彩之中“遺留”有著歷史痕跡一般，這正是奧斯卡·古特曼對時(shí)間中人世間中產(chǎn)生的理解與態(tài)度。18歲舉行第一次個(gè)展；此后在墨西哥及海外舉辦超過50場個(gè)展，100場群展。他的作品運(yùn)用長于對現(xiàn)實(shí)的洞察力和抽象能力引發(fā)出無意識的美。他的作品展出的作品都是自他第一次個(gè)展之后遙遙的37年間的創(chuàng)作風(fēng)，地質(zhì)石化般了的的風(fēng)格一致，一脈相承的堅(jiān)持作品。