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南懷瑾:博大精深的中國文化的傳承者

中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2013-10-07
  2006年初夏,被譽(yù)為“金溫鐵路催生者”的南懷瑾,帶著濃重的溫州口音說:“區(qū)區(qū)一條人間鐵路算什么?,F(xiàn)在這個地方,是我想修一條‘人道之路’開始的基地?!?br/>
  2012年9月29日,南懷瑾在這個地方——江蘇太湖大學(xué)堂,走完了他的人生之路。

  恰值南懷瑾逝世一周年之際,在太湖大學(xué)堂所在地吳江七都鎮(zhèn),“首屆太湖國學(xué)講論”正在這里舉辦。

  讓不懂傳統(tǒng)文化的人也學(xué)文化

  太湖大學(xué)堂于2006年建成,同年7月1日至7日,89歲的南懷瑾在大學(xué)堂首次開講,直至逝世,南懷瑾共在學(xué)堂公開授課達(dá)50次。

  “南師生前當(dāng)過兵、閉關(guān)潛心佛典、當(dāng)過教授等,經(jīng)歷非常豐富。非常深奧的道理,他用非常淺顯的語言,讓你在很輕松、很愉悅的環(huán)境中得到教育?!苯K省蘇州市吳江區(qū)七都鎮(zhèn)黨委書記查旭東說。

  上海斯米克集團(tuán)董事長李慈雄總是忍不住感念南懷瑾的教化。他在就讀臺大電機(jī)系二年級時,興起對國學(xué)的濃厚興趣,直接找南懷瑾想拜師學(xué)習(xí),但無力交學(xué)費(fèi),南懷瑾要他“打工”代替,工作內(nèi)容包括:打掃廁所、擦地及倒茶等雜事?!爱?dāng)時南老師很嚴(yán)格,會趴在馬桶旁邊看里面有沒有刷干凈?!蹦蠎谚臏y試,未讓李慈雄打退堂鼓,持續(xù)半年后,南懷瑾開始教他第一篇文章《史記·貨殖列傳》。

  李慈雄離開美國前往上海的時候,南懷瑾語重心長地說,世界上最厲害、最有效的東西就是誠實(shí)、信用,這也是李慈雄商場成功的秘訣。李慈雄說,他遵照南懷瑾意見,已在上海浦東新區(qū)建造了一座恒南書院。

  南懷瑾數(shù)十年來,一直主張道是天下的公道,最好要把道理學(xué)問講得深入淺出,最好連沒有文化的人都能聽懂。因而,他的著述大多深入淺出,洋溢著“道不遠(yuǎn)人”的親和力與說服力,沒有酸澀死板的學(xué)究氣,被社會各界的讀者所喜愛。

  太湖畔一畝國學(xué)教育試驗(yàn)田

  南懷瑾在世時,太湖大學(xué)堂的門前曾經(jīng)張貼著“敬告訪客書”:“太湖大學(xué)堂乃教育學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),非宗教場所,工作繁劇,實(shí)無暇接待社會訪客?!薄坝行┤苏f南懷瑾接待的都是‘非富即貴’,其實(shí)不然,他不是不想接待社會訪客,而是時間不夠。在南懷瑾的思想中,他希望能夠影響一些有影響力的人,再讓他們?nèi)ジ淖儎e人?!辈樾駯|告訴記者。

  曾經(jīng),臺灣潤泰集團(tuán)總裁尹衍梁經(jīng)好友介紹結(jié)識了南懷瑾,并追隨他回到大陸捐建金溫鐵路。在他的影響下,尹衍梁設(shè)立光華教育基金會。之后的1994年,尹衍梁捐贈1000萬美元興建北京大學(xué)光華管理學(xué)院。

  2012年6月21日晚上,吳江太湖國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校舉行首屆畢業(yè)典禮的前夕,南懷瑾作了一小時“臨別贈言”的演講,這是南懷瑾生前最后一次演講,對學(xué)校實(shí)驗(yàn)教育作了一個很好的總結(jié):

  “吳江太湖國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校,‘國際’是個名稱,就是要把國際的文化精華吸收過來?!畬?shí)驗(yàn)’什么?因?yàn)椴煌膺@一百多年來的小學(xué)大學(xué)的教育方法,我們主張文化教育要文的武的合一,要新的舊的合一。

  “我今天對你們臨別贈言,記住,你們將來是不是念名校,有沒有拿到碩士、博士,那都是虛的。怎么做一個完整的了不起的人,怎么做一番事業(yè),對社會有貢獻(xiàn),才是你們的目標(biāo),千萬要記住!”

  據(jù)介紹,實(shí)驗(yàn)學(xué)校重視孩子的生活教育、生存教育和自理能力。太湖大學(xué)堂是實(shí)踐他“人格教育,文化重建”的一個基地。南懷瑾曾說,希望通過傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的結(jié)合,培養(yǎng)孩子從小讀書的習(xí)慣,哪怕現(xiàn)在一知半解,但讀多了,將來某一天孩子自然會豁然開朗。

  天下的兒女就是他的兒女

  9月28日,七都鎮(zhèn)老太廟文化廣場二期正式奠基。南懷瑾生前支持七都建老太廟文化廣場,并捐出了100萬元的稿費(fèi)。他說:這筆錢,是讀書人心血換來的干凈錢,雖然不多,但也希望為當(dāng)?shù)厝嗣竦母l砼c文化建設(shè),盡一份綿薄之力。

  奠基儀式上,遠(yuǎn)道而來的南懷瑾的三兒子南一鵬深情地說:“我的父親總是說天下的兒女就是他的兒女,今天在這里我明白這句話的含義。因?yàn)檫@座老太廟我們南家后人和南師學(xué)生能夠在這里相聚,一起追思,親如一家人?!?br/>
  南一鵬說,父親最大的貢獻(xiàn)在于他對中國傳統(tǒng)文化的傳承,他讓許多人了解了中國文化的博大精深?!案赣H多年來堅(jiān)持講授中國文化,我很敬佩,很支持?!蹦蠎谚铝τ趥鞑ブ袊鴤鹘y(tǒng)文化,但不排斥西方文化,他的目標(biāo)是濃縮東西精華,傳承國學(xué)文化。

  南懷瑾的一生,經(jīng)歷過很多波折,最終選擇在吳江傳道授業(yè)解惑,傳承國學(xué)?!澳蠎谚ň訁墙?,不光提升了吳江的知名度,更增添了一份厚重的‘精神財富’。如今,南懷瑾已經(jīng)做了他能做的、該做的,歷史的接力棒已經(jīng)交到了我們手中?!辈樾駯|說,“用我們各自的身體力行去實(shí)踐好、傳承好先生的精神和事業(yè),才更為重要,才是我們對先生最好的紀(jì)念?!?br/>
  查旭東透露,南懷瑾一生輾轉(zhuǎn)多地,但唯一不忘帶的是多年的藏書。據(jù)了解,南懷瑾在太湖大學(xué)堂的藏書有30萬冊,很多都是善本和孤本,非常珍貴。

  此外,七都鎮(zhèn)已向有關(guān)部門提出申請,將太湖大學(xué)堂列為文物保護(hù)單位,建設(shè)成一個弘揚(yáng)國學(xué)文化的基地;設(shè)立南懷瑾紀(jì)念館;南公堤文化大堤、時習(xí)堂等一批國學(xué)養(yǎng)生等文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目也相繼入駐。

  查旭東說,各地都在打造文化旅游,七都的定位和內(nèi)涵是“精致小鎮(zhèn),從容七都”,其實(shí)還有四個字,是與國學(xué)文化相結(jié)合,叫“佛心道骨”,講的是一種淡定從容的狀態(tài)。此外,他們也想在大學(xué)堂周邊進(jìn)行一些產(chǎn)業(yè)化,將南懷瑾推崇的儒釋道的理念與現(xiàn)代的養(yǎng)生理念相結(jié)合,傳承南懷瑾的文化理念。
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