1. 要擺出大款的氣派。藝術(shù)品兜售者盡管表現(xiàn)得一視同仁、殷勤熱情，但其實(shí)只對(duì)有實(shí)力的買主感興趣。弗雷茲藝博會(huì)(Frieze)上藝術(shù)品的平均價(jià)約為2萬(wàn)英鎊，比一輛阿爾法羅密歐跑車(Alfa Romeo)還貴。但顯出大款氣派并不像以前那樣輕而易舉了。緊身牛仔褲與Tods的樂福鞋(loafers)早已是昔日的標(biāo)準(zhǔn)行頭，過了時(shí)。如今得展現(xiàn)出閑適、有學(xué)問的派頭。看到讓你忍俊不禁的作品時(shí)，萬(wàn)萬(wàn)不可發(fā)笑。但傲慢蔑視的神情就走得太遠(yuǎn)了，就算你在這方面的能力能與畫廊老板PK一番，也要表露出冷若冰霜的樣子。詢問藝術(shù)作品價(jià)格時(shí)，千萬(wàn)別害羞；但切記：決不能提及這些藝術(shù)品是以哪種幣種計(jì)價(jià)的。(參考箴言第二條)。

　　2. 你若很喜歡某幅作品，并且詢問了價(jià)位，對(duì)方或許只回答說“2”， 顯得含糊其辭，實(shí)則是在考驗(yàn)?zāi)?。從自己?duì)該藝術(shù)家的了解程度，可大致判定對(duì)方說的是2英鎊(斷無(wú)可能)、200英鎊(不太可能)、20萬(wàn)英鎊還是200萬(wàn)英鎊。但畫廊老板的助理若是美國(guó)人，她(幾乎清一色是女性)說的計(jì)價(jià)單位就可能是美元。不要直接發(fā)問！應(yīng)在腦海中預(yù)估各種可能性。除了難以覺察地抬一下眼皮外，此時(shí)身體的任何反應(yīng)動(dòng)作都是極不明智的。最后，問對(duì)方是否能接受以盧布計(jì)價(jià)。到了此時(shí)此刻，主動(dòng)權(quán)就握在了你手中。

　　3.不要光在貴賓室顯露自己的幽默感，它應(yīng)該與您形影不離。無(wú)需放聲大笑，但沿著過道欣賞藝術(shù)品時(shí)，不斷露出譏諷之笑則大有“裨益”。若對(duì)方討教你對(duì)作品的看法時(shí)，幾個(gè)慣用詞總能左右逢源：如“參照印象派大師杜尚(Duchamp)”，或是“重新思考藝術(shù)家與觀眾之間的距離”。幾乎所有當(dāng)代藝術(shù)都可以用仿效某種畫風(fēng)，或是啟發(fā)觀眾重新思考等等來搪塞。平時(shí)練習(xí)藝術(shù)評(píng)判時(shí)，盡量不用任何帶“重新”(Re)之類的詞。記住永遠(yuǎn)不要用“后現(xiàn)代”(postmodern)這個(gè)詞，因?yàn)樗硎具^時(shí)與乏味之極。

　　4. 附近若有游擊概念店(Popups)，馬上光顧。游擊概念店包括餐館、商店以及畫廊，是這個(gè)多動(dòng)癥時(shí)代(Attention Deficit Disorder Age)最具影響力的標(biāo)志物。我們有幸欣賞成功塑造游擊概念店之即興精神的同時(shí)，也可能會(huì)因其屈指可數(shù)而感苦悶。無(wú)需擔(dān)憂，唯一重要的是自己曾親臨現(xiàn)場(chǎng)看過，而且能底氣十足地說自己欣賞過了。記住，永遠(yuǎn)不要在游擊概念店購(gòu)買任何作品。此類藝術(shù)展，就好比在墨西哥度假時(shí)買頂寬邊帽子回家。拍些作品照片，并盡可能通過社交媒體把它們快速壓縮并上傳至網(wǎng)絡(luò)。此時(shí)此刻須“兵貴神速”。自我陶醉于這種即時(shí)性帶來的快感，并馬上轉(zhuǎn)向下一家游擊概念店。

　　5. 警惕充氣作品。充氣類作品儼然已成當(dāng)下時(shí)尚：杰里米戴勒(Jeremy Deller)展出了巨石陣充氣城堡作品《占據(jù)圣地》(Sacrilege)；在去年的威尼斯雙年展(Venice Biennale)上，馬克?奎恩(Marc Quinn)對(duì)自己的雕塑作品《懷孕的艾莉森?拉帕》(“Alison Lapper Pregnant”)進(jìn)行翻新后展出；保羅?麥卡錫(Paul McCarthy)創(chuàng)作的《復(fù)雜物堆》(“Complex Pile”)——這個(gè)惡心透頂?shù)摹凹S便”充氣雕塑在香港九龍去年舉辦的藝術(shù)展亮相后，著實(shí)火了一把；充氣類作品呈現(xiàn)的威脅并非感官刺激，而是可能把觀眾帶入太過明顯、最終狂燥的隱喻世界。因此讓我們就此“懸崖勒馬”：充氣作品充斥著熱空氣、禁不起險(xiǎn)惡氣候折騰、輕輕一戳就癟作一團(tuán)，當(dāng)然只要刺個(gè)小孔，就立馬成為沒有藝術(shù)內(nèi)涵的一堆廢物。

　　6. 近幾年藝術(shù)圈最振奮人心的跡象是重新偏好表現(xiàn)藝術(shù)。表現(xiàn)藝術(shù)反對(duì)藝術(shù)作品即時(shí)商品化，依賴現(xiàn)實(shí)世界(而非虛擬世界)發(fā)生的事件，極力抵制21世紀(jì)最顯著的兩大社會(huì)趨向。頂級(jí)表現(xiàn)藝術(shù)家的特征是顯露突發(fā)性與危險(xiǎn)性，提醒觀眾前衛(wèi)藝術(shù)的不同凡響，它理應(yīng)得到我們每時(shí)每刻的擁護(hù)。

　　7. 諸位若心情舒暢，就勇敢地宣稱當(dāng)代藝術(shù)已然作古，流行音樂已經(jīng)東山再起。在這方面你會(huì)有很多的志同道合者，聲名狼藉的迪諾斯?查普曼(Dinos Chapman)曾在弗雷茲藝博會(huì)上舉辦過一場(chǎng)污損20英鎊鈔票的演示課，今年則在倫敦某夜總會(huì)演奏了自己伴以系列短片的電子音樂專輯《Luftbobler》。過去幾十年，流行音樂一蹶不振，這是公眾對(duì)視覺藝術(shù)興趣日濃的原因之一。藝術(shù)明星搖身一變成為新的搖滾明星，不知這是否標(biāo)志著重新扭轉(zhuǎn)使之恢復(fù)平衡的開始？

　　8. 諸位若心情舒暢，就全然撇開各種藝術(shù)展，去倫敦欣賞棲居該城的年輕藝術(shù)家的佳作。不久前，本人采訪了丹麥藝術(shù)家邁克爾?艾爾格林(Michael Elmgreen)，他與合作伙伴英加爾?德拉格賽特(Ingar Dragset)在維多利亞與阿爾伯特博物館(VictoriaandAlbertMuseum)創(chuàng)作了一件杰出的裝置作品——“明天”(“Tomorrow”)，既用別出心裁的方式調(diào)侃了該博物館的館藏作品，又一針見血地詮釋了倫敦發(fā)生的滄桑巨變。“無(wú)論何時(shí)，我只要聽到觀眾批評(píng)該裝置時(shí)，就會(huì)直問對(duì)方最近一次參觀倫敦西南部是何時(shí)？”艾爾格林?jǐn)S地有聲地說道?？吹阶匀粭⒌刂械乃囆g(shù)、遠(yuǎn)離VIP展館以及擺脫過度消費(fèi)氛圍的羈絆，著實(shí)振奮人心。

　　9. 徑直參觀中東及中國(guó)畫廊。它們的作品通常沒有西方藝術(shù)作品那種循規(guī)蹈矩的精細(xì)復(fù)雜，但對(duì)言論自由持折中態(tài)度的國(guó)家，其藝術(shù)作品地位往往舉足輕重。這是政府與社會(huì)復(fù)雜互動(dòng)的產(chǎn)物，這種互動(dòng)讓創(chuàng)作出來的藝術(shù)不同凡響。這就是為何艾未未(Ai Weiwei)是當(dāng)今世界最知名的在世的中國(guó)藝術(shù)家的原因之一，藝術(shù)能讓社會(huì)脫胎換骨。

　　10. 然而，自己終究可以判斷出喜不喜歡當(dāng)代藝術(shù)。你可以輕易得到各種幫助：弗雷茲組委會(huì)去年舉辦了首屆大師藝術(shù)展(Frieze Masters fair)，距離攝政王公園(Regents Park)只有一步之遙，這實(shí)屬妙舉。展出的作品從遠(yuǎn)古時(shí)期直至2000年，均選自全球頂級(jí)畫廊的藏品。大師藝術(shù)展的信譽(yù)無(wú)可挑剔，藝術(shù)佳作的張掛方式氣度不凡，給人以耳目一新的感覺。但請(qǐng)記?。核兴囆g(shù)作品都曾是“當(dāng)代作品”。曾幾何時(shí)，展示耶穌受難(Crucifixion)的作品比戴勒的充氣城堡作品《占據(jù)圣地》更被視作褻瀆神靈，藝術(shù)家因自己的魯莽行為而面臨牢獄之災(zāi)，用離經(jīng)叛道的方式把眼睛鼻子畫在莊嚴(yán)臉龐上引發(fā)冷嘲熱諷。在詮釋歷史方面，昔日的藝術(shù)大師比任何書籍與講座都要解釋得透徹。但許多藝術(shù)家因藝術(shù)超前敏銳而受盡磨難。如今的藝術(shù)家該如何用藝術(shù)詮釋當(dāng)今世界？我們又是否愿意“聆聽”呢？