Robert Twigger:專業(yè)時(shí)代還需要多面手藝術(shù)家嗎?
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2013-11-21]
我曾跟貝都因人一起,在埃及西部的沙漠旅行。當(dāng)我們的汽車輪胎被戳破,他們用膠帶和一條舊內(nèi)胎,從其余三個(gè)輪胎里把氣吸出來,再給第四個(gè)輪胎充氣。想出這個(gè)主意的是個(gè)廚子;也許他從前也是這樣對付多出來的食客。他們絕不為沒有氣泵感到羞愧,反而告訴我,只有沒用的人才帶著太多工具。真正能干的人根本不用工具,他們總能隨心所欲把手頭的東西派上用場。你涉足的知識(shí)領(lǐng)域越廣泛,你即興發(fā)揮的資源就越多。
我們經(jīng)常聽說精神病和反社會(huì)的人,但現(xiàn)在有了個(gè)新名詞:磚家。這類人視野狹窄,腦子一根筋,乏味透頂。在現(xiàn)代西方社會(huì),心無旁騖的超級(jí)專家是社會(huì)的楷模。今年6月,我受邀在BBC廣播4臺(tái)《今天》節(jié)目講尼羅河,制片人屢次稱我“特維格博士”。我受寵若驚之余,卻細(xì)思恐極。我從未想過成為博士,三次后,我打斷了這位制片人。他當(dāng)然并不真的希望我成為一名博士,是社會(huì)文化使然。我關(guān)于尼羅河的書自然是野狐禪,但BBC需要的是位可信的嘉賓——一位專家,要不然有誰會(huì)聽呢?
專家的模范形象來自商業(yè)上的成功。 18世紀(jì)晚期,亞當(dāng)·斯密(他本人是個(gè)多面手,不僅精于經(jīng)濟(jì)學(xué),還涉獵哲學(xué)、天文學(xué)、文學(xué)和法律)發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)分工是資本主義發(fā)展的引擎。他關(guān)于制造別針可以拆分成各個(gè)零件的理論,大大提高了生產(chǎn)過程的總效率。但是,亞當(dāng)·斯密也發(fā)現(xiàn),過于嚴(yán)格的勞動(dòng)分工造成了“精神的阻隔”。托克維爾寫道:“沒有比極度的勞動(dòng)分工,更加使人物化,以及從他的工作中剝奪最微弱的心智。 ”
自從進(jìn)入工業(yè)時(shí)代以來,工種進(jìn)一步細(xì)分,工作變得枯燥乏味,我們已深知其中優(yōu)缺點(diǎn)。人們獲取財(cái)富的同時(shí),也必須時(shí)時(shí)抵御無聊和痛苦。在杰克·凱魯亞克的小說《大瑟爾》中,尼爾·卡薩迪像個(gè)魔鬼一樣工作,在一家輪胎店換輪胎。工業(yè)主義因?yàn)閯趧?dòng)分工的增長,而傾向于信賴專家。但真正的問題開始了。當(dāng)身體一動(dòng)不動(dòng),大腦被迫做重復(fù)的事,人內(nèi)心深處就開始反抗。
現(xiàn)在大多數(shù)工作,要求人們坐在電腦屏幕前方。在這個(gè)專家的社會(huì),只有腦子一根筋的人能興旺發(fā)達(dá)。當(dāng)然,我們其余的人也十分擅長假裝專家。我們修改簡歷,為了看上去好像永遠(yuǎn)想要販賣移動(dòng)房屋或奈斯派索咖啡機(jī),事實(shí)上,過去并不是這個(gè)樣子的。在傳統(tǒng)意義上,多面手是“博學(xué)多才”的人,征服了許多不同的學(xué)科領(lǐng)域。15世紀(jì)的建筑師、畫家、騎手、弓箭手和發(fā)明家萊昂·拜提斯塔·阿爾貝蒂寫道:“一個(gè)人可以做所有的事情,只有他愿意。 ”文藝復(fù)興時(shí)代,多面手成為“完人”的理想。據(jù)說,萊昂納多·達(dá)芬奇對能弄彎鋼條,跟畫出《蒙娜麗莎》同樣驕傲。在達(dá)芬奇、歌德、本杰明·富蘭克林這樣的多才多藝的人面前,我們感到羞愧。
我們誤解了新想法、新發(fā)現(xiàn)、新藝術(shù)是如何到來的。
比如,人們總認(rèn)為科學(xué)是講究邏輯、理性、不帶感情色彩的。事實(shí)上,科學(xué)發(fā)現(xiàn)相當(dāng)偶然,受到資金和自我意識(shí)驅(qū)動(dòng),第一流的科學(xué)家總是依賴直覺帶來的靈感。新觀念常來自交叉學(xué)科的雙重滋養(yǎng),博學(xué)多才的人才能有所創(chuàng)新。發(fā)現(xiàn)DNA的弗朗西斯·克里克,一開始是個(gè)物理學(xué)家,學(xué)科背景使他有信心解決生物學(xué)家認(rèn)為無法解決的問題。理查德·費(fèi)曼因?yàn)檠芯苛孔与妱?dòng)力學(xué)獲得諾貝爾獎(jiǎng),他的靈感卻來自用手指轉(zhuǎn)盤子的愛好。雷達(dá)專家珀西·斯賓塞注意到,輻射產(chǎn)生的微波使他口袋里的巧克力融化,從而發(fā)明了微波爐。發(fā)明現(xiàn)代槍械的海勒姆·馬克西姆,靈感來自童年時(shí)做的彈簧捕鼠器。
藝術(shù)領(lǐng)域的突破也是同樣的。立體主義來自非洲雕刻藝術(shù)的簡潔和歐洲繪畫中方興未艾的抽象趨勢,讓·米切爾·巴斯奎特和班克斯吸取了街頭涂鴉藝術(shù),使它能被畫廊所接受。在商業(yè)上,跨界是所有創(chuàng)新的來源:防彈布纖維的紡織靈感來自蜘蛛網(wǎng),移動(dòng)電話在實(shí)用性上就像電腦、照相機(jī)和GPS系統(tǒng)。要想到這些主意,你就必須知道自己專業(yè)領(lǐng)域之外的事情。你的知識(shí)領(lǐng)域延展得越廣,你的創(chuàng)新潛力就越大。
發(fā)明創(chuàng)造在各個(gè)方面否定專業(yè)化,人類的本性和進(jìn)步從根源上是傾向于多才多藝的。生活本身是多姿多彩的,為了生存,你需要獲得很多技能。在傳統(tǒng)文化中,每個(gè)人都可以在各個(gè)領(lǐng)域淺嘗輒止。雖然,一個(gè)人可以成為最好的獵人、弓箭手或捕獵者,但他并不僅僅只會(huì)這些。
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