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藝術(shù)與評(píng)論何以獨(dú)立

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2013-12-04

謝春彥(藝術(shù)評(píng)論家、畫家)

我最早在《東方早報(bào)·藝術(shù)評(píng)論》創(chuàng)刊前接到約稿電話時(shí)就說(shuō),你們不必辦的。原因是什么?一個(gè)是非常難辦,尤其在這幾年的形勢(shì)下,北京、外地辦了很多。有的一開始就是某種集團(tuán)利益、個(gè)人利益弄出來(lái)的把戲。在當(dāng)下,要保持獨(dú)立性是非常困難的。
記得辦了沒幾期,有一篇批判文章,就是批評(píng)中國(guó)書協(xié)主席的。我就打電話說(shuō),你們有苗頭!這是我們這個(gè)時(shí)代需要的,我們這個(gè)圈子需要的,也是非常難的。
如果沒有專業(yè)性,就很難有權(quán)威性。上海有這樣一份周刊,我覺得是非常重要的,它不僅在報(bào)道,而且也在宣示著自己的觀點(diǎn),對(duì)當(dāng)下的藝術(shù)在進(jìn)行一些梳理,這對(duì)城市、文化的未來(lái)是非常重要的。
但這畢竟是報(bào)紙的副刊,和象牙塔里的純學(xué)術(shù)刊物應(yīng)該有區(qū)別。它就像一面鏡子,比較敏感,要有現(xiàn)實(shí)性。報(bào)紙和刊物性質(zhì)不同,立場(chǎng)和做法要不同,還是要保持自己的特點(diǎn)?!端囆g(shù)評(píng)論》還應(yīng)該保持距離感,保持知識(shí)分子的高貴感,才能做出特立獨(dú)行的事情。
堅(jiān)持專業(yè)性和獨(dú)立性
白謙慎(美國(guó)波士頓大學(xué)藝術(shù)史教授、書法史學(xué)者)
獨(dú)立性是令人佩服、向往的,也是特別難以做到的。有時(shí)候不是怕得罪誰(shuí),有時(shí)候還有人情在里面。打個(gè)比方,你的朋友畫得不好,也不一定要寫文章登報(bào)紙。這個(gè)跟國(guó)情有關(guān),美國(guó)人他有時(shí)候真的會(huì)六親不認(rèn),公事公辦。是他們的文化傳統(tǒng),不一定有好壞之分。打個(gè)比方,我的老師和高居翰先生打“筆戰(zhàn)”,我是覺得學(xué)生幫老師“打架”也行,因?yàn)槟愕膶W(xué)生也可以打我的老師,互相打,這不就學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴起來(lái)了嗎?但是發(fā)表之后不應(yīng)受到報(bào)復(fù)。
專業(yè)問(wèn)題,蠻難的。我們中國(guó)人有博雅傳統(tǒng)。我是來(lái)自一個(gè)專業(yè)的傳統(tǒng)力量非常大的環(huán)境。如果你不是有專業(yè)背景,如果你的博士論文不是寫書法,你不要在書法上發(fā)言。不是搞當(dāng)代藝術(shù)的,你也不要摻和。中國(guó)的參與性就比較大。怎么樣來(lái)動(dòng)員更加專業(yè)的人加入,這始終是一個(gè)問(wèn)題。
保持這兩點(diǎn),獨(dú)立性和專業(yè)性,我想《藝術(shù)評(píng)論》就可以長(zhǎng)存下去,并且有不斷進(jìn)步的空間。
現(xiàn)在就需要甘于寂寞
勞繼雄(知名書畫鑒定家)
現(xiàn)代社會(huì)文化事業(yè)繁榮,同時(shí)也有很多浮夸的地方。我在北京也遇到很多專業(yè)朋友,他們說(shuō),現(xiàn)在要找的就是能夠沉下心,寫文章,畫畫,甘于寂寞的人?,F(xiàn)在利益、領(lǐng)導(dǎo)等干預(yù)因素很多,藝術(shù)評(píng)論能夠做到獨(dú)立性、專業(yè)性很不容易。它的空間很大,范圍很大,包羅萬(wàn)象,古今中外。
希望能夠匯總出一個(gè)??瑢⒁恍┖玫?、學(xué)術(shù)性文章和資料匯總起來(lái),收藏也方便。
保持銳利的評(píng)論風(fēng)氣
江宏(書畫評(píng)論家、畫家)
現(xiàn)在的報(bào)紙多如牛毛,產(chǎn)生的影響是什么?你如果爛,編得不好,造成負(fù)面影響,接受者以為是正面的。久而久之,產(chǎn)生了惡劣影響。報(bào)紙會(huì)造成黑白顛倒的輿論導(dǎo)向,影響人們的判斷。
東方早報(bào)剛開始創(chuàng)辦《藝術(shù)評(píng)論》時(shí),我就擔(dān)心,這么厚,16頁(yè)的版面,每周要辦出來(lái)有難度。
好的藝術(shù)評(píng)論家,其實(shí)一年寫作量并不大。有一次,盧輔圣叫我寫虛谷。我去翻了所有寫虛谷的文章,發(fā)現(xiàn)沒有一篇寫得好的。
我認(rèn)為要繼續(xù)保持文章的質(zhì)量,保持銳利的評(píng)論風(fēng)氣。
讓讀者滿意、作者滿意
陳麥青(復(fù)旦大學(xué)出版社學(xué)術(shù)總監(jiān))
報(bào)紙要辦得好,我的觀點(diǎn)是,讀者滿意、作者滿意,就好。東方早報(bào)的幾個(gè)副刊我都很喜歡,其中《上海書評(píng)》和《藝術(shù)評(píng)論》,我既是作者,也是讀者。
不可否認(rèn),《上海書評(píng)》、《藝術(shù)評(píng)論》、《上海經(jīng)濟(jì)評(píng)論》等對(duì)東方早報(bào)聲譽(yù)的傳播有很大的好處。我覺得讀者滿意度不是吹噓出來(lái)的。作者的滿意度如何體現(xiàn)?你要看,有多少作者在不停供稿。
還有最重要的,那些炒作文章一概不登,這是很不容易的。
獨(dú)立承擔(dān)起獨(dú)辟蹊徑的活動(dòng)
陶喻之(上海博物館研究員)
香港《大公報(bào)》也有一個(gè)類似欄目叫做藝林,可能很多學(xué)者都知道。在上世紀(jì)八九十年代,我們對(duì)《大公報(bào)》的《藝林》也是情有獨(dú)鐘,給我們帶來(lái)耳目一新的感覺,很可惜后來(lái)??恕N覀兿M端囆g(shù)評(píng)論》能夠持之以恒地辦下去。
我提一點(diǎn)建議,《藝術(shù)評(píng)論》對(duì)很多藝術(shù)活動(dòng),進(jìn)行了策應(yīng)、參與,或者聯(lián)袂配合的展覽、研討,做了一些長(zhǎng)篇報(bào)道。以后《藝術(shù)評(píng)論》是否能夠獨(dú)立承擔(dān)起獨(dú)辟蹊徑的活動(dòng),展覽、研討、出書?上次我們參觀了華陰的西岳華山廟,里面的氣勢(shì)非常好?!端囆g(shù)評(píng)論》也可以領(lǐng)銜來(lái)組織一些活動(dòng),比如關(guān)于碑刻方面的“華山論碑”,肯定會(huì)在國(guó)內(nèi)產(chǎn)生更大的影響。
復(fù)合和轉(zhuǎn)化上海文化資源
李超(上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授,博導(dǎo))
如果以后再來(lái)找這一百年來(lái)的《藝術(shù)評(píng)論》,可能有兩個(gè)概念,一個(gè)是21世紀(jì)初期現(xiàn)在的《藝術(shù)評(píng)論》,另外一個(gè)是上世紀(jì)1941年同名的一份上??铮腥さ氖?,它也是每周一出版,厚薄差不多。只是不是彩版的,紙張沒有那么好,可能當(dāng)時(shí)辦刊也受到局限。
我先講這本老的《藝術(shù)評(píng)論》,很薄的。我現(xiàn)在能夠看到的只有5份,其實(shí)它出了七八十期,對(duì)于當(dāng)時(shí)的國(guó)人來(lái)講,一個(gè)重要主題是國(guó)難。那個(gè)時(shí)候的態(tài)度,是啟蒙和救亡,甚至更加關(guān)注救亡圖存,而暫時(shí)遮蔽了另一個(gè)啟蒙的目的?!端囆g(shù)評(píng)論》創(chuàng)刊時(shí),豐子愷寫了《直到世紀(jì)末》,當(dāng)時(shí)人們感覺很迷茫,有一種世紀(jì)末的感覺,但是能夠引起心靈安慰的是藝術(shù)的耕耘。
現(xiàn)在我們媒體的導(dǎo)向偏向娛樂化,但是文化更多層面上是人文的積累,不能用娛樂、短平快的東西來(lái)代替,更多需要人文關(guān)懷,問(wèn)題意識(shí),參與社會(huì)、現(xiàn)實(shí)、歷史。
我從建議的角度說(shuō)幾點(diǎn)感受。因?yàn)槭窃谏虾^k的,我們對(duì)當(dāng)下上海的文化發(fā)展要有更鮮明、有立場(chǎng)的態(tài)度?,F(xiàn)在上海的美術(shù),最大的問(wèn)題是什么?我個(gè)人覺得,我們面對(duì)城市的文化資源可能會(huì)失語(yǔ)、失憶,因?yàn)樗槠??!端囆g(shù)評(píng)論》實(shí)際上已經(jīng)切入到這個(gè)主題。
第二個(gè)問(wèn)題,關(guān)鍵還是要為當(dāng)下社會(huì),為城市、民族、后人留下東西。它要有效地轉(zhuǎn)化為公共文化資源,向外界呈現(xiàn)上海真正藝術(shù)文化的魅力。我覺得,復(fù)合和轉(zhuǎn)化現(xiàn)在是重點(diǎn)。這也是上海文化發(fā)展中面臨的重要課題。
《東方早報(bào)·藝術(shù)評(píng)論》以后需要更有意識(shí),更鮮明地亮出問(wèn)題,需要更加自主。直到150期的時(shí)候,我覺得完全有必要做專輯,甚至推導(dǎo)出文獻(xiàn)展,通過(guò)展覽的方式,將影響力加大。
鼓勵(lì)專家多寫普及性文章
石建邦(資深藝術(shù)投資顧問(wèn))
我談?wù)勛约旱母惺芎团笥训慕ㄗh。
現(xiàn)在很多人讀書時(shí)間少,讀文章時(shí)間少。報(bào)紙中很多大部頭文章,一下子讀不下去。不少業(yè)余者建議,能不能稍微短小一點(diǎn)?;蛘?,一篇大部頭的專題文章可以分成幾個(gè)部分來(lái)組織。
另外,圖示和排版,包括字體方面?,F(xiàn)在這個(gè)等線體還是黑體字,讀起來(lái)還是有點(diǎn)累,讀起來(lái)有點(diǎn)疲勞感。圖片的質(zhì)量可以講究一點(diǎn),圖片大一點(diǎn)。
還有,就是要照顧普通讀者,多為他們做一些普及工作。鼓勵(lì)專家多寫一些普及類文章,比如“對(duì)我影響最大的藝術(shù)品”。
引領(lǐng)對(duì)于文化藝術(shù)的關(guān)注
童衍方(西泠印社副社長(zhǎng)、知名書法篆刻家)
《藝術(shù)評(píng)論》應(yīng)該出在上海。上世紀(jì)二三十年代,上海的藝術(shù)和收藏是“半壁江山”。就藝術(shù)而言,現(xiàn)在很多人被粗淺的現(xiàn)象迷惑了,被錢財(cái)權(quán)力引領(lǐng),是不對(duì)的。我很認(rèn)同上一期刊首語(yǔ)中“真正的藝術(shù)與人心相關(guān),而與炒作、偽飾、商業(yè)無(wú)關(guān)”的說(shuō)法。
就文章與觀點(diǎn)而言,我覺得雅集的形式值得推廣。藝術(shù)的精深,是需要雅集的形式來(lái)推進(jìn)的。歐洲沙龍藝術(shù)活動(dòng),也是雅集活動(dòng)。隨著對(duì)藝術(shù)的深入和要求提高,好的文章、觀點(diǎn),都是在雅集里出來(lái)的。
圖書館可對(duì)藝術(shù)研究提供更多資源
黃顯功(上海圖書館歷史文獻(xiàn)中心主任)
藝術(shù)文獻(xiàn)的碎片化影響到我們對(duì)藝術(shù)歷史的研究。我們圖書館最近幾年對(duì)藝術(shù)文獻(xiàn)關(guān)注度很高。上海,作為近代文化重要中心,也是藝術(shù)中心。對(duì)上海近百年來(lái)藝術(shù)文獻(xiàn)、藝術(shù)史的研究是不夠全面的,很多方面沒有做實(shí)、做透。現(xiàn)在,我們將文獻(xiàn)對(duì)大眾進(jìn)行了大大開放,可以為專家的研究提供更大方便。希望《藝術(shù)評(píng)論》在對(duì)海派藝術(shù)文化的研究方面,進(jìn)一步組織出好的文章。
我們和上海人民美術(shù)出版社達(dá)成了協(xié)議,明年做一個(gè)整理出版。其他傳統(tǒng)的方面,碑帖、印譜,我們也在整理推出。
從我這個(gè)角度,把這些文獻(xiàn)資料系統(tǒng)整理、推出后,對(duì)上海藝術(shù)歷史研究,也是必要的資源。也希望《藝術(shù)評(píng)論》在這方面能夠得到加強(qiáng)。
立場(chǎng)獨(dú)立根植于經(jīng)濟(jì)獨(dú)立
朱其(國(guó)家畫院研究員,當(dāng)代藝術(shù)評(píng)論家)
總的來(lái)說(shuō),藝術(shù)評(píng)論,國(guó)外叫作媒體評(píng)論。像《紐約時(shí)報(bào)》的藝術(shù)評(píng)論影響非常大。相比而言,中國(guó)媒體評(píng)論還沒有發(fā)揮權(quán)威影響。
國(guó)內(nèi)一個(gè)評(píng)論家寫了一篇《大饑荒時(shí)期的畫家》,說(shuō)李可染、傅抱石在大饑荒時(shí)代都還在大吃大喝,那篇寫得很厲害,《炎黃春秋》發(fā)的,這篇文章?lián)f(shuō)影響了那個(gè)時(shí)代的作品的拍賣價(jià)格。這說(shuō)明,商業(yè)社會(huì)中,藝術(shù)評(píng)論還是有力量的。
藝術(shù)評(píng)論,首先在于真實(shí)性。得反映客觀真實(shí)的東西。《大饑荒時(shí)期的畫家》是萬(wàn)字論文,所有材料都是引用公開出版物的資料,你抓不到史料上的問(wèn)題。真實(shí)性非常重要。
第二點(diǎn),要旗幟鮮明地表達(dá)態(tài)度。當(dāng)代藝術(shù)前些年為了一些觀點(diǎn)在激烈辯論。我覺得藝術(shù)是在真實(shí)辯論中前進(jìn)的,并不是大家互相說(shuō)好話才會(huì)前進(jìn)。
當(dāng)代藝術(shù)也在激烈地辯論中。它也是多元化的圈子,每一種觀點(diǎn)都有支持者,現(xiàn)在到了“軍閥混戰(zhàn)”的狀態(tài),這也是一種很好的民主生態(tài)。
包括在《東方早報(bào)·藝術(shù)評(píng)論》上,我會(huì)看到一些論敵的文章。事后,理性來(lái)看,也蠻好。媒體要呈現(xiàn)不同聲音。
有一種說(shuō)法,話題追隨新聞。好的報(bào)紙,有些事情沒有成為新聞事件,但它可能非常重要,也可以做一些議題。這也是一份成熟報(bào)紙的標(biāo)志。
除了評(píng)論和鑒賞,促成本地文化生態(tài)也應(yīng)該是本地標(biāo)志性媒體的職責(zé)。報(bào)紙還應(yīng)該為本地生態(tài)做一些建設(shè)性的工作。
多關(guān)注史學(xué)家的相關(guān)研究
沈飛德(上海文史館副館長(zhǎng)、《世紀(jì)》雜志主編)
我想提兩個(gè)建議。第一,如何拓寬題材面?,F(xiàn)在,我們一方面反映藝術(shù)創(chuàng)造,反映藝壇軼聞,更多是展示史論方面的研究成果。我想,策劃選題的時(shí)候,是否可以關(guān)注一下藝術(shù)圈之外,歷史學(xué)家的研究領(lǐng)域和研究成果。這些年來(lái),歷史學(xué)家的研究領(lǐng)域拓展很大,許多方面和藝術(shù)領(lǐng)域是有關(guān)聯(lián)的。比如我最近在參加一個(gè)會(huì)議,一篇文章寫新四軍和宣紙的關(guān)系,這個(gè)也挺有趣。再比如說(shuō),上海師大一個(gè)教授根據(jù)檔案,寫了老上海的書畫店,非常詳實(shí)。我們也想做一個(gè)口述,我們有一個(gè)館員就是從老的書畫店出來(lái)的。我們還有一個(gè)老收藏家,也是當(dāng)學(xué)徒出來(lái)的。策劃策劃,將之和當(dāng)代畫廊結(jié)合起來(lái),一定是非常好的專題。我們今后在策劃選題的時(shí)候,可以多關(guān)注史學(xué)領(lǐng)域中和藝術(shù)史、藝術(shù)家相關(guān)的題材。
評(píng)論就是要有價(jià)值判斷
盧輔圣(上海書畫出版社總編、知名畫家、上海美協(xié)副主席)
對(duì)于報(bào)紙的出版物,以前有一個(gè)概念,認(rèn)為是新聞性的,速朽的,不會(huì)被保存的。剛才有人提出要求結(jié)集出版,就是這種需求的表述。專業(yè)、獨(dú)立、人文精神,在這100期里已經(jīng)得到了體現(xiàn),以后還有更大努力空間。
我覺得,《東方早報(bào)·藝術(shù)評(píng)論》能不能將來(lái)向評(píng)論轉(zhuǎn)化?現(xiàn)在雖然主題是“藝術(shù)評(píng)論”,真正體現(xiàn)評(píng)論的還是少數(shù)。剛才提到一些具體的批評(píng)(個(gè)案)——當(dāng)然評(píng)論不一定局限于批評(píng),只要有價(jià)值判斷,就是評(píng)論。
現(xiàn)在評(píng)論的內(nèi)涵還不是最強(qiáng),如何能有更多評(píng)論,有鮮明的價(jià)值判斷的立場(chǎng),無(wú)論是外行還是專家,都能從中感受到,一份報(bào)紙對(duì)于事物價(jià)值判斷的鮮明的立場(chǎng)和明確的觀點(diǎn)。當(dāng)然,這非常難。尤其是,面對(duì)著特殊的社會(huì)生態(tài)。當(dāng)你做出鮮明判斷,你會(huì)遇到種種無(wú)法預(yù)知的阻力。不僅需要勇氣、智慧,還需要特殊的方式。
剛才朱其也講到,要讓被批評(píng)者的利益相關(guān)者無(wú)法找茬,所有的材料要可以找到確切來(lái)源,無(wú)法質(zhì)疑。這種方式,在很多專業(yè)刊物很難做到。其實(shí)現(xiàn)在,越是專業(yè)刊物,越是受到專業(yè)圈子上下內(nèi)外勢(shì)力的制約,到真正發(fā)揮評(píng)論時(shí),就會(huì)縮手縮腳,或者被淹沒掉。

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