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理論離藝術(shù)越來(lái)越遠(yuǎn)

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2014-01-21
理論離藝術(shù)越來(lái)越遠(yuǎn)。為什么這樣講?

  在體制中工作的理論家,或者就職于國(guó)辦機(jī)構(gòu)中與藝術(shù)有關(guān)的職位進(jìn)而從事理論或管理的理論家,他們做的是工程、項(xiàng)目、課題,將文化、藝術(shù)、歷史以及現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)略或需要結(jié)合起來(lái),推行或進(jìn)行藝術(shù)理論的科學(xué)研究,或者說(shuō)是科學(xué)主義的研究,這些研究存在的指導(dǎo)思想是投入產(chǎn)出比,看重的是使用價(jià)值,執(zhí)行的是技術(shù)生產(chǎn)的邏輯,或者說(shuō)是理工科的邏輯,將其面對(duì)的對(duì)象“客觀”化,如果不客觀化,這樣的研究將沒(méi)法被驗(yàn)證,并且與研究得以存在的初衷是相悖的。

  如果客氣地講,這樣的理論研究是關(guān)于藝術(shù)的理論研究,或者說(shuō)被冠以藝術(shù)社會(huì)學(xué)、藝術(shù)管理學(xué)、藝術(shù)人類(lèi)學(xué)、藝術(shù)批評(píng)學(xué)等等學(xué)科雜交的名字所指向的東西,或者說(shuō)是圍繞藝術(shù)的外圍理論,而不是藝術(shù)理論。

  藝術(shù)理論應(yīng)該是藝術(shù)本體論。但是這樣講,依然不準(zhǔn)確,將藝術(shù)和理論構(gòu)成一個(gè)名詞,使它變?yōu)橐粋€(gè)概念,如果要滿足它,就要費(fèi)勁地定義藝術(shù)方面,而理論方面則容易操作,也就是說(shuō)它應(yīng)該是關(guān)于諸多的藝術(shù)的本體論的理論,或者說(shuō)是討論諸種藝術(shù)本體論的理論。

  我知道,我這樣說(shuō),對(duì)現(xiàn)實(shí)不會(huì)發(fā)生任何明顯的作用,但對(duì)我勢(shì)必發(fā)生作用。

  人們不可能離開(kāi)藝術(shù)歷史來(lái)談藝術(shù),在藝術(shù)歷史中看到或認(rèn)識(shí)了藝術(shù),但是那都是別人的藝術(shù)。在這里,學(xué)習(xí)作為一種人的能力,顯然是一切得以發(fā)生的前提。因此,對(duì)于藝術(shù)來(lái)說(shuō),無(wú)數(shù)個(gè)個(gè)別的藝術(shù)家分有著它,同時(shí)這無(wú)數(shù)個(gè)藝術(shù)家指向著它,并在此意義上顯示出海德格爾意義的藝術(shù)本質(zhì)的三角關(guān)系。

  也就是說(shuō),藝術(shù)是個(gè)人——為了避免誤會(huì),需指明個(gè)人首先是社會(huì)的,沒(méi)有純粹的個(gè)人,而只有在一定社會(huì)結(jié)構(gòu)坐標(biāo)中的個(gè)人——的,個(gè)人如何理解和實(shí)現(xiàn)藝術(shù),就意味著產(chǎn)生一種藝術(shù)本體論,而對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō),藝術(shù)本體論的實(shí)現(xiàn)是作品,或者說(shuō)更多的是視覺(jué)作品,而很少能夠形成一個(gè)完整的藝術(shù)本體論文本——不過(guò)這在歷代中國(guó)藝術(shù)文本中是有例外的。

  因此,現(xiàn)代傳統(tǒng)中的藝術(shù)本體論往往由理論家來(lái)實(shí)現(xiàn),將它變?yōu)橐环N普適的理論,變?yōu)橐粋€(gè)時(shí)期主要的觀念傾向,變?yōu)榻炭茣?shū),并變成理論的歷史,這時(shí)的藝術(shù)理論,已經(jīng)異化為藝術(shù)理論的理論,或者說(shuō)影子的影子,這顯然是不可理解的。因此,從事藝術(shù)理論的理論家出現(xiàn)了,他們的有效范圍就在于藝術(shù)理論的歷史或藝術(shù)理論的理論之中。

  不過(guò),理論是可以自治的,理論也是人的理性能力的一種,甚至變?yōu)橐恍﹤€(gè)人畢生的興趣和事業(yè),這樣的理論一方面離藝術(shù)越來(lái)越遠(yuǎn),另一方面則越來(lái)越近,前者指更多的當(dāng)代出現(xiàn)的藝術(shù)理論,后者也指更多的當(dāng)代的理論,其中一定會(huì)有藝術(shù)理論。

  但有一點(diǎn),那些拿來(lái)指導(dǎo)藝術(shù)實(shí)踐的理論,一定會(huì)離藝術(shù)越來(lái)越遠(yuǎn)。

  如果有人寒暄讓我“指導(dǎo)指導(dǎo)”他的藝術(shù)作品,我會(huì)用手指導(dǎo)導(dǎo)他,而不會(huì)用嘴發(fā)出字節(jié)。



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