據(jù)媒體報(bào)道，沈陽(yáng)某商場(chǎng)擺放了一尊“武松殺嫂”的雕塑，武松左手環(huán)抱潘金蓮，右手拿著匕首，潘金蓮袒胸露乳，武松做舌舔狀。更讓人咋舌的是，潘金蓮裙底風(fēng)光一覽無(wú)遺(見(jiàn)上圖)。

　　看官，且讓我們看看《金瓶梅》中是如何描述“武松殺嫂”的：“武松恐怕他掙扎，先用油靴只顧踢他肋肢，后用兩只手去攤開(kāi)他胸脯，說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，把刀子去婦人白馥馥心窩內(nèi)只一剜，剜了個(gè)血窟窿，那鮮血就冒出來(lái)。那婦人就星眸半閃，兩只腳只顧登踏。武松口噙著刀子，雙手去斡開(kāi)他胸脯，扎乞的一聲，把心肝五臟生扯下來(lái)，血瀝瀝供養(yǎng)在靈前?！?br/>
　　手到處青春?jiǎn)拭?，刀落時(shí)紅粉亡身，這著實(shí)有點(diǎn)血腥。就雕塑本身而言，創(chuàng)作得既寫(xiě)實(shí)又藝術(shù)。所謂寫(xiě)實(shí)，你看，武松在行兇之前，就先把嫂子的衣服解了，“用兩只手去攤開(kāi)他胸脯”，所以雕塑中潘金蓮胸前是白花花一片；所謂藝術(shù)，那婦人固是掙扎，“兩只腳只顧登踏”，但亡命之際，哪還能登踏出雕塑所表現(xiàn)的如舞蹈般優(yōu)美的身段。潘金蓮長(zhǎng)發(fā)如瀑、腰若約素，雕塑將其風(fēng)情萬(wàn)種表現(xiàn)得很到位，整體上，如果不是武松手上拿著刀子，這個(gè)景象與其說(shuō)是行兇，不如說(shuō)是干柴烈火的青年男女正在前戲中。

　　只是將武松殺嫂演繹成武松舔嫂，超出了大家的傳統(tǒng)認(rèn)知。不管是《水滸傳》還是《金瓶梅》所描繪的武松，都是一副不近女色的所謂好漢形象。陳冠希喜歡舌舔，這大家都知道，但什么時(shí)候武二也好這一口了？嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，這亦非創(chuàng)作者的無(wú)厘頭想象，也不算什么神來(lái)之筆，武二這一舔，可以在期刊論文中找到相關(guān)理論依據(jù)。有學(xué)者認(rèn)為，武二對(duì)嫂子，其情感是糾結(jié)的。一方面，本著基本的綱常倫理，怒其不貞；另一方面，面對(duì)嫂子之美艷不可方物，其超我拒之于千里之外，即所謂“武二郎冷遇親哥嫂”也，但其本我又心有所動(dòng)。而當(dāng)潘金蓮鴆殺武大之后，她便墜入謀害親夫罪不可赦的深淵之中，武二的本我出閘便有了正當(dāng)性理由，扒衣服、舔胸脯也就理直氣壯了。要不，殺便殺了，“用兩只手去攤開(kāi)他胸脯”作甚？

　　這也許便是這雕塑創(chuàng)作的理論依據(jù)了。對(duì)于商場(chǎng)而言，如果說(shuō)這是其主題雕塑，難道這商場(chǎng)賣(mài)的都是匕首、油靴之類(lèi)？這大抵不是事實(shí)。真相無(wú)非是，高舉性與暴力這兩樣古典武器以期吸引人氣罷了，只不過(guò)十有八九是要弄巧成拙的。(林如敏)