潘氏宗祠
舞水河又名舞陽河,屬長江水系,發(fā)源于貴州甕安縣,這條河流在進(jìn)入湖南懷化境內(nèi)后,優(yōu)雅地一轉(zhuǎn)圈,把一座10平方公里的古村擁入懷中——古村叫做荊坪,由于在舞水河的臂彎里被圍成鯉魚形,風(fēng)水學(xué)上稱為“鯉魚得水”,是一塊難得的寶地。
由于未經(jīng)開化,古村鮮為人知,但在更早之前,這個(gè)“小地方”卻風(fēng)生水起:村落是舞水文化的發(fā)源地,留有眾多名人足跡;古老而神秘的鄉(xiāng)間小路旁,遍布著40多處有數(shù)百年乃至千年歷史的古跡;村中95%都是潘姓人,他們聲稱自己是北宋名將潘美的后裔……
潘氏宗祠
荊坪古村的誕生,與歷史小說《楊家將》中惡名昭彰的大反派——奸相潘仁美有關(guān)。在小說中,他仗著國丈的身份殘害忠烈的楊家,與女兒西宮娘娘欺上瞞下,權(quán)傾朝野,最終死在楊繼業(yè)之子楊延昭的刀下。
提到這本小說,古村中的潘氏宗族族長潘中興連連搖頭:“這事兒是千古奇冤,被小說戲劇一渲染,忠心耿耿的開國元?jiǎng)子彩潜辉闾3闪吮氨蓺埲痰男∪耍@讓潘姓人上哪兒說理去?”
史料也證實(shí)了族長的說法:潘仁美的歷史原型的確并非大奸大惡之輩,而是一名在宋遼戰(zhàn)爭中戰(zhàn)功顯赫的武將,名叫潘美。北宋熙寧初年,因救援楊家將不力,潘美被朝廷降級處置,貶謫到溆州府(今懷化)任行政長官。據(jù)當(dāng)?shù)乜h志記載,潘美看見舞水河畔的土地上遍布荊條,是個(gè)蠻荒之地,便將此地命名為“荊坪”,并帶領(lǐng)人馬開拓出最早的懷化古城,潘美也因此被視為當(dāng)?shù)厝说南茸嬷弧?br/>
現(xiàn)今,村中最龐大的建筑是潘氏宗祠。整個(gè)宗祠占地1600平方米,遠(yuǎn)看就像一個(gè)巨大的牌坊,大約有400多年歷史,具體始建年份無從考證。這個(gè)祠堂經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的摧殘,匪患的破壞,甚至還遭到過洪水的兇猛侵襲,前后共修繕了四次——不過,在村里人眼中,它依舊是潘氏族人的信仰。
但是,潘美的牌位并不在祠堂里,祠堂中供奉著一位被村里人反復(fù)提起的先祖——乾隆的啟蒙老師潘仕權(quán)。潘仕權(quán)是當(dāng)時(shí)朝廷中的一位風(fēng)云人物。但令人遺憾的是,荊坪村中的潘仕權(quán)故居早前毀于一場大火——一位抽著葉子煙卷的老人對筆者感嘆說,“可惜老祖宗哪……”故居旁的轉(zhuǎn)角樓、德經(jīng)坊等建筑中藏有他的不少作品,可惜大火讓藏書片紙無存。
禁唱楊家戲
與潘氏宗祠相連的,是荊坪古村最為古老的建筑:古戲臺。戲臺前的大廳、天井和地面全是用青石板鋪成的,可容納千余人同時(shí)聽?wèi)颉?br/>
每逢祭祖、慶豐、祈雨、求福時(shí),荊坪人都聚集在此,到了年節(jié)時(shí)甚至要連唱半個(gè)月戲曲——就像是一種特有的神圣儀式。置身戲臺周邊,似乎當(dāng)年那些出將入相的場景就在眼前:這邊剛剛唱完《王朝馬漢一聲稟》,那邊又響起了《桃花扇》……值得一提的是,在荊坪唱戲有個(gè)奇怪的規(guī)矩:禁止唱歌頌楊家將的戲碼,所謂“潘楊不兩立”,潘家后代認(rèn)為這樣的方式是對先祖潘美的“名譽(yù)保護(hù)?!?br/>
荊坪最著名的戲種是儺戲——這延續(xù)千年的戲種,本是商代形成的一種用以驅(qū)鬼逐疫的祭祀儀式,由于是以歌舞形式表演,所以又被稱為儺舞。
人拜古樹為“干娘”
荊坪古村還擁有眾多古跡,它們被視作“活著的歷史”。
如果把荊坪村散落的古籍視為“散落的珍珠”,村中那條有千年歷史的青石板道就是串聯(lián)珍珠的主線條。古道曾經(jīng)是明清時(shí)期重要的交通驛路,西南地區(qū)送到北京的八百里加急文書都要在這里換馬。古村沿河一線今天還保留著寬闊的跑馬場。
村口的古碼頭邊,立著一座有數(shù)百年歷史的雙鳳橋以及下馬亭遺址。相傳石碑是乾隆皇帝賜給村子的,官員至此,文官下轎、武官下馬,傳說晚清名臣林則徐路過此地時(shí),還曾對著石碑磕頭數(shù)下,以表尊重。
井被村里人稱為“龍眼”,村民家家戶戶的院子都有水井,所以又被稱為“千井之村”。其中最有名的是叫做“節(jié)孝坊”的古井,據(jù)說那位有“七絕圣手”之稱的詩人王昌齡到訪時(shí)正遇湖南大旱,干渴的他趴在井口猛喝一氣,直呼暢快——由于井水在大旱之年也不曾干枯,拯救過無數(shù)性命,因此被看做是荊坪古村的“龍脈”,井口有36道勒印,是井繩日積月累磨出來的痕跡,足見其井齡的古老。
除了殘存的歷史古跡,潘氏宗祠旁還有七星樹——七棵大樹呈北斗七星狀排列:年齡最長的那棵已經(jīng)超過千歲,是荊坪最年老的“長者”;最神奇的是七星樹上還長著其他不同的樹:觀音樹、苦栗樹、金臘樹、刺桐樹、槐樹等5種不同的樹種擁抱共生,非常罕見——鑒于七星樹的神奇,荊坪人對它們非常尊重,還將家中孩子的名字書寫在布條上掛到樹干,以祈求樹神的庇佑和恩澤,甚至讓孩子認(rèn)古樹為“干娘”。
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