攜拍品《功甫帖》原件進京，首度公開展示這件爭議之作，藏家劉益謙的陣仗相當(dāng)大：不僅向駐京媒體廣發(fā)邀請函，還請動20多位來自收藏、拍賣、文博界的業(yè)內(nèi)人士，組成“嘉賓團”。記者 高磊

　　昨日下午，以約5000萬元人民幣競得蘇軾名跡《功甫帖》，拍品卻被上博研究員質(zhì)疑為“偽本”的藏家劉益謙，在北京舉行發(fā)布會。現(xiàn)場熱鬧非凡，近百家媒體的圍堵、各路專家的問答，使得關(guān)于這件拍品的真?zhèn)沃嬉宦窂纳虾！盁钡搅吮本，F(xiàn)場，劉益謙方面通過運用高科技手段，量紙張厚度，展示高倍掃描下的《功甫帖》影像資料和技術(shù)鑒定結(jié)果，力駁此前“清代雙鉤廓填偽本”的結(jié)論。

　　不過，記者了解到，通過高倍掃描、紙張鑒定，是否就能推斷出拍品《功甫帖》為真，目前業(yè)內(nèi)所持觀點不一，尚無定論。

　　量紙厚度，高倍掃描

　　劉益謙動用高科技

　　顯然，這是一場有準備的回應(yīng)之戰(zhàn)。昨天，龍美術(shù)館執(zhí)行館長黃劍代表劉益謙方面，現(xiàn)場展示了《功甫帖》1200dpi高清掃描圖、6000萬像素高清背光圖，以及數(shù)碼顯微鏡放大50倍效果圖，并將之與翁方綱鉤摹本做對比，指出《功甫帖》原作“清晰可見眾多自然書寫特性，例如回鋒提筆處、筆畫交叉處顯然較濃的墨色；偏鋒掃過紙面時偶然發(fā)生的不規(guī)則缺口，聚墨處邊緣有自然滲出筆畫邊緣的痕跡，以及自然有力的游絲等。與之相比，在同樣光源條件下，翁方綱鉤摹本則可顯見筆觸的不完整，運筆有所遲疑，墨色有改的痕跡，墨色和勾的線不完全吻合，明確的邊緣勾線等特征”。有意思的是，通過高倍掃描影像，龍美術(shù)館方面特別指出，《功甫帖》存在蟲蛀痕跡，認為某些極個別的筆墨不連貫的地方是因為原帖被蟲蛀之后修補造成的。

　　此前，曾有評論提出，通過對紙的鑒定，或許可以來論證拍品《功甫帖》的歷史年代。昨日，劉益謙方面也亮出了對紙張的測試結(jié)果。黃劍展示了用游標卡尺對紙張厚度進行測量的數(shù)據(jù)，測量時速記選取了6個點最后取平均值 ，劉益謙拍賣所得《功甫帖》紙張厚度為0.235毫米，翁方綱鉤摹本《功甫帖》紙張厚度為0.166毫米，此厚度為與裱背紙同時測量所得，“‘雙鉤’只有用透光性非常好的紙張才能進行雙鉤，而《功甫帖》的紙張非常厚，并不適合雙鉤”。

　　同時，在“《功甫帖》高清影像與技術(shù)鑒定結(jié)果情況說明”中，劉益謙方面援引香港“近墨堂書法研究基金會”對《功甫帖》所做的技術(shù)鑒定，指出《功甫帖》用紙與北宋李建中《同年帖》、蘇軾《致知縣朝奉》為同一種紙張。此外，龍美術(shù)館方面指出，《功甫帖》上的兩方殘印，通過圖像比對分析，與臺北故宮收藏的北宋徐鉉《私誠帖》、北宋呂公綽《真誨帖》、北宋黃庭堅《嬰香帖》等北宋名跡中的“義陽世家”印章相一致，印鑒的所有者推向了宋代的傅氏家族，認為《功甫帖》的早期遞藏史出現(xiàn)了明確線索。

　　據(jù)此，昨日，劉益謙方面再度強調(diào)，《功甫帖》為自然書寫，上博研究員“雙鉤廓填說”無法成立，后者發(fā)表的文章不能推翻此前由安儀周、張蔥玉、徐邦達等歷代鑒定大家做出的《功甫帖》為蘇軾真跡的結(jié)論。不過，有評論稱，“就中國古代書畫真?zhèn)舞b定而言，高倍掃描影像技術(shù)恐怕也只能排除‘雙鉤填墨法’一說，以證明上博結(jié)論的證據(jù)錯誤，仍不能就這件拍品做‘真’的結(jié)論”。昨日，當(dāng)事的另一方——此前提出“雙鉤廓填說”的上博研究員凌利中，面對媒體的采訪時，只簡略表示，仍堅持自己先前的學(xué)術(shù)觀點。

　　如何鑒定古代書畫

　　馬未都呼吁各方“中立”

　　自去年年末開始，隨著媒體的首度披露，到上博研究員學(xué)術(shù)論文的正式刊載，再到蘇富比拍賣公司的一一回應(yīng)，以及業(yè)內(nèi)人士的“評點”，對拍品《功甫帖》的爭議，已經(jīng)超越了“是真是假”的范疇。官方博物館專家對于民間拍品該不該發(fā)聲？該怎樣發(fā)聲？引起各方的議論。

　　昨日的發(fā)布會現(xiàn)場，受邀出席的收藏家馬未都，再度將這一話題挑起，“作品我無權(quán)說話，前面有徐邦達先生、張蔥玉先生，他們在天之靈我沒有權(quán)利說話，尤其我是外行更不能說話，我唯一能說的話是，我們一定要站在一個中立的角度去說話，每個人無權(quán)透支國家信譽”。他指出，當(dāng)三位專家以上海博物館的相關(guān)身份發(fā)表觀點時需要謹慎，尤其像這樣的學(xué)術(shù)著作“都應(yīng)該在學(xué)術(shù)著作上首先發(fā)表，最后媒體可以報道”?，F(xiàn)場，有記者提出，面對公認的鑒定大師相繼逝去的現(xiàn)實，中國古代書畫鑒定如何從機制上營造真正的公信力？對此，古代書畫鑒藏家朱紹良表示，目前國內(nèi)有個中國古代書畫鑒定委員會，委員有一百多人，但是規(guī)定的章程是只為公家機構(gòu)的文博單位做鑒定，不給私人做鑒定，他希望通過媒體的呼吁，讓鑒定委員會站出來，“大膽一點，不要有袒護自己門派的性質(zhì)，為社會做點貢獻”。

　　趁《功甫帖》亮相北京的機會，昨日，黃劍也正式宣布，3月28日龍美術(shù)館浦西館開幕時，將向公眾展出這件《功甫帖》拍品，“事件爆發(fā)之初，龍美術(shù)館浦西館開館的策展人王璜生先生也曾考慮是否要展出，經(jīng)過這次爭議，策展人團隊，龍美術(shù)館不但決定展出，而且要做一個專門的展示，有接近一百平米的展廳。與此同時，會把這次相關(guān)論辯的所有學(xué)術(shù)觀點用文獻梳理的方式進行公開展示”。他還透露，鑒于《功甫帖》爭論所反映出的中國古代書畫鑒定問題，龍美術(shù)館會在今年晚些時候，結(jié)合《功甫帖》召開有關(guān)中國古代書畫鑒定的國際研討會，并將作為系列活動持續(xù)推出。