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李可染之子:創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的前提是繼承和發(fā)展

中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2014-03-12
暮春之初,和平藝苑群賢畢至少長咸集,鴻儒談笑論道丹青,撫今追昔暢敘幽情……3月6日,黃炎培之子黃方毅、李苦禪之子李燕、李可染之子李小可、徐悲鴻之子徐慶平、潘天壽之子潘公凱、許麟廬之子許化遲、吳祖光之子吳歡、齊白石孫女齊慧娟等藝術(shù)界名人之后匯聚和平藝苑,賓主在唱和間追憶父輩,在一茗一盞間揮毫潑墨,集中探討傳統(tǒng)文化在當下的處境、今后的努力方向,以此方式守望傳統(tǒng)文化的精神家園。

  上世紀50年代,許麟廬創(chuàng)辦的和平畫店是名震京城的文人雅集之所。店址由李苦禪、許麟廬選定,齊白石親自起名為“和平”。進出的常客不乏陳毅、傅作義、郭沫若、張伯駒、徐悲鴻、啟功、梅蘭芳、趙丹等名流雅士,齊白石更是每周必到和平畫店坐鎮(zhèn)。當年作為京城惟一的畫店,中國南北各派的書畫界大家們在這里留下過無數(shù)的名作與逸事,彼此結(jié)下了深厚的友誼。許化遲說:“這個聚會非常難得,我們希望為傳統(tǒng)文化做點事。另外,朋友們都過了甲子之年,一生中有這樣的聚會是難得的美好回憶。”

  半個世紀的光陰,往事彈指一揮間,50多年前的和平畫店見證了書畫界前輩們的友情,而今在文化缺失、略顯浮躁的當下,大師的后人們相聚在此,前后延承的不僅是對父輩精神的追憶,更是希望肩負起責任,探討傳統(tǒng)文化的出路。

  全國政協(xié)委員吳歡從“兩會”上趕來,他表示,傳統(tǒng)文化的復興潮成為“兩會”委員、代表熱議的話題,作為文化名人之后,我們更有責任繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

  李小可認為,傳統(tǒng)文化需要弘揚和創(chuàng)新,但前提是繼承和發(fā)展。從齊白石、徐悲鴻,到潘天壽等老藝術(shù)家,推動了20世紀中國畫的發(fā)展。我們這一代人期望把上一輩的友情延續(xù)下來,更要把父輩創(chuàng)造的文化繼承下來,讓中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。

  晉穆帝永和九年,王羲之組織的蘭亭集會成為千古文壇風雅佳話。以“畫二代”為主的名人之后舉辦和平雅集,希望通過對父輩的追憶完成情感的追尋和依托,感悟傳統(tǒng)文化,繼承父輩藝術(shù),并將其在新時期發(fā)揚光大。




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