春拍在即，如無意外，張大千的作品又將領(lǐng)銜整個(gè)近現(xiàn)代書畫板塊。據(jù)統(tǒng)計(jì)，去年春拍，張大千就以14.42億元的成交總額，蟬聯(lián)藝術(shù)家成交總額冠軍寶座；2011年，張大千的作品更以34.89億元的拍賣額榮膺世界藝術(shù)拍賣市場(chǎng)首位。

　　但是，對(duì)張大千作品的質(zhì)疑之聲也接連不斷，如著名學(xué)者傅雷就曾說他“江湖習(xí)氣可慨可憎”。今天，也有人認(rèn)為“張大千稱不上大藝術(shù)家，只能算一個(gè)大畫師”。那么，我們究竟應(yīng)該如何來看待張大千作品的藝術(shù)價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)格？是貴得有理還是市場(chǎng)氣數(shù)終有盡日？業(yè)界專家展開了論辯。

　　正方

　　收藏家郭慶祥——張大千是典型商業(yè)畫家而非藝術(shù)大師

　　我一直認(rèn)為，張大千是中國(guó)非常典型的商業(yè)畫家，和藝術(shù)大師毫不相干。他的作品之所以價(jià)格這么高，完全是炒出來的。大家都很清楚，他年輕的時(shí)候就很善于運(yùn)作?，F(xiàn)在他的作品能夠被爆炒，原因在于中國(guó)人的美育程度太差，不懂藝術(shù)的人太多，就像吳冠中先生所說的“美盲比文盲還多”。對(duì)于什么是原創(chuàng)、什么是美，收藏家或投資者只會(huì)人云亦云，自己并不懂。

　　要說書畫技術(shù)全面，張大千自然不在話下。尤其是在古書畫造假、臨摹方面，他確實(shí)做得很高超，以仿作幾可亂真而聞名畫壇，但那只能算是一個(gè)技術(shù)工人的活，水平再高充其量也只能叫畫師或畫匠，跟有獨(dú)立思想的藝術(shù)家完全不可同日而語，就像工藝品再好也只是工藝品一樣。

　　即便是張大千最受熱捧的潑彩，也并非他的首創(chuàng)和獨(dú)有風(fēng)格，更何況張大千晚年的潑彩畫，主要是因?yàn)槠溲奂膊荒艽笃禺嫳容^工細(xì)的作品，所以借鑒古人之潑墨技法在自己的畫面上而已，構(gòu)圖、筆法、墨法等均沒有個(gè)性化的創(chuàng)造。而他的潑彩也不是同時(shí)代人中最出彩的，劉海粟早在上世紀(jì)二三十年代就嘗試過潑墨山水畫創(chuàng)作，五十年代以后跟潑彩結(jié)合，進(jìn)行了有意識(shí)的創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)。張大千開始潑彩畫創(chuàng)作，同樣是在上世紀(jì)五十年代中期以后，不比劉海粟早。更要緊的是，劉海粟在潑彩上做得比張大千好多了，他的作品顯得大氣、有沖擊力；而張大千總要在一個(gè)完整的畫面上補(bǔ)一小人兒、加一小船，以顯得漂亮、秀氣。事實(shí)上，這樣的精雕細(xì)琢不過是為了迎合他人，獲取商業(yè)價(jià)值，讓畫作賣出好價(jià)錢，個(gè)性則全然被湮沒了。

　　當(dāng)然，商業(yè)畫家本身沒什么問題，他在藝術(shù)上愛怎么見風(fēng)使舵都是他的事，能將幾千元錢的東西賣到幾百萬元，也是他的能耐，但社會(huì)把他捧得那么高就有問題了。今天的投資者還愿意花幾百萬元去買實(shí)價(jià)幾千元的東西，只能說自己的眼光有所欠缺。我始終認(rèn)為，隨著社會(huì)美育水平的提高，張大千和齊白石的作品，必定要從天價(jià)的云端跌落，回到正常、合理的價(jià)位。

　　收藏家馮毅——市場(chǎng)炒作太盛 價(jià)位高得離譜

　　張大千在藝術(shù)上確實(shí)有點(diǎn)成就，他跟齊白石、李可染、徐悲鴻一樣，在同時(shí)代人中屬于畫得比較好的，也帶出了一批學(xué)生、徒弟。但現(xiàn)在張大千和齊白石的作品常常賣得比唐寅、仇英等明清畫家的作品貴，甚至賣得比青銅器貴，這就很離譜了，說明市場(chǎng)上虛火太旺、炒作太盛。

　　我們可以從張大千作品這二三十年來價(jià)格飆升的程度入手來進(jìn)行分析：上世紀(jì)90年代，張大千的作品還非常便宜，最好的作品也就賣七八千元；2001年，最近剛剛完璧歸國(guó)的青銅重器“皿方罍”，在美國(guó)拍出了900多萬美元，創(chuàng)造了中國(guó)藝術(shù)品的最高價(jià)，當(dāng)時(shí)張大千的作品也就幾萬美元；而今天，張大千的作品動(dòng)輒幾千萬元、上億元，已企及甚至高于很多青銅重器的價(jià)格。

　　據(jù)說，國(guó)內(nèi)某博物館想買一兩百?gòu)垙埓笄У淖髌烦溟T面，假設(shè)平均一張一兩千萬元，那一兩百?gòu)埖枚嗌馘X？值得嗎？中國(guó)臺(tái)灣的林百里，手里有上千張張大千的精品，你花幾百億元去買，又能跟林百里比嗎？這樣做只能是幫著人家炒作，把張大千的作品價(jià)格繼續(xù)往高處抬。如果花兩百個(gè)億將國(guó)外上拍的青銅重器都買回來，那才叫鎮(zhèn)館有寶。

　　青銅器是沒人炒作的，因?yàn)榱刻邢蘖?，你看每次香港拍賣，青銅器有多少？而近代書畫又有多少？中國(guó)人花高價(jià)去買張大千之類的近代書畫作品，不買窮買頹才怪！這么簡(jiǎn)單的道理，難道大家都想不明白？那倒未必。主要是中國(guó)多數(shù)買家眼里只盯著錢，總想著今天買進(jìn)明天就翻一倍，這才讓炒作者有機(jī)可乘。

　　反方

　　畫家、評(píng)論家梁江——世界影響決定其貴得有理

　　張大千作品的市場(chǎng)價(jià)格跟他的藝術(shù)造詣是否完全相符，在當(dāng)前處于失范狀態(tài)的市場(chǎng)環(huán)境下進(jìn)行討論，并無太大意義。但如果我們以理性的目光來看待他，清晰地認(rèn)識(shí)到，迄今為止他仍然是中國(guó)最具世界影響力的近現(xiàn)代畫家，就會(huì)明白他的作品達(dá)到這樣的高價(jià)無疑是好事。

　　作為中國(guó)藝術(shù)走向世界的領(lǐng)軍人物，張大千的作品能在國(guó)際藝術(shù)品市場(chǎng)上達(dá)到比較高的價(jià)格，說明國(guó)際市場(chǎng)對(duì)中國(guó)畫的認(rèn)可，這個(gè)意義已經(jīng)超出了張大千本人。如果在世界舞臺(tái)上我們連一個(gè)拿得出手、賣得出高價(jià)的中國(guó)畫家都沒有，那就遑論中國(guó)畫的世界影響力了。當(dāng)然，張大千留下的作品比較多，確實(shí)為藝術(shù)品市場(chǎng)炒作他提供了便利條件。但我們都知道，當(dāng)下市場(chǎng)上有很多藝術(shù)水準(zhǔn)遠(yuǎn)不如張大千的作品，一樣賣出天價(jià)。以此來論，張大千的作品價(jià)位再高，理由都是充分的。

　　早年，張大千學(xué)石濤、八大山人，積淀了深厚的傳統(tǒng)功力；上世紀(jì)40年代，他到敦煌面壁三年，臨了很多壁畫，后來他的青綠山水、潑彩，都有敦煌的文化因子在其中；抗戰(zhàn)期間，他得到了董源的《瀟湘圖》和巨然的《秋江晚景圖》兩件名畫，對(duì)董巨非常感興趣，自詡“有以為是董巨復(fù)興”了。除此之外，他還行萬里路寫生。因此，張大千的作品筆法多變，山水、人物、花鳥都很擅長(zhǎng)，是一位全才式的畫家。但是否我們就該要求他在所涉及的領(lǐng)域都要登峰造極、超出塵外？

　　藝術(shù)家個(gè)體能達(dá)到的水準(zhǔn)總是有限的，每個(gè)人只能在某一角度有所創(chuàng)新，只要比前人多走了一步，就值得后來人肯定，如果他的創(chuàng)作還能給后來人帶來啟迪，那意義就更大了。而張大千的創(chuàng)作就有這樣的藝術(shù)價(jià)值——他的潑墨、潑彩具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性和引導(dǎo)作用。

　　總之，我們一定要把張大千放回到歷史的語境中去解讀：作為20世紀(jì)一位非常有突破性、創(chuàng)造力的藝術(shù)大家，張大千對(duì)中國(guó)畫走向世界起到了很大作用。我想，現(xiàn)在不是“張大千”多了，而是“張大千”還太少。

　　畫家莊小尖——在市場(chǎng)上穩(wěn)居前列有其必然性

　　曾經(jīng)我也認(rèn)為張大千雖然文化功底、藝術(shù)準(zhǔn)備都比其他畫家好，但并沒有創(chuàng)造出明顯的個(gè)人風(fēng)格，作品仍囿于傳統(tǒng)，并未突破。后來，看到的張大千作品越多，對(duì)他的藝術(shù)歷程了解越深，我逐漸意識(shí)到，張大千的畫作在市場(chǎng)上一直穩(wěn)居中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代畫家的最前列，確實(shí)其來有自。

　　張大千的人生軌跡，跟絕大多數(shù)的中國(guó)畫家不同。他天資高，出身好，詩詞書法等傳統(tǒng)文化積淀很深厚。不僅如此，他長(zhǎng)大后對(duì)周圍環(huán)境的培育，是同時(shí)代很多畫家難以企及的。他一生當(dāng)中朋友多、機(jī)會(huì)多，卻幾乎沒有敵人，畫壇中很多名家之間都有私人恩怨，彼此之間互相詬病，但再怎么難相處的畫家，張大千都能相融相洽，達(dá)到了一種極高的為人境界。同時(shí)，他非常用功，從不浪費(fèi)自己的天分，人家是一招鮮，他是全套武功。后來，張大千在印度待過，又去了巴西定居，站得更高看得更遠(yuǎn)了。像他的潑彩，借鑒了西方，又不失中國(guó)畫的神韻。另外，在大陸運(yùn)動(dòng)不斷的年代，他每年都會(huì)到中國(guó)香港、臺(tái)灣地區(qū)或者某些國(guó)家辦展覽，乃至參與國(guó)際性的拍賣會(huì)，作品價(jià)格一直遙遙領(lǐng)先于同時(shí)代的中國(guó)畫家。因此，張大千一輩子都過著別的藝術(shù)家難以比擬的富貴生活：富是指他經(jīng)濟(jì)方面從來都后顧無憂；貴是指他一直位于社會(huì)階層中的金字塔頂端。

　　我們都清楚，藝術(shù)作品是一個(gè)人的性靈、品格的自然流露，張大千過的是貴族生活，秉承的是貴族精神，因此無論是他的水墨作品、大青綠還是后來的潑彩，都會(huì)散發(fā)出若隱若現(xiàn)的貴族化氣息，他的雅俗共賞，是在極高的層面上達(dá)到的。這種自然而然流露出來的貴氣，在現(xiàn)當(dāng)代的中國(guó)少之又少。而真正的藝術(shù)，說到底都是貴族化的產(chǎn)物。對(duì)于想供養(yǎng)一張畫作的人，也都愿意選擇在精神上能給自己帶來正能量的作品，張大千的畫作無疑是首選。雖然長(zhǎng)期的市場(chǎng)培育也是一種積累，但他的作品備受市場(chǎng)追捧，最根本的還在于其中展現(xiàn)出來的貴族氣度。

　　所以，無論是在藝術(shù)上，還是在市場(chǎng)上，張大千的成功都有其必然性和難以復(fù)制性。

　　國(guó)家博物館研究員朱萬章——作品雅俗共賞 價(jià)格會(huì)很堅(jiān)挺

　　一個(gè)藝術(shù)家能否長(zhǎng)期為市場(chǎng)所認(rèn)同，為收藏家所追捧，主要看三方面：一是藝術(shù)家的社會(huì)影響力；二是藝術(shù)水準(zhǔn)的高低；三是作品在社會(huì)上的接受程度。

　　以此衡量，張大千的作品，整體藝術(shù)水準(zhǔn)很高，有一批特別高端的文人畫作品，又有大量雅俗共賞的創(chuàng)作，跟李可染、齊白石、傅抱石、徐悲鴻等完全可以相提并論，當(dāng)?shù)蒙稀?0世紀(jì)中國(guó)最偉大的畫家之一”。另外，張大千的傳世作品比較多，便于流通推廣，為社會(huì)大眾所認(rèn)可。因此，他的作品能夠被藏家所熱捧，價(jià)位一直居高不下，并非空穴來風(fēng)，跟市場(chǎng)上一些硬推硬炒、價(jià)格虛高的作品有著本質(zhì)區(qū)別。

　　按照藝術(shù)市場(chǎng)的規(guī)律看，張大千的作品價(jià)位還會(huì)一直很堅(jiān)挺，不太可能出現(xiàn)大起大落的情況。