雕塑作為一種公共藝術(shù)，具有獨(dú)特、豐富的文化內(nèi)涵，在當(dāng)代已經(jīng)成為提升城市品位、營(yíng)造文化氛圍的重要方式之一。5月16日，第八屆深圳雕塑雙年展正式開幕，引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。今年的展覽預(yù)計(jì)將持續(xù)至8月31日。

　　深圳雕塑雙年展(前身為深圳國(guó)際當(dāng)代雕塑藝術(shù)展)創(chuàng)辦于1998年。經(jīng)過(guò)16年的風(fēng)雨歷程，歷屆雙年展在推動(dòng)雕塑藝術(shù)發(fā)展的同時(shí)，也在深圳生態(tài)廣場(chǎng)、華僑城創(chuàng)意文化園、何香凝美術(shù)館等地都留下了眾多別具一格的雕塑作品，吸引了許多市民和游客前往觀賞。

　　而今年深圳雕塑雙年展再次指出，雕塑不僅僅是放在美術(shù)館或者收藏空間內(nèi)沒(méi)有生命的物件，而是與人們的日常生活息息相關(guān)。今年的雕塑雙年展上，一家大小看展的景象隨處可見，這恰恰也是今年深圳雕塑雙年展的策展人、泰特現(xiàn)代美術(shù)館策展人馬可·丹尼爾(Marko Daniel)所希望達(dá)到的狀態(tài)——讓藝術(shù)真正走進(jìn)市民生活?！芭c實(shí)物收藏相比，讓市民接受、參與到藝術(shù)之中更為可貴。讓人們享受每一次與藝術(shù)的不期而遇，讓藝術(shù)欣賞像血液一樣成為生活中不可或缺的一部分，這才是無(wú)價(jià)的‘精神雕塑’?！钡つ釥柸缡钦f(shuō)。

　　今年，來(lái)自日本、美國(guó)、中國(guó)等地的藝術(shù)作品在深圳雕塑雙年展上同臺(tái)亮相，每一件作品都試圖與前來(lái)觀賞的市民展開對(duì)話和探討。在藝術(shù)和公眾之間搭建起相互溝通的渠道，已經(jīng)成為深圳雕塑雙年展目前發(fā)展的方向。

　　藝術(shù)作品怎樣才能更好地裝點(diǎn)城市和美化人居環(huán)境？公眾是否能夠真正接受并參與到看似前衛(wèi)的當(dāng)代藝術(shù)作品中去？他們究竟需要什么樣的“精神雕塑”？南方日?qǐng)?bào)記者就此展開了調(diào)查走訪。

　　“用藝術(shù)為深圳注入新的觀念”

　　今年，深圳雕塑雙年展實(shí)現(xiàn)了方向性的轉(zhuǎn)變，展覽主題繼承著名藝術(shù)家約瑟夫·博伊斯的“社會(huì)雕塑”概念，從策展理念層面上突破了以往對(duì)“雕塑”的固有理解，更加注重雕塑作品與城市精神以及市民生活的內(nèi)在聯(lián)系。

　　這個(gè)構(gòu)思出自英國(guó)泰特現(xiàn)代美術(shù)館策展人及公共項(xiàng)目的召集人馬可·丹尼爾。丹尼爾和中國(guó)有著很深的淵源，曾數(shù)次受邀造訪中國(guó)，上海當(dāng)代美術(shù)館、廣州時(shí)代美術(shù)館、北京今日美術(shù)館等都曾留下他的足跡。每次來(lái)華訪問(wèn)，他會(huì)特意了解中國(guó)策展人的工作情況，比如廣州、深圳、上海、香港、臺(tái)灣這些地方的策展人、藝術(shù)家是如何理解他們的工作定位的。在他眼中，中國(guó)的藝術(shù)形式多種多樣，已經(jīng)非常豐富，各種藝術(shù)觀點(diǎn)頻頻碰撞，整個(gè)藝術(shù)圈非?；钴S。

　　為了策劃今年的深圳雕塑雙年展，丹尼爾再一次來(lái)到中國(guó)，進(jìn)行了為期2個(gè)月的考察。在走訪了不同藝術(shù)家的工作室之后，他與受訪藝術(shù)家之間形成了關(guān)于“參與性藝術(shù)”的共識(shí)，策展主題被確定為“我們從未參與”。

　　另外，丹尼爾表示，他希望本次展覽的作品能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)與城市及市民之間的良性互動(dòng)?！拔曳浅ＯＭ@次展出的作品能夠成為深圳的城市景觀，一直存在下去。但我更加希望雙年展能夠?yàn)樯钲谧⑷胄碌挠^念和想法?！?br/>
　　臺(tái)灣藝術(shù)家黃博志是丹尼爾的朋友，他帶來(lái)的作品是《生產(chǎn)線——中國(guó)制造》。黃博志在展覽現(xiàn)場(chǎng)搭建了一個(gè)小規(guī)模的、臨時(shí)性成衣加工生產(chǎn)線，并請(qǐng)來(lái)一名深圳女工現(xiàn)場(chǎng)制造藍(lán)色襯衣。這些襯衣分別陳設(shè)于40個(gè)極簡(jiǎn)風(fēng)格的衣櫥中，每個(gè)衣櫥用于存放工人一天的生產(chǎn)成果。

　　丹尼爾說(shuō)，臺(tái)灣的服裝紡織業(yè)非常發(fā)達(dá)，許多臺(tái)灣企業(yè)曾經(jīng)遷移到珠三角開設(shè)加工工廠，如今又有部分企業(yè)返回臺(tái)灣。雙年展閉幕后，這些在深圳制作的衣服將被打包運(yùn)到臺(tái)北，繼續(xù)參加臺(tái)北雙年展。藝術(shù)家黃博志試圖以他的作品，喚起觀者對(duì)深圳成衣加工歷史及全球化背景下生產(chǎn)體系的關(guān)注。

　　此外，藝術(shù)家徐坦通過(guò)他的作品《社會(huì)植物學(xué)》探討了生態(tài)保護(hù)的話題，作品反映了珠江三角洲的居民對(duì)土地的利用及人們與動(dòng)植物之間的關(guān)系。東莞藝術(shù)家李景湖的作品《海風(fēng)》則是一片餐具的海洋，讓觀者仿如置身涼爽的海風(fēng)中。一個(gè)個(gè)碗盤象征著日復(fù)一日投入建設(shè)的工人們，藝術(shù)家通過(guò)作品向這些勞動(dòng)者表達(dá)了敬意，“如果沒(méi)有他們，就不會(huì)有珠三角經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮”。

　　丹尼爾表示：“在歐洲等地區(qū)，‘參與性藝術(shù)’是非常常見的。當(dāng)代藝術(shù)可以作為塑造城市文化性格和品味的首選，通過(guò)反映當(dāng)代社會(huì)生活的某些重要議題，引發(fā)人們對(duì)藝術(shù)公共性的思考，讓更多深圳市民能夠樂(lè)意與作品對(duì)話?！?br/>
　　參展作品為城市景觀

　　增添“文藝范”

　　深圳華僑城當(dāng)代藝術(shù)中心藏在一片綠蔭之中，墻柱上貼滿展覽的訊息和廣告，隨處可見前來(lái)看展的市民和游客，藝術(shù)的氣息撲面而來(lái)。10多年前，這里還是一個(gè)只有4.8平方公里的農(nóng)墾區(qū)，如今已經(jīng)發(fā)展成為集旅游、電子、房地產(chǎn)和金融等產(chǎn)業(yè)為一體的綜合性、現(xiàn)代化的企業(yè)城區(qū)。

　　深圳華僑城當(dāng)代藝術(shù)中心從1998年開始策劃雕塑藝術(shù)展，一直注重藝術(shù)的公共性，多次發(fā)起有關(guān)當(dāng)代藝術(shù)的討論。歷屆展事都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：主辦方要求參展作品與深圳當(dāng)?shù)刈匀缓腿宋沫h(huán)境發(fā)生關(guān)聯(lián)，最終這些作品也都成為了深圳城市景觀的一個(gè)部分。

　　在第四屆深圳當(dāng)代雕塑藝術(shù)展(即深圳雕塑雙年展前身)上，參展藝術(shù)家們應(yīng)邀圍繞深圳華僑城OCAT廣場(chǎng)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，所有展品都是根據(jù)廣場(chǎng)及周邊環(huán)境完成創(chuàng)意設(shè)計(jì)的。與徐冰、蔡國(guó)強(qiáng)、谷文達(dá)被封為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的“四大金剛”的黃永砯，曾以半架飛機(jī)殘骸為材料，創(chuàng)作了名為“蝙蝠計(jì)劃”的裝置藝術(shù)。直到今天，這個(gè)別出心裁的作品依舊赫然聳立在廣場(chǎng)上，成為一處帶有獨(dú)特韻味的城市景觀?！斑@么多年下來(lái)，這個(gè)作品已經(jīng)成為華僑城當(dāng)代藝術(shù)中心的有機(jī)組成部分，人們前往參觀，大家對(duì)于作品表達(dá)的主題各有各的說(shuō)法，觀眾和作品之間形成很有意思的互動(dòng)關(guān)系?！彪p年展工作人員對(duì)南方日?qǐng)?bào)記者如是說(shuō)。

　　此外，在深圳生態(tài)廣場(chǎng)，人們可以看到像“蘑菇”一樣冒出來(lái)的高層建筑，色彩斑斕，奪人眼球。該作品的名字是《波濤之上·地平線》，是法國(guó)著名藝術(shù)家達(dá)尼爾·布倫在深圳實(shí)地勘察后結(jié)合地形環(huán)境完成的雕塑創(chuàng)作。作品由涂有不同顏色線條的柱體構(gòu)成，每個(gè)柱子的頂部平面都畫有黑白等寬的線條，看起來(lái)整齊劃一，放眼望去就像地平線上的標(biāo)記，寓意著深圳這座新興城市驚人的發(fā)展速度。達(dá)尼爾·布倫曾表示，藝術(shù)作品與人們生活關(guān)系很深，“很多時(shí)候，藝術(shù)作品的存在意義來(lái)源于人們對(duì)它的使用?！?br/>
　　如果說(shuō)這些大型作品帶來(lái)的“裝飾效果”是立竿見影的，那么另外一些藝術(shù)展對(duì)深圳這座城市的貢獻(xiàn)則顯得“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，比如深圳國(guó)際水墨畫雙年展、“平面設(shè)計(jì)在中國(guó)”展等。這些大型文化活動(dòng)對(duì)深圳城市性格的塑造同樣起到了不可忽視的作品，為深圳增添了一股充滿時(shí)代氣息的“文藝范”。經(jīng)過(guò)一步步的探索，深圳雕塑雙年展也在逐步調(diào)整步伐，超越藝術(shù)作品的“物質(zhì)性”，將精神層面的互動(dòng)作為了策展重點(diǎn)。

　　雙年展如何變得更“長(zhǎng)壽”？

　　如今，雙年展已經(jīng)成為展示當(dāng)代藝術(shù)的重要平臺(tái)之一，據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球范圍內(nèi)共計(jì)有140多個(gè)雙年展在不同城市舉辦。雙年展創(chuàng)立于1895年的威尼斯，后來(lái)，意大利人還創(chuàng)立了著名的巴西圣保羅雙年展。上世紀(jì)90年代以后，雙年展在全球各地蔚然成風(fēng)，一度成為當(dāng)代藝術(shù)界的“奧林匹克盛會(huì)”。今天的雙年展，從主題定位到辦展模式已和發(fā)展初期截然不同，各地的雙年展都不同程度地凸顯舉辦地的本土文化與精神訴求。

　　今年雙年展開展之際，恰逢第二屆香港巴塞爾藝術(shù)展也在同一時(shí)間拉開序幕，很多觀眾奔走在深港兩地，享受藝術(shù)盛宴。展覽之余，丹尼爾安排了近20場(chǎng)藝術(shù)家對(duì)談、講座和表演活動(dòng)，還提供了相關(guān)的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，希望以此提升雙年展的學(xué)術(shù)含量，豐富活動(dòng)形式。

　　與此同時(shí)，如何才能持之以恒地吸引人們的眼光，讓雙年展成為一座城市的“長(zhǎng)壽項(xiàng)目”，已經(jīng)成為全球雙年展共同面對(duì)的話題。近年來(lái)，包括雙年展鼻祖威尼斯雙年展在內(nèi)，不少雙年展呈現(xiàn)出“遇冷”的態(tài)勢(shì)。有評(píng)論就此指出，隨著全球化發(fā)展趨勢(shì)的增強(qiáng)，地域界限被進(jìn)一步打破，人們看待世界的角度、獲取信息的渠道都更加多元。

　　一位不愿透露姓名的參展藝術(shù)家對(duì)南方日?qǐng)?bào)記者說(shuō)：“以前大家都盯著雙年展看，現(xiàn)在雙年展不再像過(guò)去那樣顯得新鮮、矚目，當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作和展示，都具有了更為紛繁的形式?！?br/>
　　對(duì)此，本屆雙年展的副策展人呂佩怡態(tài)度依然樂(lè)觀。她相信雙年展是展示城市文化、書寫城市個(gè)性的重要形式。“我認(rèn)為，雙年展還是有它特殊的功能，對(duì)于舉辦城市來(lái)說(shuō)是一次促進(jìn)和激勵(lì)。我們可以拓寬思維去看這個(gè)問(wèn)題，一座城市從具象、可視的美感到最無(wú)形的精神氣味，都可以通過(guò)雙年展這個(gè)平臺(tái)呈現(xiàn)出來(lái)。另外，不同地區(qū)的雙年展是可以跨地區(qū)合作的，比方說(shuō)這次，我們就是通過(guò)作品把臺(tái)北雙年展和深圳雙年展聯(lián)系在一起?！?br/>
　　呂佩怡表示：“我相信，藝術(shù)有這樣的力量，能夠促進(jìn)城市間的對(duì)話，實(shí)現(xiàn)純粹的溝通和分享?！?br/>
　　華僑城當(dāng)代藝術(shù)中心總監(jiān)盧迎華幾乎走遍了世界范圍內(nèi)的藝術(shù)雙年展。她認(rèn)為臺(tái)北市立美術(shù)館舉辦的臺(tái)北雙年展組織非常專業(yè)，經(jīng)常邀請(qǐng)活躍的國(guó)際策展人，對(duì)國(guó)內(nèi)的雙年展具有借鑒的作用。

　　“雙年展的‘壽命’在于徹底發(fā)揮藝術(shù)的互動(dòng)性。”盧迎華稱，“堅(jiān)持學(xué)術(shù)化的策展思路是必然的，但是我們一定要意識(shí)到雙年展不僅是藝術(shù)圈的事，它一定要跟城市形成互動(dòng)作用，最終從雙年展中受益的，是這個(gè)城市和城市里的老百姓?！?br/>