“圣旨到”———汲古齋《圣旨展》先睹記
[中藝網(wǎng) 發(fā)布時間:
2002-03-29]
“圣旨到!”這是人們在古裝戲里常聽到的臺詞。但真正的圣旨何等模樣,見到的人并不多。昨晚,在霏霏春雨中,有數(shù)十道作為展品的昔日圣旨被護送到申城。
國內(nèi)僅此一家的徐州圣旨博物館珍藏的清代十朝皇帝圣旨等大量珍貴文物,在警車護送下運抵本市,不日即將在老城隍廟汲古齋展出。貨箱剛從車上卸下,聞訊而來的復(fù)旦大學(xué)人文學(xué)院院長、上海歷史學(xué)會會長姜義華和文物鑒定家蔡國聲就與記者一起先看了部分展品。
長長的圣旨被精心裝置在特制的鏡框里。有些是漂亮的錦緞制成的手卷式,有些則是樸素的紙本折頁式。姜教授說,圣旨是古代宮廷傳達皇帝旨意的文書,內(nèi)容包羅萬象。清代一般圣旨都是紙質(zhì)折頁式的,貌不驚人但內(nèi)容豐富,極具史料價值。另一類圣旨材質(zhì)為綾錦絲織品,富麗堂皇,往往封賜有功官員,授予爵位名號,頒發(fā)誥命或敕命,內(nèi)容大同小異,但為藏家所鐘愛。
接者,姜教授細細通讀了一份道光皇帝的圣旨。這道圣旨寫在白色折頁上,引經(jīng)據(jù)典,文采飛揚,主要內(nèi)容是征詢各界對吏治、士風(fēng)、屯田、鑄幣等方面的建議,并表示對所有建議,“朕將親覽焉”。文中還稱,要正官場秩序須從中央大臣抓起;親民之官關(guān)鍵在“守令”等地方官,但“守令之賢否,視乎上官之取舍”。好像有點官員任用責(zé)任追究制的味道。只不過道光帝沒有對所任中央大臣之賢否,自己將負什么責(zé)任有何表態(tài)。
蔡國聲指引記者觀看的一件“五彩圣旨”屬于后一類。這幅圣旨色彩分成好幾段,分別由深淺不一的紅、黃、藍、青、白色絲織成。圣旨的內(nèi)容以工整的館閣體書法抄就。令人意外的是,這些字也是五彩繽紛,乃分別以朱砂、金粉、銀粉、綠松石等顏料在與之成對比色的不同色段絹面上書就,真是匠心獨運。這種規(guī)格的圣旨是封授五品以上官員的。
據(jù)徐州圣旨博物館負責(zé)人介紹,該展將以清代圣旨為主,從第一位順治帝到末代皇帝溥儀都有,“傳達”對象的級別也從一品到九品齊全。另外還有部分明清龍袍、宮廷用品、科舉試卷、匾額等同展。本報記者 林明杰 新民晚報
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